|
اقتباس:
هكذا كلماتكِ هذه لبسته لبس .. حياك الله اخيتي العزيزة وما موضوعي هذا امام ابداعكِ في فضح عيوش وباقي الملعونين حفظكم الباري ووفقكم ودمتم مسددين برعاية المولى. |
ثم انتقل هذا الحمار و خرج عن موضوعه الى ما يخص زيارة القبور و البناء عليها .... الخ
احاديث منتقاة لا اعلم صحتها متجاهلا كثرة الاحادبث في المصادر الشيعية و السنية التي تفند ما يهذي به كلامك ايها الهاذي يصفعك به البناء على قبر البخاري و ابوهريرة و خالد بن الوليد و التبرك بقبر ابن تيمية و الكثير مما لا يحصى عددهم من تيوس اهل السنة كنت اظنك مجرد ناصبي وهابي حقود على الشيعة و المسلمين المعتدلين مع ما هو معروف عنكم موالاتكم للطواغيت و اولياءهم الصهاينة و الماسون و للاسف لم تكن كذلك فحسب بل و لكن حقا لقد سبقتنا اختنا الجزائرية في وصفك بالاحمق |
السلام عليكم
ساعدكم الله اخواني على غباء ابناء ماما عايشة ويدعون ان ردودهم علميه بس ما نقول الا يا شين السرج على البقرة اقتباس:
يبدو انك يا عابد الشاب الامرد نسيت ان هذه اخلاق امك عائشة ام انك لا تدري؟؟؟ عاتب امك قبل ان تعاتب الروافض جاء في فتح الباري:وفي الباب حديث أخرجه النسائي وابن ماجه بإسناد حسن من طريق التيمي عن عروة عن عائشة قالت :دخلت على زينب بنت جحش فسبتني ، فردعها النبي - صلى الله عليه وسلم - فأبت ، فقال لي : سبيها . فسببتها حتى جف ريقها في فمها فرأيت وجهه يتهلل . http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=52&startno=9 اقتباس:
عزيزي الشاب الامرد بالنسبة لحديثك عن مرويات السيدة فاطمة الزهراء ع من كتب الشيعة فنقول ان مصحف فاطمة ع موجود عند اهل البيت ع يأخدون منه فقد روي عن الصادق (ع): \"وإنَّ عندنا لمصحف فاطمة (ع)، وما يُدريهم ما مصحفٌ فاطمة (ع)، قال: قلت: وما مصحف فاطمة (ع)، قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرّات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد، قال: قلت: هذا والله العلم.... وايضا عن أبي عبيدة: سأل أصحابنا أبا عبد الله (ع)... فمصحف فاطمة؟ قال فسكت طويلاً ثمَّ قال (ع): \"إنَّكم لتبحثون عمَّا تُريدون وعَّما لا تُريدون، إنَّ فاطمة (ع) مكثت بعد رسول الله خمسة وسبعين يومًا، وكان قد دخلها حزنٌ شديد على أبيها، وكان جبرئيلُ يأتيها فيُحسن عزاءها على أبيها ويطيِّب نفسها، ويُخبرها عن أبيها ومكانه ويُخبرها بما يكون بعدها في ذريَّتها، وكان عليٌّ (ع) يكتب ذلك، فهذا مصحف فاطمة (ع) وايضا ان اردت الازدياد في مرويات السيدة فاطمة عليها السلام من كتبنا فعليك بقراءة كتاب مسند فاطمة الزهراء عليها السلام ل السيد حسين شيخ الاسلامي التويسركاني وايضا نضيف ان الشيعة انار الله برهانهم الى يومنا هذا بعد كل صلاة يسبحون التسبيحة المعروفة باسم تسبيحة فاطمة الزهراء عليها السلام ومن ثم هل لك ان تبرهن لنا حبك لسيدة نساء العالمين ع وتذكر لنا موقفك من ابوبكر عندما ماتت وهي واجدة عليه ام انك ستقف موقف الجبان المدافع عن الباطل عن سيدك ابو بكر لعنه الله؟؟؟ اقتباس:
بغض النظر عن صحة هذه الارقام نقول انه عندنا كلام النبي ص واهل البيت ع كل حجة سواء القائل النبي ص او الامام علي ع وقد وردت روايات تفيد ان ما عند اهل البيت ع هو من النبي ص نذكر بعضها كما في بصائر الدرجات ص 299 قال الإمام جعفر الصادق : ولكنها آثار من رسول الله أصل علم نتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز الناس ذهبهم وفضتهم. . وقال الإمام الباقر : ولكنا نحدثهم بآثار عندنا من رسول الله نتوارثها كابر عن كابر نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم . وقال الإمام جعفر الصادق : إنا والله ما نقول بأهوائنا ولا نقول برأينا ، ولا نقول إلا ما قال ربنا ، أصول عندنا نكنزها كما يكنز هؤلاء ذهبهم وفضتهم ؟ وقال الإمام محمد الباقر " إنا لو حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا ولكن حديثا ببينة من ربنا بينها لنبيه فبينها لنا. فالنتيجة كلام اهل البيت عليهم السلام هو كلام النبي ص ولكن كيف لعقل مثلك ان يفهم؟؟ اقتباس:
