![]() |
اقتباس:
مشكلة للي يعمل لنفسه قدر يا ابو عناز التهرب يكون هو التهرب من الواقع الذي تعيشه والذي تشعر انت بالالم منه ، انت بنفسك غير مقتنع بالذي تقوله وانت ماتجاوب إلا للتنفيس عن الالم الذي تشعر به ترى انه صفات الله مقاربة مقاربة كبيره للبشر حيث الرب يخلق الناس على صورته وعنده يدين ويضحك ويغضب ويكون ملتوي الاشكال ناهيك عن الالم الآخر حول خلفاءكم وخاصة بموضوع ورث فاطمة عليها السلام حيث كانت اول مناظره مع الظالمين عندما حاججته بقضية فدك حتى خر باكيا كبكاء الاطفال والآن موضوع الاخت "فطومة" الذي قضى نهائيا للأمل الذي تتمسكون به لآخر قشه واثباته يعني اثبات وهدم لمعتقد كــآمل حيث يكون الخليفة ابن غير شرعي فبدأنا الحديث حول كتاب الكلبي وبينا مكانته ثم خرج لنا الاخ سمو واراد تضعيفة لكن من فنون علم الرجال انه الجرح يجب ان يكون مفسر وعندما يذكر انه فلان رافضي يثبت انه فلان رافضي لا ان يتبع فيها المقلد بكل ناعق ، فبعد ان كان ينسخ الزميل ابو عناز مقال كامل حول محمد بن السائب صار حديثه حول متن الرواية فقلنا له ماكو مشكلة فقط ننتهي من السند نذهب معا للمتن وسنفند كل ماسيقوله لكن بدأ بالهذيان وتكرير الكلام.. فصار المسكين يتمنى ان اهرب فاراد تطبيق القاعدة (اكذب اكذب اكذب حتى يصدقوك) وهنا الزميل كذب على نفسه كثيرا حتى صدق نفسه!.! فاخذته العزة بالاثم وقال انه خادم هارب :) مع اني معه بالحوار وتم نسفه لكن لا بأس ان نعيد للقــآرئ الشهب الحيدرية اقتباس:
فالأخ سمو الاخلاق طلع اذكى منك حيث نقل اقوال البعض وظل واقفا.! ولكن انت بدات بالحديث بالموضوع ولا ناقة لك فيه إذا كنت لا تعرف معنى علم الرجال فكيف تريد الحوار بعلم الرجال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شفت المشكلة؟ |
اقتباس:
اسمع ياخادم الحين الملحدين الذين يجحدون وجود الرب لهم قناعاتهم واللفو كتب ومجلدات وهم مقتنعين فيها ولهم كلام كثير وكثير على ان الطبيعة هي الي اوجدت نفسها لكن انا وانت يعني السنة والشيعة نضرب بهذه الكتب والكتابات الذي اوجدوها عن قناعات او تمسك بالراي عرض الحائط ولا نتحاج الي قرائتها لاننا مقرين بوجود الرب وهناك ادلة تدل على ذالك في كل شيء له اية تدل على انه واحد الله عرفناه بالعقل ماشفناه بالعين لو تجلس معهم سنين طوويلة تبي تقنعهم ماتقدر رغم وجود العالم والمثقف والدكاترة منهم لكن في النهاية صعبة جدا تقنعهم في اللحضة هذي ياخادم انا وانت نستخدم عقولنا لاقناعهم لنه لو بتجيب له رواية راح يرد عليك برواية اخرى وكتابات اخرى وقال فلان وقال علان ماتخرج بنتيجة معه وهذي حالي معك ياخادم الائمة انت ما تبي تصدق روايتنا وانا ماني اصدق روياتك وعلمائك وانا قلت لك ياخادم خل كل هذا على جنب وتعال ناقشني بالعقل عن نسب عمر ابن الخطاب وقلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج اخت عمر هل يرضى رب العالمين ان يزوج حبيبه ونبية محمد وهو الذي رباه الله واحسن خلقة بهذا النسب . وهل يرضى رب العالمين سبحانة ين يدفن شخص نسبة كما تقولون وصفاتة كما تقولون وهل يرضى علي رضي الله عنه ان يزوج ابنته عمر.