|
اللهم صلى على محمد وآل محمد شفت الرابط اخي .
ليش ما يحكوا عنه مثل العزاء والتمثيل اللى بيحدث ايام عاشوراء ؟! |
اقتباس:
لأن الهدف من التطبير مو ان كل واحد ينزل دمه و خلاص بل الهدف هو ان نبين للعالم كله مدى جزعنا لمصاب أبي عبدالله أرواحنا له الفداء و التطبير هو ما يري الناس مدى جزعنا و حزننا على مصاب الحسين و بالتالي سيعرف الكل من هو الحسين و كيف كان مصابه و السلام عليكم |
اقتباس:
قلت رايي ومن حقي اقول رايي ورايي التبرع افضل .smilies/013.gif انت كيفك قول رااااااااااااااااااااااايك |
اقتباس:
الأمر الاخر بالنسبة السؤال بخصوص عدم نقل هذه الشعائر .. أقول .. التطبير لم نراه من خلال قنوات الشيعة أبداً والامر الآخر هو منع مسلسسل للبقايا ثمن ! ما هو سر ذلك ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله أختي العزيزة الأميرة غيداء رأيك على العين والراس بس نحن ما نبالي به رأي الدين فإن كان التطبير من شعائر الدين كما ذكره الميرزا جواد التبريزي فهو بلا شك أفضل من التبرع بالدم إن كان التبرع بالدم من باب الصدقة ومساعدة الغير فهو كالتصدق بأي شيء آخر. والتطبير هو جزع وحزن على أبي عبد الله وكما نعلم جميعا الدمعة الواحدة في حق أبي عبد الله تغفر سيلا من الذنوب. هذا مع كل احترامي لرأيك وقناعتك بكون التبرع بالدم أفضل وبالنسبة لسؤال الأخ الفاضل بو فاطمة: فمقصد الأخ واضح بأنه يمكنك التبرع بالدم وأن تطبر في نفس الوقت. هناك معلومة بسيطة يجب أن توضح وهي أن هناك كمية من الدم تتسرب من الأوعية الدميوة وتتجمع تحت طبقات الجلد أو في أنسجة العضلات وهذا هو السبب في نزول الدم عندما نجرح أنفسنا جرحا سطحيا دون الوصول للأوعية الدموية. المستفاد من هذا الكلام: أن التطبير كما هو معلوم إحداث جرح سطحي في مقدمة الرأس أو قمة الرأس والدم النازل هو دم متجمع تحت الجلد لا فائدة منه في عمليات نقل الغذاء والتنفس فإنزاله لا يؤثر في معدلات الدم المطلوبة للجسم. أما عند التبرع بالدم فالدم المأخوذ يكون مباشرة بواسطة الحقن من الأوعية الدموية. فالدم النازل من التطبير ليس هو الدم الذي يؤخذ للتبرع ولا يصلح له. فبذلك التطبير لن يؤثر على من يتبرع بالدم في نفس الوقت ولا يضره. أتمنى أن يكون المقصود واضخ وهذا على ما أعتقد هو مقصد الأخ العزيز أنه يمكنك التطبر والتبرع بالدم ولا يقصد أخذ الدم النازل بالتطبير للتبرع فهذا فعلا غير صالح هذا والسلام |
اقتباس:
انتين غيداؤوه اتجنني بلد بحالها smilies/009.gif |
اقتباس:
وشكراً على الرد العلمي المفصل الذي تفضلت به .. انا أخي فاهم ما يقصد .. لكن أردت منه أن يتوقع استفسار كهذا من احد من الزملاء .. لأن من يقرأ ما كتب الاخ يظن ولوهلة على الاقل ان هذا الكلام تخاريف ! اذ كيف لدم يخرج من الجسم وبهذه الطريقة وبنفس الوقت يستفاد منه ! قال " بنفس الوقت " ! يعني ( طائرين بحجر ! يعني في التو واللحظة ! ) المقصود من كلام الاخ هو أن الجسم لا يتضرر من فقدان الدم في التطبير و بالتبرع معاً بنفس اليوم مثلاً ( وليس الوقت والوضعية ).. يعني بالرغم من استنزاف كل هذه الدماء ( يريد ان يقول ) لاتخافوا على صحتكم فأنا مجرب لهذه الطريقة ! ولستم مجبورين بالتنازل عن احداهما من اجل الاخرى .. اليس كذلك ؟ فـ كما عنيت أنا اخي القدير بسؤالي .. أرجو ان يوضح الاخوة للناس كلامهم ويدققوا أيضاً بالشرح والالفاظ أو الاستغناء عن الالفاظ التي تحمل كذا معنى . ختاماً اخي .. أعجز عن شكرك .. وآسف جداً ان كنت ( شغلتك قليلاً لتوضح لي ) فأكرر شكري لك وتقبل مني كل ود واحترام . |
حبيبي بو فاطمة أشكرك أنت على السؤال لأنه كما قلت لو لم يتم توضيحه لكان في الأمر التباس على الكثير. شكر جزيل لك استاذي الفاضل بو فاطمة ووقتي انشاء الله في خدمتكم وخدمة كل من نصر أهل البيت والله ولي التوفيق |
يسلمو على الرد
تحياتي شيعي سيدالأحزان |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:54 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025