كلام اهل البيت عليهم السلام واحد عندنا لا فرق ولكن يا محب ماما عائشة هل لك ان تخبرنا بما انك تدعي انك تحب الامام علي ع اكثر منا اخبرنا لو كنت في معركة التي قاتل فيها معاوية الامام علي ع كنت تقف مع من؟؟ هل مع معاوية او الامام علي ع؟؟ لنعرف مدة حبك ومن ثم ذكرت الامام الحسن والحسين عليهما السلام ونفس كلامنا السابق لا نرد ان نعيده كثيرا ومن ثم تطرقت الى الامام زين العابدين والامام الباقر والامام الصادق عليهم السلام ولكن يا عزيزي لماذا هنا لم تجعل مقارنة كالسابق بين كتب السنة والشيعة؟؟ هل لان كتب الشيعة روت عنهم اكثر من كتب السنة؟؟ ام ماذا؟؟ انت سابقا اردت ان تثبت انكم تحبون النبي ص والامام علي ع والسيدة فاطمة ع بسبب ان رواياتكم اكثر ولكن الان ماذا حصل هل انقلب السحر على الساحر ام ماذا؟؟ اقتباس:
طبعا تعبنا من الجهل ولكن هل لك ان تخبرنا هذا الرقم الذي وضعته هل هو كلام لاهل البيت عليهم السلام ام هو مرويات يروونها عن اناس ؟؟ لتعرف مدى غبائك عزيزي عابد الشاب الامرد ومن ثم تطرقت الى شيئ وهو احصائية على كتاب الكافي وعدد روايته وهنا نقول اولا ليس كل حديث سنده ضعيف يرد فقد يكون الحديث سنده ضعيف ولكن متواتر او له قائن تثبته والاحصائية التي وضعتها هي لك حديث بعينه فهذا غباء منك ان نقول ان الكافي نسبة ما يأخد به كذا او كذا ثانيا ماذا لو قارنا عدد احاديث كتاب الكافي بعدد احاديث كل كتبكم من تتوقع انها الاكثر؟؟؟ بل لو وضعنا الاحاديث المعتبرة فقط في الكافي اما الصحيحن بدون تكرار من تتوقع ان يكون الاكثر نفس منطقك السابق نصيحة يا وهابي فرش اسنانك ونام وحاول تفكر اكثر وارجع حاورنا مرة ثانية... اقتباس:
معروف عند السنة والشيعة ان الكثر كذبو على النبي ص واهل البيت ع فلا اشكال في ذلك والشيعة لديهم علم الرجال الذين يدرسون فيه حال الراوي وطبقته ويدققون فيه فلا شبهة في الرواية الا في عقلك الصغير يا صغيري.. اقتباس:
ما زلنا نقول الشيعة يأخدون دينهم من النبي ص واهل البيت ع ولكن لماذا لا نرى عندكم الا مرويات ولا كلام لاهل البيت عليهم السلام الا القليل؟؟ لهذا انتم تحبون اهل البيت ع اكثر من :) |
(اني نسيت مشاركتة هاي ) اخي المسامح بغض النظر عن كل هذه الارقام التي ذكرها فانا لا استغرب ان تكون مروياتهم عن الرسول او حتى اهل البيت اكثر من مروياتنا فنحن لا نمتلك رواة عبدة للدينار و الدرهم مثلهم ... يؤلفون ما تشاء من الاحاديث و الروايات اذا رأوا الاموال تُغدق عليهم و ينسبونها للرسول صلى الله عليه و اله خذ مثلا ابي هريرة هل لدينا مثله ..! خذ مثلا عائشة التي لها 4000 حديث عن الرسول و حفصة ليس لها سوى 61 ..! فهذا طبيعي جدا .... لكن مع ذلك هل يأخذون بما روي عندهم عن اهل البيت هل استندوا في حكم لديهم لرواية وردت عن الامام علي عليه السلام مثلا ..!! فضلا عن الامام الباقر و الصادق عليهما الصلاة و السلام .... ان ذلك العضو ذو عقل سقيم .. لا يفقه سوى النسخ و اللصق .. ضناً منه ان ترهاته تفحم الشيعة .... مثل ما قلتم تماما .. احمق .. |
السلام عليكم احسنتم...... المشكلة انهم فتحوا بهذا الموضوه باب كان مسدود لهم فمثلا لو قارنا بالاحاديث الصحيحة في كتاب الكافي والاحاديث الصحيحة في كتبهم لرجح كتاب الكافي عليها فقد احصى العالم اغا بزرك الطهراني الاحاديث الصحيحة في الكافي فق وهي 5072 حديث صحيح هذا غير الحسن والموثق والضعيف المنجبر وو اما عندهم فكما فقد قال ابن حجر في النكت:فقد ذكر أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي في كتاب التمييز له عن الثوري و شعبة و يحيى بن سعيد القطان و ابن مهدي و أحمد بن حنبل و غيرهم أن جملة الأحاديث المسندة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم يعني الصحيحة بلا تكرار أربعة آلاف و أربعمائة حديث...انتهى الكافي 5072> كتب السنة 4400 :) |
