أولاً ياأستاذي كنت أتمنا منك أن تعرف ماذا تعني كلمة فلته باللغه العربيه فهي ليست كما تضن .


أما خلافة أبي بكر فيكفينا أن علي إبن أبي طالب رضي الله عنه بايعه عليها وفي كتابك أعتبر بيعته شرعيه بإستشهاده بها وراجع كتابك أستاذي

أستاذي كنت أتمنا منك أن تتمعن في كل كتبك وبعين الحق والعدل والصدق و تستنتج ماذا قال علمائك في ذات الله عز وجل ؟
وإن اردت مثال فتمعن جيداً في مشاركة أول إنقلاب في التاريخ في هذا المنتدى وقلبها في عقلك هل هذا إحترام لله ولرسوله ؟
هذا غيض من فيض وإن أردت المزيد أعطيتك أستاذي الكريم .

كنت أتمنا منك بدلاً من هذا أن ترد برد يسكتني ولاكن للأسف لم أجد منك ذلك أستاذي
يبدوا لي والله أعلم أنكم لاترجعون لكتاب الله إطلاقاً وإلا بدلاً من حديث ضعيف تورده ترد بما هو أفضل
كنت أتوقع تقول لي لقد أخطأت ياأبا ثامر عندما تصدق هذا الحديث لأن الله في كتابه يقول
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

ولاكن يبدوا ياسيدي أن أبي عبدالله ماقال إلا حقاً عندما قال (عليه السلام) في كتابك , ما أنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا و هي فيمن ينتحل التشيع

فنحن ياأستاذي لانأخذ بأي حديث يخالف كتاب الله حتى لو رواه البخاري أو مسلم أو إبن عثيمين .
أعذرني سيدي على قولي هذا وصححني إن أخطأت .

قلنا ...:

وهذه عقيدتنا وتلك عقيدتكم ولنا أدلتنا وليس لكم أدلة على عقيدتكم



ياهادي يادليل أهدي الجميع يارب