![]() |
اقتباس:
لأن عائشة يا سيدي الفاضل هي أقدس مقدساتهم أتذكر حوارا مع واحدة من الوهابيات بل قل الناصبيات حول عائشة و افكها حين وضعتُ إليها حديث أم ولد و كيف رموا السيدة ماريا بالافك ردت بكل برود نعم قولوا ان الافك في ماريا و لا دخل لكم في عائشة اتركوا عائشة في شانها و كأن من رموها بالأفك و نسبوا ولدها الى غير النبي قضية لا تهمهما في شئ لهذا نحن نقول لا يهمهم النبي ابدا و لو لم تكن عائشة بنت ابي بكر لما قامت قيامتهم لأجلها و لا تحججوا بعرض و لا بشرف |
اقتباس:
الشكر لكم أخي الفاضل الطالب 313 عافاكم الله أحسنتم على نقلكم المصادر بارك الله بكم الموضوع خرقة بالية جدا لكثرة ما تكرر و لكن البعض لا يريد ان يواجه الحقائق لهذا يفضل الإعتراض و رمي الشبهات فقط و هو في نفسه لا يود الإقتناع بشئ و لكن نحن أيضا لا نمل ولا نكل و سنبقى نطرح افكارنا و معتقداتنا فلا يوجد ما نخفيه |
اقتباس:
أخي الطالب ذكرت سابقا انني بسيطه في علمي أي أني لست مفتيه أو عالمه فلما أجادلك في ما ليس لي به علم إن أردت الجواب تجده عند المفتين بارك الله فيك وأرد وأقول أن الناس ليسوا معصومون عن الخطأ احتمال فسرت الآية على غير معناها .. فـلا أجادل فيما لا اعلم لكن موضوعي لو تفحصته كله أقول فيه أن كلام الله هو الأكبر والأصدق وما دونه تبقى مجرد إفتراضيات لا أكثر.. |
اقتباس:
أنتظر الإجابة من صاحب الموضوع؟ |
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اقتباس:
اقتباس:
كثير من اهل السنة يعتقدون ان عائشة كأمهم الحقيقية !!!!!!!!!!!! فهل يعقل ان تكون عائشة أم ابو بكر .؟؟؟ واذا زوجات النبي كن كأم حقيقية فكيف تزوج علي عليه السلام من فاطمة عليها السلام ؟؟!!! ===== قوله تعالى وأزواجه أمهاتهم أي في تحريم نكاحهن على التأبيد ووجوب إجلالهن وتعظيمهن ولا تجري عليهن أحكام الامهات في كل شئ إذ لو كان كذلك لما جاز لأحد أن يتزوج بناتهن ولورثن المسلمين ولجازت الخلوة بهن وقد روى مسروق عن عائشة أن أمرأة قالت يا أماه فقالت لست لك بأم إنما أنا ام رجالكم فبان بهذا الحديث أن معنى الأمومة تحريم نكاحهن فقط وقال مجاهد وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم . المصدر : زاد المسير - ابن الجوزي -6 / 353 - الرابط هنا أخبرنا على بن احمد بن عبدان نبأ احمد بن عبيد ثنا ابن أبى قماش ثنا ابن عائشة ثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضى الله عنها ان امرأة قالت لها يا امه فقالت انا ام رجالكم لست بامك - باب تسمية ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناته وفي ذلك دلالة على ان قوله (امهاتهم) يعنى في معنى دون معنى وذلك انهم لا يحل لهم نكاحهن بحال ولا يحرم عليهم نكاح بناتهن لو كان لهن بنات كما يحرم عليهم نكاح - المصدر :السنن الكبرى - البيهقي - 7 / 70 - الرابط هنا --- نهروان العنزي --- |
اقتباس:
اخي علي المرشدي كلامي ليس فيه أي عاطفه أبدا وإلا لوجدتني مثل بعض الاعضاء يرمون بالكلام جزافا وأثور لمجرد التعصب لمذهبي.. الآن إحنا في عصر العلم والناس متفتحين ليسوا كالسابق الشيخ يدعي ومن خلفه الناس يقولون آمين يعني حتى الآن في ناس بالحج ما تعرف تقول الدعاء تؤجرشيخ للدعاء والناس من خلفه آمين وكأن الله يحتاج الى وسيط. الأمر الآخر قلت أني أنكر ما جاء بكتبنا من قال أني أنكرتها ومن أكون حتى أنكرها سواء كتبنا أو كتبكم..فقط أردت أن يكون كتاب الله فوق كل الكتب وكلام الله فوق كل قول . ثم أني لم أطلب أن تنكرون ماجاء في كتبكم ولكن فقط تفكروا هل العلماء معصومون عن الخطأ ، أخي علي أنا دخلت مكتبه عامه كنت أبحث عن ما مضى من أحداث وجدت أن الكتب تختلف في الروايات ومن ثم تمعنت فاذا هي كتب من كل المذاهب والفرق ولم أكن ادري من بعدها قلت أنا لا أصدق ولا أكذب فقط أن لا يأمرني احد أن ألعن إنسان لمجرد أن شيخي قال ألعنيه..لي عقل..لي لسان..لي ملكان موكلان بكتابة حسناتي وذنوبي هل يوم القيامه ينفعني ذلك الشيخ أو غيره. هل شهدت بعيني ظلم تلك المرأة حتى العنها، هذا مسيلمه الكذاب لماذا لم نلعنه وهذا ابولهب وقد ذكر أنه من حطب جهنم لماذا لم نلعنه ، تعرف لماذا..!! لأننا نخاف الله ونعرف أن الله سريع الحساب. |
اقتباس:
يعني الانبياء الي لعنو الناس زادو ذنوبهم ؟ عجيب امرج والله :o |
اقتباس:
احنا ساكنين مع بعض اوك جيران اوك ناكل مع بعض اوك لكن انا اشوف ان السنه يحملون كره موطبيعي للشيعة بالكويت وبكل مكان لاتقولين كلامي جذب لاني شفت وسمعت بنفسي مو احد قايلي |
اقتباس:
أخي حميد هل تعتقد أن السيده عائشه ليست زوجة النبي ...معقوووول..!!!!! ثم من قال لكم أن السيده عائشه مفتيه وأن ما تحرمه حرام وما تحلله حلال ثم قول الله أنها أم لنا ليس للطاعه بل ذلك تكريما لها لأن أزواج النبي ليسوا لهم ابناء وأيضا احتراما للنبي وتكريم له ولأزواجه اسأل الله أن يهدينا سواء السبيل |
اقتباس:
اخي حميد الله سبحانه وتعالى عذب زواجات الأنبياء نوح ولوط لأنهم عصوا ازواجهم واخزاهم بالدنيا قبل الآخره ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ( 10 ) ) الله سبحانه وتعالى لا يخفى عنه الغيب لا من قبل ولا من بعد فكيف برأيك ترك السيده عائشه في ذمة النبي حتى وفاته لان الله سريع الحساب فلما لم يخزيها في الدنيا قبل الآخره أو يعذبها ليس ذلك فقط بل وكرمها من سابع سماء وقال لنا أنهن أمهاتكم... الآن عرفت لما السيده عائشه كانت الوحيده العذراء من بين أزواج النبي حتى السيده خديجه رضي الله عنها الله فضل السيده عائشه أن لم يمسسها بشر غير النبي صلوات الله عليه فأي تكريم لك يا أمنا عائشه رضي الله عنك وأرضاك |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:26 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025