بسمه تعالى
لازلتم تضيعون وقتكم بالرد على هذا الهيتي ؟ أساسا كل من يقرأ هلوساته من الأول إلى الآخر يعلم مباشرة أنه معاق عقلياً يقفز كالقرد من موضوع لموضوع لا يعرف عن ماذا يسأل و لا عن ماذا يتكلم .. بقي شيء أريد أن أسجله له في موضوعه كذكرى يتذكر بها سياط الشيعة له ..:) اقتباس:
تترك العنان لنفسك الدنيئة بالتطاول علىالغير و لما يضعوك في موضعك الصحيح تبقى تبكي و تعيط و تغني ظلموه ... ؟ http://www.saifoali.org/up/files/o2q...rbcs3ad9g8.gif طيب كون كعمر أنوك = أحمق ( عشان تفهم يا بليد ) سير أعلام النبلاء للذهبي الجزء 9 الصفحة 572 قال العقيلي (1) : سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك، قد لزم عبد الرزاق، فأكثر عنه، ثم خرق كتبه، ولزم محمد بن ثور، فقيل له في ذلك، فقال: كنا عند عبد الرزاق، فحدثنا بحديث معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان..الحديث الطويل (2)، فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس: فجئت أنت تطلب ميراثك من ابن أخيك، وجاء هذا يطلب ميراث امرأته، قال عبد الرزاق: انظروا إلى الأنوك،http://www.buddy-icons.info/img/smile/1862.gif يقول: تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك، ويطلب هذا ميراث زوجته من أبيها، لا يقول: رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال زيد بن المبارك: فلم أعد إليه، ولا أروي عنه. قلت: هذه عظيمة، وما فهم قول أمير المؤمنين عمر، فإنك يا هذا لو سكت، لكان أولى بك، فإن عمر إنما كان في مقام تبيين العمومة والبنوة، وإلا فعمر رضي الله عنه أعلم بحق المصطفى وبتوقيره وتعظيمه من كل متحذلق متنطع، بل الصواب أن نقول عنك: انظروا إلى هذا الانوك الفاعل - عفا الله عنه - كيف يقول عن عمر هذا، ولا يقول: قال أمير المؤمنين الفاروق ؟ ! وبكل حال فنستغفر الله لنا ولعبد الرزاق، فإنه مأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صادق. و نقله ابن عساكر في تاريخ دمشق (36/188) نقلت لكم تعليق الذهبي بعد أن هزأ عبد الرزاق و مسح به الأرض آخر شيء قال أنه صادق و استغفر له ... أكثر ما يثير الضحك هو سبابه له و بين قوسين يقول عفا الله عنه ...!! يا كذا يا ابن الكذا و الكذا عفا الله عنك ... طريف جداً .. :D :D اقتباس:
اقتباس:
لما انت رهيف و حساس أوي كده و بتعيط من أول ألم على قفاك بتتعدى على أسيادك بالكلام ليه ؟ اقتباس:
مش تثبت بالأول أنك رجل حتى تنسب نفسك للرجال يا هيت .. ! :D اقتباس:
أختي الغالية لم يجد ما يدافع به عن عائشة إلا أن يقول لي تيتة ... :D فهو أثبت أنه بالحفاضة http://www.saifoali.org/up/files/g9h...cxkfbt0j9g.jpg طيب لما انت إلى الآن بالحفاضة جاي عند ليوث الشيعة بتتنطط زي القرد http://www.saifoali.org/up/files/cfj...46xvsut2vn.gif ليه ..؟ عامل لنا ازعاج بريحتك و ريحة حفاضتك http://www.saifoali.org/up/files/6a5...rpu0es2e6h.gifhttp://www.saifoali.org/up/files/e1b...j8oq8evuiq.gif روح لماما عيشة تغيرها لك .. ايه القرف ده ؟ ~~~~~~~~~~~ صدقوني هذه الأشكال لا يفهموا إلا هذه اللغة فقط لا غير .. اصفع و امشي أما أدلة و كلام علمي لا ينفع معهم لأنهم مستأجرين لكي يدخلوا مواقع الشيعة و يهرجوا و يسبوا و يلقوا شبهات هم أنفسهم لا يفهمونها الخلاصة هذا مدفوع الأجر لهذا ترونه يسب و ينسخ و يلصق كالحمار يحمل أسفاراً .. فهل تظنون أنه يقرأ ما تكتبون من أدلة ؟ |
بعد قرائتي للموضوع تبين جهل كاتبه وقفزة إلى مواضيع أخرى وكالعادة يعتمد على النسخ واللصق من منتديات الجهل والتدليس يغلق الموضوع بعد الصفعات التي وجهت للوهابي وبعد طرده لتطاوله على أعراض المؤمنات |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:01 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025