|
اقتباس:
اقتباس:
اماااا هذه كثر لي منها |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************* اقتباس:
خذني على قدر عقلي يا اخي !!! اقتباس:
هل تعلم معنى الملازمات العقلية ؟؟؟ في كل مرة اظنك عالم فيتضح لي العكس اقتباس:
عليك بدراسة أصول الفقه ثم ارجع لأشرح لك اقتباس:
كذبت والله حيث أن الإختلاف امتد عندهم لخلق القرآن وغيره من الجبر والتفويض فنشأت المدرسة الأشعرية والمعتزلة ناهيك عن الخوارج وغيرهم . اقتباس:
طبعا يزيد في الشرخ وهل تشك بذلك ؟؟ الشافعي والحنبلي في النار !!! ولماذا لا يكون لجعفر الصادق الحق في الإجتهاد ايضا ؟؟ وهو أستاذ أئمتكم ؟؟ اقتباس:
وأنا ما أطلب إلا هذا السلطان اقتباس:
طبعا يا الحبر والسبب هو الإنحراف عن الصراط الحق اقتباس:
نأخذها من الكتاب والعترة التي هي امتداد للسنة وليست هي نقيضها !! اقتباس:
إن كان المدرك الكتاب والعترة التي هي امتداد للسنة النبوية آخذ منها بحسب تقليدي للأعلم اقتباس:
بل أمرنا باتباع عترته لناخذ التفاصيل ولا خلاف بالكليات والكبروات فه إذا اخذنا عدد الرعكات مثلا من الرسول نكون قد جعلنا القرآن على الهامش ؟؟؟ امرك عجيب.. اقتباس:
أهل البيت أعرف بالذي فيه أما الحثالة المرتزقة فلم ينزل الله بهم سلطان بل كانوا أتباع السلطان والسلاطين اقتباس:
الآن أطلب فاجبني ما هو مذهبك وما الدليل عليه ؟؟ اقتباس:
اقتباس:
أجب يا الحبر بلا لف ودوران إن كنت تجرؤ !! حتى الآن لا جواب يا أحباب وكيف يجرؤ على الإجابة من يفتقر للدليل من السنة والكتاب ؟؟؟ والسلام ********** والحمد لله على هداه |
اقتباس:
ما معنى اتباع الأئمة ، و ما حقيقة هذا الاتباع ؟؟ هل الأئمة يغنون عن الرسول أم يكملون إبلاغ الدين باعتبار الرسول لم يكمل الرسالة ؟؟!! [/center] |
اقتباس:
طيب ما الفائدة من وجود علماء في هذا القرن دام اصحاب الرسول اوضحوا كل شي |
[quote=ابو طالب العاملي;1116903]
اقتباس:
أنت استخدمت مصطلح " المتلازمات العقلية " فسألتك عن معناه - بغض النظر عن كوني أعلم معناه أو لا - فما قصدك منه ؟؟!! اقتباس:
أي فقه تقصد .. الفقه الشيعي أم فقهنا ..!! و من ثمّ يبدو أنك لا تعلم معناه حتى تشرّق و تغرّب .. في الحوار من حق أي طرف أن يسأل الآخر مقصده فيما يطرحه و هذا ليس بغريب إلا إن كنت حديث عهد بالحورات ..!!! اقتباس:
و ثانيا : أخبرتك مرارا أن أصحاب المذاهب الفقهية كلهم متفقون على عقيدة واحدة ، و لا يوجد منهم أشعري أو معتزلي أو خارجي أو رافضي ..!!! يا جماعة ،، اقرأوا عن المذاهب الأخرى من باب الوعي و لا تكونوا هكذا ...!!! المعتزلة و الجهمية و الخوارج و غيرهم كلها مذاهب كلامية عقائدية مخالفة للعقيدة الصحيحية و التي عليها أئمة المذاهب الأربعة .. و لك أن تبحث عن كتاب بعنوان " العقيدة الصحيحة على المذاهب الأربعة " لترى أن أبا حنيفة و مالك و الشافعي و ابن حنبل و غيرهم متفقون في العقائد و جميع الأصول ، و مااختلافهم إلا في مسائل الفقه التي يجوز الاختلاف فيها ، كما بينت من خلال الآية الكريمة . اقتباس:
ما دليلك على أن الاختلاف في الأمور الفقهية يؤدي إلى النار ؟؟ ما دليلك على أن من يتعجل في الحج فهو في النار و من يتأخر فهو في الجنة ؟؟!! اقتباس:
