![]() |
أي زمان أي بطيخ رجل يعصي الله ورسوله ويغير السنة ويقول برأيه ما يشاء وتقول عزة ونصر من أي ملة انت؟؟؟؟ |
لا فضيلة لعمر بن صهاك بل كان خمارا بوالا على عقبيه |
بسم الله الرحمن الرحيم
ألاخ الكريم حسن المصري اجب على قدر السؤال واترك عنك هذه الاساليب هل لديك مايدل على ان عمر كان فاروقا بين الحق والباطل بسند يصح عن النبي ام انك تدلس على الناس بقولك ( الفاروق ) في أغلب مشاركاتك ؟ قل لم يثبت هذا ودعنا ننتقل الى الخطوة التالية من الحوار أو هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين |
كلام الأخ حسن المصري لا يخلو من مغالطات لأن فتوحات عمر لو كانت تنفعه لما كان متأكداً أنه سوف يلاقى ويرى عذاب الله !!!! ما هو الدليل ؟؟ اخرج البخاري في صحيحه (ص194 ج2) في باب مناقب عمر بن الخطاب عن ابن عباس قال: (( دخلت على عمر لما طعن فرأيته جزعاً فزعاً فقلت لا بأس عليك يا أمير المؤمنين فقال يا ابن عباس لو ان لي طلاع الارض ذهباً لافتديت به من عذاب الله قبل أن اراه)) . |
كلام الأخ حسن المصري لا يخلو من مغالطات لأن فتوحات عمر لو كانت تنفعه لما كان متأكداً أنه سوف يلاقى ويرى عذاب الله !!!! ما هو الدليل ؟؟ اخرج البخاري في صحيحه (ص194 ج2) في باب مناقب عمر بن الخطاب عن ابن عباس قال: (( دخلت على عمر لما طعن فرأيته جزعاً فزعاً فقلت لا بأس عليك يا أمير المؤمنين فقال يا ابن عباس لو ان لي طلاع الارض ذهباً لافتديت به من عذاب الله قبل أن اراه)) . |
لا نزيدك شربه للنبيذ عن عمر بن الخطاب أنه كان يقول : إنا نشرب من هذا النبيذ شرابا يقطع لحوم الإبل ، قال عمرو بن ميمون : وشربت من شرابه فكان كأشد النبيذ ، وفي بعد طرقه إنا لنشرب من هذا الشديد لنقطع به لحوم الإبل في بطوننا أن تؤذينا فمن رابه من شرابه شيء فليمزجه بالماء الراوي : عمرو بن ميمونالمحدث:ابن حزم - المصدر:المحلى- الصفحة أو الرقم:7/487 خلاصة حكم المحدث:صحيح علما ان عمر ثلاث مرات ينزل القران في الخمر يحده ويحرمه ولا ينتهي عن شربه فهل في هكذا مخلوق عزة من رب العزة هيهات |
اللهم العن اول ظالم ظلم واسس لظلم آل محمد وآخر تابع لهم |
اقتباس:
رد تفضلا عن سؤالي (فأنا صاحب الموضوع ) وأعدك بالرد على سؤالك بعد ذلك |
احسنت بارك الله بك اخي الزلزال العلوي
والله لقد اشتقت لهكذا زلزله هزت هبل الوهابيه وصنمهم الاكبر الى مزيد من دكتاتوريات عمر حميد الغانم |
انتبهوا اخوتي
ارجو الانتباه الشديد لنقطه اثارها حسن المصري وهي بين قوسين اقتباس لكلمات حسن المصري (وبالتالي ضربه لعائشة(على فرضية صحة إفتراءك) لا شئ فيه وهو من باب التأديب والتعزير ) وبالتالي ضربه لعائشة(على فرضية صحة إفتراءك) لا شئ فيه وهو من باب التأديب والتعزير وبالتالي ضربه لعائشة(على فرضية صحة إفتراءك) لا شئ فيه وهو من باب التأديب والتعزير وبالتالي ضربه لعائشة(على فرضية صحة إفتراءك) لا شئ فيه وهو من باب التأديب والتعزير وبالتالي ضربه لعائشة(على فرضية صحة إفتراءك) لا شئ فيه وهو من باب التأديب والتعزير ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ السؤال لك يا مصري وهل كانت عائشه غير مؤدبه وهل كانت عائشه غير خلوقه وهل كانت عائشه بلا تربيه حتى تحتاج للتاجيب والتعزير وهل امك هذه عائشه امك حبيبه رسول الله زوج رسول الله عرض رسول الله اونسيت يا مصري ما اسمها هي الصديقه بنت الصديق الله اكبر الصديقه بنت الصديق تضرب اه لك اماه ضربك بن صهاك والان اين الجواب لو ان عمر ضرب امك لانها ناحت على ابوك فهل يبقى عمر ذاته عمر مع غضب امك على عمر وننتظر ولا تنسى نريد ان نعرف هل عائشه غير مؤدبه كي يؤدبها عمر حميد الغانم |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:28 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025