منتديات أنا شيعـي العالمية - شبهات تراودني حول المهدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كما تعودنا من مخالفينا الهرب من الادله والتمسك بما كان عليه ابائهم الاولين
{وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} (25) سورة الأنعام
{إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} (13) سورة المطففين
وصدق رب الرحمه في وصفهم

اقتباس:

أخوي النجف الأشرف بخصوص حديث الـ12 خليفة لاحظ أنه قال من قريش و لم يقل من آل بيتي
و نرجع إلى التاريخ و نرى أن هنالك بني أمية من قريش و على ما أظن بني العباس أيضا
و كان حال الأمة ببعض خلافائهم صالح كعمر بن عبد العزيز و هارون الرشيد و غيرهم

نعم من قريش ولكن قلت بان 12 هذا شي لم تقف عليه في السنه ونحن اثبتناه
واعلم ان بني الطلقاء اميه والعباسين من قريش لكن هناك الثقلين فلم يترك رسول الله الامه بدون راعي بل قال اثنى عشر ومن ثم قال الثقلين وقرنهم بالقران وهذا دليل على عصمتهم
الا اللهم ان كنت تعتقد بان هارون الرشيد الفاسق من الثقلين ؟!!!!

اقتباس:

و في قصة غدير خم أقول لو كانت صحيحه و قد سمعها الألوف من الصحابة
فالماذا لم يأتي أحد من الصحابة ولا حتى عمار بن ياسر و لا سلمان الفارسي و لا المقداد بن عمر و يقول لأبي بكر
اتق الله و يغضب لعلي بن أبي طالب ؟ !!

صحيحه مليار بالمئة بل هي اقوى احاديث المسلمين صحة ومن قال لك ان الصحابه لم تاتي ؟!!!!
ليش هل انت تعتقد بان ابو بكر كان هناك اجماع على بيعته ؟!!

صحيح البخاري - ‏الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 )

حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال : ....... ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول والله لو قد مات ‏ ‏عمر ‏ ‏بايعت ‏ ‏فلانا ‏ ‏فلا ‏ ‏يغترن ‏ ‏امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها .........

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6328&doc=0
وهذا عمر يعتبرها فلته ويصدر حكم الاعدام بمن يعود بمثلها ....
إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 67 )
- وكان ذلك فلتة أي فجأة . يقال : كان ذلك الأمر فلتة أي فجأة إذا لم يكن عن تدبر ولا تردد ، والفلتة : الأمر يقع من غير إحكام .

اقتباس:

و بخصوص أمر حسبنا كتاب الله أقول صحيح كلامك و الله مصيبة بينا
لكن مازلت على مقارنتي بركن الإمامة مع باقي الأركان أنه ليس هنالك أمر من الله مكتوب بالقرآن بالإيمان به !
أما باقي الأركان كلها أمر الله بها بكتابه و حتى تم تكرارها أكثر من مرة إلا الإمامة !
و من هنا يأتي الحل و اقتنع أن ركن إمامتكم غير موجود و إن وجد فهو من الفروع لا من الأصول

وانا اجبتك من القران الكريم وقلت لك تقول بان ركن الصلاه من القران قلت لك هات لنا ايه فيها عدد الركعات واخرى عن المواقيت الخمس واخرى عن ايه تقول من لم يصلي هو كافر
والامامه جائت ووضعت لك 3 ايات من الكثير ورغم اني شرحت وفصلت ولكنك هربت كالعاده فماذا افعل لك

اقتباس:

1- ((يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون و لآ أنتم عابدون ما أعبد و لا أنا عابد ما عبدتم
و لآ أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم و لي دين)) و هذا هو الأسوء و أرجو أن لا يحدث

هل رايتم يا عباد الله الزميل ياسر حينما حشر كفرنا على طول ؟!!!!

اقتباس:

-أن يخرج مهديكم من غيبته الكبرى حتى نتثبت منه و نختبر علمه و يكون إختبار علمه
بأن يأتي إلى سوريا حتى يقابل الشيخ عدنان العرعور حفظه الله و يهزمه بمناظرة
و يسأله الشيخ عدنان 100 سؤال .........ويشوف إذا أجابهم كلهم صح معناه أنه معصوم و صادق و نتبعه
و إذا أخطأ فهو دجال كذاب و هذا أفضل حل و ينهي صراع دام أكثر من 1300 سنة بيننا

هههههههههههههههه
يا عزيزي الطرطور مثل الكلب ينبح من كم سنه وطلبة العلم تضحك على عقله ومن ثم اسال عرعورك وقل له يا عرعور لماذا خلق الله ابليس واذ اجابك انا مستعد اعطي لك كل شي
ولكن تكذب وتقول بانك لست وهابي والان الطرطور اصبح شيخ عندك ؟!!!!
الم اقل لكم انتم خبيبه الطرطور شيخ عندكم هههههههههههه
رحمك الله يا جمعه وساعد الله قلبك على من عندك

اقتباس:

-أن نحتكم للعقل و بالوقائع التي حدثت و بالدلائل التي لدينا إن كانت من كتاب الله و غيره
4-أن تتوقفوا عن شتم صحابة الرسول و أمهات المؤمنين و أحط إيدي بإيدك و نصير حبايب زي الفل

ونحن نناقش في العقل والقران والادله من كتبك - شوف كيف احنا ندير بالنا عليك - ورغم هذا تهربون منا ماذا نفعل لكم
واما نشتم فسبحان الله اللعن شتم اذن كيف تعبد رب يشتم في القران ؟! وازيدك بان الشتم سنه نبويه وهذه كتبكم تقول هذا
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )

‏- حدثنا ‏‏زهير بن حرب ‏حدثنا ‏‏جرير ‏‏عن ‏‏الأعمش ‏عن ‏أبي الضحى ‏عن ‏مسروق ‏عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا. ‏

‏- حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ح ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعا ‏ ‏عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏و قال ‏‏في حديث ‏عيسى ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما . ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4705&doc=1

ولا يشتم المؤمنين فوقها ؟! فلماذا تهجرون السنه التي في كتبكم يا طرطوري

اقتباس:

و بخصوص أن الإمامة أمر سياسي و سؤالك لماذا نكفر العلمانين
أقول أننا بسوريا فصلنا بينهما حتى لا تعم الفتنة و ننعم بالإستقرار
ولو رجعنا بالتاريخ نرى أن أكبر الصراعات و الفتن هي للإستيلاء على الحكم لذلك تركنا الحكم و فصلناه
و الله يوفقك لا دخلني بأمور السياسة أكثر من هذا حتى ما أروح بألف داهية بعدها
السياسة شيء و الدين شيء في زماننا هذا

اكيد يا عزيزي تخافون من آمن الاسد .....
ويتضح بان رسول الله لم يكن حاكم بل كان مجرد عالم ؟!!!!!! والسياسه شي والدين شي هذا غير صحيح
الدين فوق السياسيه ونحن ننشد دوله الاسلام ولا نريد دوله الحكام
لهذا من كان على شاكلتك يكفرنا لاننا ضد حكام الجور بعكسكم انتم وعلى فكرة اقرا ماهي عقيدتك في الحكام
التفتزاني :

(( إذا مات الإمام ، وتصدى للإمامة من يستجمع شرائطها من غير بيعة واستخلاف ، وقهر الناس بشوكته انعقدت له الخلافة ، وكذا إذا كان فاسقاً أو جاهلاً على الأظهر ، إلا أنه يعصى فيما فعل ، ويجب طاعة الإمام ما لم يخالف حكم الشرع ، سواء كان عادلاً أو جائراً)) .(شرح المقاصد ج2 ص272 .)

الإمام النووي:

(( وقالت جماهير أهل السنة من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين : لا ينعزل بالفسق والظلم وتعطيل الحقوق ، ولا يخلع ، ولا يجوز الخروج عليه بذلك ، بل يجب وعظه وتخويفه للأحاديث الواردة في ذلك ، قال القاضي : وقد ادعى أبو بكر بن مجاهد في هذا الإجماع ، وقد رد عليه بعضهم بقيام الحسين (عليه السلام) وابن الزبير وأهل المدينة على بني أمية ، وبقيام جماعة عظيمة من التابعين والصدر الأول على الحجاج مع ابن الأشعث ، وتأول هذا القائل أن لا تنازع الأمر أهله في أئمة العدل ، وحجة الجمهور أن قيامهم على الحجاج ليس بمجرد الفسق ، بل لما غيّر من الشرع ، وظاهَرَ من الكفر . قال القاضي : وقيل أن هذا الخلاف كان أولاً ، ثم حصل الإجماع على منع الخروج عليهم ، والله أعلم)) .(صحيح مسلم بشرح النووي ج12 ص229 .)

الآبي المالكي:

(( وإن حدث فسق الإمام بمعاص غير الكفر فمذهب أهل السنة أنه لا يخلع، ولا يقام عليه، واحتجوا بظاهر أحاديث كثيرة…)).(شرح الأبي على صحيح مسلم المسمى بإكمال إكمال المعلم ج5 ص180 .)

اقتباس:

ههههه الحجي ياسر كان بيمزح شوي عشان يرطب شوي الجوي و يزعجكم شوي مثل ما زعجتمونه بإيهاناتكم له
لكن 99.99% أن المهدي حق ......لكن بخصوص أننا لا ننتظره نعم أنا عنده نحن ليس مطلوب منا أن ننتظره أو نفعل أي شيء له
لا من دعاء فرج ولا من غيره (لكن ملاحظة صغيرة أنا المهدي الحق الذي أقوله هو سني وليس شيعي )
أما المهدي الشيعي فانا لا ؤمن به حتى يظهر و بينت لك كيف نتبعه أعلاه

يا عزيزي اذ كان الامر هكذا لماذا داخل نقاش اذن ؟!!!!
عجيب والله امركم

اقتباس:

حبيبي النجف الأشرف أنت بطل و وحش و ما حدا قدك
مالك شاطر غير بالتهريج و المسخرة و الإستهزاء
و مشاركاتك كلها تحقير بتحقير
و أنا لا أتشرف أن أتحاور مع شخص عديم الإحترام
و لا أعرف سبب هذا التحقير ربما لأن ألم الحقيقة كان موجع بالنسبة لك!
و لأن الحوار سوف يتحول إلى مشاجرة بطريقة ردودك
سوف ابحث عن شخص يجيد التقدير و الإحترام حتى أتحاور معه

عادي يا عزيزي فلست اول هارب ولا اخر هارب وانا وضعت الحجج عليك امام الله ولا امسك عليك سيف واما التحقير فانت جعلت نفسك محتقرا لانك نكرت عقلك وبقيت تكرر اكاذيب نكشفنا لك
والحمد لله الذي جعلنا نذل عبـــاد الشاب الامرد

تحياتي حجي ياسر