أجبتك على سؤالك فلا تهرج و تكرر السؤال ..!!! اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************** سابدأ من الاخير لنه قد أعجبني ردك الواهي الدال على ضلالكم القديم !! قلت يالحبر : اقتباس:
1- إما ان تكون اعلم من أئمتك بحيث تحدد لهم الصواب من الخطأ والدليل القوي من الضعيف ... 2- إما انك تحاول الهروب للأمام .. واقول لك وأنا مبتهج بحصحصة الحق .. وماذا لو كان دليل مذهب جعفر بن محمد الصادق عليه السلام -وهو كذلك - أقوى الدلة هل ستتبعه ؟؟؟ سارجع للرد على الترهات السابقة ههههههههههه يتبع سلاما ****************والحمد لله على هداه |
بسم الله الرحمن الريحم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************** اقتباس:
خذ هذه على عجالة : مثلا يحكم العقل أن مقدمة الواجب واجبة فعندما يأمرك الله بالحج لا يقول : (( لله على الناس أن يجهزوا الراحلة والزاد وعليهم أن يكونوا خليي السرب وعليهم ان يذهبوا لقطع تذكرت الطائرة والركوب فيها ووووووو بل يقول (( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )) فيحكم العقل بترتيب مقدمات الحج وهذه إحدى الملازمات العقلية وهذا هو العقل فحسب عندما نقول العقل من الأدلة !! لا انه كالقياس والإستحسان والإجتهاد مقابل النص اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والخوارج كذلك ؟؟ ثم من أين لك الدليل على اتباع الأشعري أو إبن تيهية الناصبي ؟؟ هات الدليل لنتبعه !! اقتباس:
لا حاجة لنا بالبالوعة النجسة إذا توفرت لنا العين الصافية اقتباس:
بدا التناقض قبلا قلت هي اختلافات فقهية والآن هل تدعي أن أصحاب المذاهي الربعة متفقون على عقيدة واحدة ؟؟ هات دليل على صحة اتباع تلك الأربعة المفرطعة ثم لما لم تجبني عن الخلاف القديم بخلق القرآن ؟؟ اقتباس:
حيث أخرجتم إمامهم وأستاذهم وتبعتم القشور اقتباس:
وانشأ المذاهب والفرقة والتشتيت بين المسلمين يظل فقيها امينا ؟؟ وأنا أكتب اسمع أن شهداء الحلة بلغوا 35 شهيدا ما سبب هذا الإنحطاط بين المسلمين أليس سببه الفتاوى الضالة المضلة ؟؟؟ واتباع أهل البدع ؟؟ وأن سبب الضلال هو ترك الكتاب والعترة ((...ما إن تمسكتما بهما لن تضلوا ...)) ما مثلكم إلا كقول الله عزوجل : ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا - الكهف - الآية - 103 الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا - الكهف - الآية - 104 )) اسمع يا الحبر واع ِ وانتبه قبل أن ينادي المنادي من مكان قريب إني لك ناصح أمين !!! اقتباس:
وجوابك يوردك المهالك فراجع الرد الهالك ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا فانطلقا ........ والحمد لله على هداه ************** والسلام مسك الختام |
سأعيد الرد لأنه أعجبني