اقسم بالله ياخادم انا ماتهرب ولا اشعر في الم مثل ما قلت لكن انا ابي اجنبك واجنب نفسي مشقة العناء في البحث في الكتب والمقالات واقوال العلماء وقلت تعال ناقشني بالعقل وطلبت الشي هذا اكثر من مرة لكن انت مدري لية منت راضي تجاوبني وقلت يالله تعال تقولي قال النسابة الكلبي كذا كذا ترى بالاسلوب هذا ماراح تقنعني وانا اقدر اجيب لك من اقوال العلماء السنة انه قال في عمر كذا كذا ولكن ادري انك ماراح تقتنع في النهاية اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك ويردك الي الصواب اسمع ياخادم اقسم بالله العظيم رغم كل الكلام الي واجهته في المنتدى من سب ولعن وشتم وقذف اني مسامحكم فيه الي يوم القيامة عند رب العالمين واني ادعو الله في الايام هذي ان الله يهديكم واني اتمنى لكم الخير لاني اشوفكم على باطل وتطاولون على اصحاب النبي والله يعلم مافي قلبي اني اتمنى لكم الهدايه والصلاح مهما حصل ولكن اصحاب النبي الذين يواجهون الطعن والسب في منتداكم ربي هو فوق كل شي وهو الي يحاسبنا على كل صغيره وكبيرة ونا اتكلم عن نفسي |
اقتباس:
عندما اقول اي جملة فهي تعني انه هذه الحالة مصاب فيها انت يا ابا عناز وليس انا فلله الحمد انا بين اهلي الشيعةهنا ولا اخشى بالسلفية أي لومة ولم اقتصر بمنتديات الشيعة فامتدت اياديي بمواقعكم ،، المهم موضوع الاخت تكلم عن نسب عمر من كتبكم ولو اردت النقاش النقاش العقلي افتح موضوع جديد وستجد كل مايفند ماكتبته لانه توجد ثغرات كثيره بردك وحاول عندما تصيغ الموضوع ان تعيدقراءة ماكتبته لانه الردود سهله جدآ عليها ولن ااخذ إلا 10 دقايق للرد عليها فنحن نتكلم عن الرواية التي بكتاب الكلبي صاحب التفاسير التي يعتمد عليها علماءك فإن انتهينا بهالموضوع من السند ننتقل للمتن فاعتبرني للحظات سنيا وانا احاورك فأنا لم اقل لك هل الرواية التي بالكافي او ببحار الانوار صحيحة او لا ولكن قاعد اناقشك حول موضوع كتاب "محمد بن السائب" فإن كان لك ردا على هالقسم تفضل ضعه وإن لم تملك ردك قل للنتقل للمتن وراح انتقل معك على طول وستجد الاجابات فقط قل كلمة واحده انه للننتقل يا خادم حول المتن لانه مسالة الاسانيد امور صعبة فقط قلها وستجد الردود ان شاء الله ملاحظة : ليس موضوع الحوار العقلي من المواضيع السهلة التي تتصورها فيجب عليك ان تضع مقدمات ثم تضع الادلة العقلية وسيتم النقاش حول الادلة التي ستطرحها بادلتك العقلية اللهم صل على محمد وآل محمد |
اقتباس:
|
اقتباس:
اللهم صبرك صبرك:) افتح موضوع جديد اذا مابي اخرب الموضوع انتظر الموضوع وضع نقاطك |
انا استغرب في مواضيع اخرى تخرج عن الموضوع ياخادم وتبين عروبتك وانك عربي اصيل وانك وانك .. واذكر مره خرجت من الموضوع 180 درجة اذا تذكرها معي يوم تكتب قصيدة طرازن ومدري وشو يعني ليه بالذات الموضوع هذا التزمت ماشاء الله عليك وماتبي ترد علشان ماتخرج عن الموضوع الاساسي مع العلم اني ما خرجت اانا من الموضوع
|
أشكر الأخوة الأعضاء على المتابعة وخاصة مولاي خادم الإئمة ما قصر والله
أما بالنسبة لأبو عناز وسمو الأخلاق أنا مقدرة وضعكم النفسي الحرج وانتوا تتلقوا هذه الصدمات الواحدة تلو الأخرى من شيعة أهل البيت(ع) فنصيحة جلسوا مع نفسكم شوي وتأملوا في اللي قريتوه لعل وعسى ان الله يرحمكم ويفتح عقولكم وقلوبكم للحق تحياتي |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كلام مو صحيح والدليل طلبنا منكم رجال السند ولم نراك تاتون به ومن ثم ليس الكلبي فقط من اورده اورده صاحب تاريخ المدينة يا عزيزي سيدك عمر ابن زنا لا تستطيع ان تغير الواقع والسلام عليكم |
وكيف رضي علي ان يزوج ابنته لابن زنى؟
وكيف تزوج رسول الله ابنت ابن زنى ؟ وكيف سمح المسلمين بدفن ابن زنا بجانب رسول الله ؟ وكيف سمح المسلمون لخليفة يقودهم وهو ابن زنا وصلوا خلفه؟ تعتقد انك بكلامك اسئت لعمر ام انك اسئت لرسول الله وعلي والمسلمين اجمعين؟ قلنالكم حقائق وواقع تكذبونه من اجل رواية كاتبها كلبي رافضي.. |
اقتباس:
اثبت انه رافضي عزيزي سمو الاخلاق:) قلتم انه يؤمن بالرجعه فاين الرواية التي تقول انه يؤمن بالرجعه؟ ام انه الهوى؟ وحيالله اخيتنا فطومة |
اما امير المؤمنين فاثبتناان الزواج كان باكراه وفر غلمان الوهابية عن الجواب كلاغنام وعلى كل حال هل يوجد حكم شرعي يحرم الزواج من بنت ابن الزنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك بالاجابة |
ياخي اترك نسبه واصله واعتبرني مخطء ولكن نريد اجابه على هذه الاسئله العالقه وخصوصا السؤال الاول :
وكيف تزوج رسول الله ابنت ابن زنى ؟ وكيف رضي علي ان يزوج ابنته لابن زنى؟ وكيف سمح المسلمين بدفن ابن زنا بجانب رسول الله ؟ وكيف سمح المسلمون لخليفة يقودهم وهو ابن زنا وصلوا خلفه؟ تعتقد انك بكلامك اسئت لعمر ام انك اسئت لرسول الله وعلي والمسلمين اجمعين؟ |
اما امير المؤمنين فاثبتناان الزواج كان باكراه وفر غلمان الوهابية عن الجواب كلاغنام
وعلى كل حال هل يوجد حكم شرعي يحرم الزواج من بنت ابن الزنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك بالاجابة |
اقتباس:
لانه الامام علي فقد قلت ان الزواج كان بالاكراه ..وسبحان الله وكانك دافعت عن علي ولم تدري انك اهنته بهذا الكلام .. ##### امام رسول الله هل ترضى ان تتزوج فتاه وابوها مشهور انه ابن زنا ؟ فمابالك برسول الله الطيب الطاهر الهاشمي القرشي .. |
:)
....... |
مافيه حكم شرع ي يحرم الزواج من بنت الزنا وبنفس الوقت مافيه حكم شرعي يجبر على الزواج من بنت الزنا واولاد الزنا لبنات الزنا والنسب الطيب للنسب الطيب الرسول الكريم يفخر انه النبي الهاشمي هل تعقتد ان الله قبل النبي صلى الله عليه وسلم يرضى لنبيه بهذا النسب وهل يرضى النبي عليه الصلاة والسلام لنفسة نسب صراحة انتم عجزتو عن الاجابة عن الاسئلة هذي وكل منكم يفرمن الواقع ياناس الله عرفناه بالعقل ماشفناه بالعين هذي اشياء واضحة قسم بالله ماتحتاج الي تفكير وانتم باتهامكم لعمر تضرون النبي اناااا اتحدااااااا اي واااااحد منكم ينزل موضوع ويكتب الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بنت زنا
وعلي رضي الله عنه يزوج ابنته لولد زنااا ترى نفس الشي هي هي وانا اتحدااااااكم تكتبون موضوع زي كذا ونشوف يارافضه |
هل انتم تعيشون في الكهف
هنا الاعضاء الشيعة اسود لا تقدر على مصارعتها فئران الوهابية يالله هل جننتم ما هذا الكذب والدجل يا وهابية يقولون(والنسب الطيب للنسب الطيب الرسول الكريم يفخر انه النبي الهاشمي هل تعقتد ان الله قبل النبي صلى الله عليه وسلم يرضى لنبيه بهذا النسب وهل يرضى النبي عليه الصلاة والسلام لنفسة نسب) عن اي نسب تتكلمون عائشة الباغية وحفصة لم يكن فيها اي خيرا لا نسب فيهن ما هذا الكذب يا رجل كل الناس يعرف انها كانت عاقر لم يرزق الرسول منهم ولد عن اي نسب تتكلم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
عند حضورك مولاي حيدر القرشي لا أقدر على التعليق لقد كفيت ووفيت
ان الحق بين والباطل بين فاختروا أيهم تريدون |
اقتباس:
|
هل انت مجنون صدق من قال عنك اعرابي؟؟ نعوذ بالله ان قلت انها زنت بل هي بغت على خليفة زمانها http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=45287فالصقت بنفسها هذا الوسام العار وهي منافقة لم تؤمن بالله ابدا وقدمنا الادلة في موضوعي |
مشكورة اختي الفاضلة فطومة الحلوة ما نقدمه الا واجب في نصرة دين الله ورسوله من طعون الوهابية |