هههههههه بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************** سابدأ من الاخير لأن ردك واهي دال على ضلالكم القديم !! قلت يالحبر : اقتباس: ثمّ أنا لا أتبع العالم لإسمه و إنما لدليله في المسألة ... فحسب القول الأصوب في المسألة الفهقية ،، فإن كان دليل أبي حنيفة في المسألة أقوى أخذت به ، و إن كان دليل مالك في المسألة أقوى أخذت به ، و إن كان دليل الشافعي في المسألة أقوى أخذت به ، و إن كان دليل ابن حنبل في المسألة أقوى أخذت به .. فنحن أتباع الدليل لا أتباع الرجال ..!!! هذا ينم عن شيئين ك ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا 1- إما ان تكون اعلم من أئمتك بحيث تحدد لهم الصواب من الخطأ والدليل القوي من الضعيف ... 2- إما انك تحاول الهروب للأمام .. واقول لك وأنا مبتهج بحصحصة الحق .. وماذا لو كان دليل مذهب جعفر بن محمد الصادق عليه السلام -وهو كذلك - أقوى الدلة هل ستتبعه ؟؟؟ سارجع للرد على الترهات السابقة ههههههههههه وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا فانطلقا ........ والحمد لله على هداه ************** والسلام مسك ا بل وسلاما |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين *********************************** فاتتني مسألة مهمة يا الحبر وهي أن قولك العليل هذا اقتباس:
وهي أن الإشتغال اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني حيث أن من فمك نطقت بالشك بصحة ما يفتي به هؤلاء تامل قليلا لو سمحت لعلك تتذكر او تخشى ألم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا فانطلقا ........ والحمد لله على هداه ************** والسلام مسك ا بل وسلاما |
[quote=ابو طالب العاملي;1117339] اقتباس:
اقتباس:
1- ماهذا الهراء ..!!! و هل علماء مذهبك عندما يقولون أن العامي هو الذي يقلد أما المجتهد فلا داعي له أن يقلد مرجعا .. يعنون أن المجتهدين أعلم من المراجع ؟؟!! أخبرتك أني في المسائل الفقهية أنظر إلى القول قبل القائل ، و ليس أمرا مستعصيا تلمس الدليل الأقوى ، لا سيما إن كان بالمقارنة بين الأدلة التي استنبط منها العلماء الأحكام والأقوال .. اقتباس:
العبرة ليس في كون مذهب ما ينسب قولا ما إلى إمام ما ، بل العبرة في كون ما ينسبونه إليه فعلا و صدقا هو ما كان يعتقده و يقوله .. اقتباس:
لا حول و لا قوة إلا بالله ...!!!! تقول بأن العقل هو يقوم بترتيب مقدمات الحج ؟؟!!!!! هل مقدمات الحج يرتبها العقل أم يرتبها الشرع ؟؟ هل كون الركوع قبل السجود هو من الأمور التي يتدخل فيها العقل أم أنها أمور يرتبها الشرع ..!!! هل إن رأى عقل من العقول الوقوف في عرفة قبل اليوم التاسع لعدم معارضة ذلك العقل فيكون ذلك صحيحا ...؟! .. و إن لم يكن فما دور العقل إذا ؟! هل تعرف معنى القياس و الاستحسان حتى تعترض و تسنكر .. أم أنك من جماعة أنا أعترض لأني أريد أن أعترض !!!! يبدو أنك لا تعرف معنى المتلازمات العقلية ، و لكن تقول أي شيء ..!!! في مذهكبم دائما ما يقولون أن العقل مصدر من مصادر التشريع ... فهيا وضح لنا ذلك !! اقتباس:
أخبرتك أن أصحاب المذاهب الأربعة عقيدتهم واحدة و إن اشتريت أي كتاب عقائدي ستجد اتفاقهم في العقيدة .. ثم تقول هات دليل على اتباع المذاهب و أنا قد شرحت الفرق بين المذاهب و المقصود منه ... فعندما تسأل : عن الدليل على اتباع أقوال العلماء فهذا نوع من التهريج !!! ثم تقفز إلى الخلاف بخلق القرآن ، هل هذا الخلاف كان بين أئمة المذاهب الأربعة ؟؟!! اقتباس:
اقتباس:
تهريج ...! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025