اقتباس:
كيف يتزوج الرسول عليه الصلاة والسلام من لم تؤمن بالله ىتعالى وهل اخبر عنها في دليل اوحديث انها لسيت مؤمنة وبذلك تخرج انها من امهات المؤمنين يامن لستي اعرابيه |
اقتباس:
"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ |
ومن قال هنا انها زنت والعياذ بالله
بوعناز ترا ماحد يقول هالكلام الا كتبكم ولا حنا ماعندنا انها زنت تاكد من كتبكم ولا شكلك ماتعرف شي من كتبكم يقولك خرجت على امام زمانها تقول ان حنا اتهمناها بالزنا لاحول الله فيكم يالنواصب |
انا سامع احد مشايخ الرافضة يقول الكلام هذا
ومن قال هنا انها زنت والعياذ بالله << الله واكبر وش الدين الي نزل عليكم انتم تقولون كلام ابشع من الكلام هذا يعني وقفت على الكلام هذا |
امهات المؤمنين هذا ليس الا حكم شرعي بعدم جواز التزويج منهن
|
النسب المشرف <<< ياربييييه
روى محمد بن السائب الكلبي- الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك . المعادلة بكل بساطة نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر ) الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر ) الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( إبنته ) = فأنجبت عمر. <<< كفوكم |
أحسنت أخت الإثنا عشرية على هذا الطرح مثل هذه الأحاديث تغمض الناصبة الوهابية قتلت النساء واللأطفال والشيوخ أعينها عنها فقد سبق أن طرح هذا الموضوع ففروا منه فرار الكلاب |
اشكرك يأآخت الإثنا عشرية على عذا الموضوع المفيد والذي ينكس الرؤس لمن علو بقدر هذا الشخص لانه ابن حرام ومنبع حرام واساس بينة باطل ومابني على باطل فهو باطل وارد اشكرك أخت الإثنا عشرية على هذا الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك تقبلي مــــروري اخوكم الخـادم اسد الولايه |
العن ابو ذا النسب العفن .. وينهم الوهابيه يشوفون نسب أبن صهاك .. أفا تاليها بالمزبله ههههههههههههههههههههههههه |
ولهم عين يدافعون عنه بعد
لعنة الله على الظالمين |
اشرف وانعم من هالنسب خوش شرف لا ويعظمونة بني تلف اووه اقصد بني سلف ايااا عمر اجل طلعت ولد زنه كل واحد يزني بالثاني ههههههههههههه نسب خربوطي
|
يالله سترك
المعادله صعبه يااختى مو سهله يبيلها دكتور يشرح النسب الصهاكى المخزى عاد هذا كفو انتذابح عليه ياسنه |
ويلييييييييييي صار ليي ساعة اباا افهم النسب معقد صراحة امه ابوه عمه جده مخربط وش ده !! هع هع
يسلمووووووووو خيوو |
وازيدكم من الشعر بيت:
أم ابو بكر تزوجت من عمها ابي قحافة(عثمان) والد ابو بكر |
والله نسب .. تُحسد عليه .. .. الله يلعن يومك أثرك ولد زنى الحمد لله والشكر .. والله مصخرة ولهم عين يقارنوا هالنجس في أمير المؤمنين المولود داخل الكعبة لا ويفضلوا عليه بعد وين الثرى من الثريا .. .. ولا واحد من أخواننا المسلمين قبل التحدي ودخل ذا الموضوع مستحيين يمكن .. مساكين مشكور أخوي صاحب الموضوع .. |
فلماذا رضي علي بن أبي طالب بنسب ابن الزنا وزوجه من أم كلثوم؟!!!!!! |
اقتباس:
وليش الله زوج نوح حق امرأه من نساء نار جهنم :) |
اقتباس:
ياشاطر الموضوع هذا شرحه طويل ..أنا جبتلك رابط كتاب ظلامة أم كلثوم ع .. للسيد جعفر مرتضى العاملي . تقدر تقراه وتعرف شنو السبب .. لا تصير شاطر علينا .. أقرء وفهم . http://www.aqaed.com/shialib/books/0.../m-o-k-04.html |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:09 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025