|
اقتباس:
نحن هنا لنكشف الحقيقة عن صحة الحديث لان علمائكم يحاولون جهدهم تغطية الحقيقة لئلا ينكشف أمر الصحابة والخلفاء الذين كانوا أمراءهم وقدوتهم فتجدهم مرة يتأولون الاحاديث الصحيحة الثابتة ويحملونها غير معانيها، وطبعاَ علمائكم غير معصومين عن الخطأ ولكي نتحقق من صحة الحديث ، يقول الارسول الاكرم صلى الله عليه وآله : إذا أتاكم عني حديث فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فاقبلوه وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط الان نعرض الحديث على كتاب الله في هذه الايات قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34))آل عمران/33-34 . وقال تعالى : (أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوح وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا)مريم/58 . وقال تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَد وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) الحديد/26 . وقال تعالى : (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113))الصافات/112-113 . ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض هل أبوبكر من ذرية الرسول ؟ هل عمر من ذرية الرسول ؟ هل عثمان من ذرية الرسول ؟ وهنا نستنتج ان الحديث يقصد الذين أغتصبوا الخلافة من ذرية الرسول الاكرم والحديث صحيح عن الشيعة والحديث في كتب السنة أيضاً ولكن يقولون ضعيف خوفاً من كشف أمرهم يا أهل السنة تعقلوا أمامك هذه الايات وهي حجة عليكم لا مفر لكم منها والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
هذا الحديث ضربة قاضية على مذهب أهل السنة والجماعة لا أحد يستطيع ان ينكر هذا الحديث ، بعد الدلائل الواضحة السنة مساكين تمسكوا بأبوبكر وعمر الذين يهربون من المعارك الذين أغتصبوا الخلافة الذين ظلموا فاطمة الزهراء سلام الله عليها الذين .......... يا أهل السنة سوف تعلمون من هم على الحق يوم الحساب يا أهل السنة اين مفركم من هذا الحديث الشك والحيرة في دينكم واضح يا أهل السنة يا اهل السنة(( قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)) والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من سره أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال عليا من بعدي وليوال وليه، وليقتد بأهل بيتي من بعدي، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي، ورزقوا فهمي وعلمي، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، القاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي» قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض . حديث رسول الله (ص) : " مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهلك حديث يا علي أنت وشيعتك الفائزون يوم القيامة عن ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾[1] ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " هم أنت و شيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين قال رسول الله (ص) في حديث متواتر روته كل المذاهب الإسلامية: "الأئمة من بعدي اثنا عشر يا أهل السنة هل من المعقول ان هذه الاحاديث كلها ضعيفة ؟ العضو ((الى الهدى )) يوجه ضربات قاضية على مذهب أهل السنة هذا المذهب المزيف، هذا المذهب الضال ، هذا المذهب الخاسر والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
[quote=[font=times new roman (arabic)]الى الهدى;1103547[/font]]
اقتباس:
اقتباس:
و من يكشف ذلك ؟ .. أنت ..!!! و لماذا افترضت أن علماءك هم الصادقون و علمائي هم المدلّسون .. لماذا لا يكون العكس ؟؟ !! اقتباس:
اقتباس:
متى قال الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ذلك ؟ من سمع منه و من نقل لنا هذه الرواية .. و هل هي صحيحة ؟؟ !! اقتباس:
اقتباس:
و هل علي من ذرية الرسول ؟؟ هل علي اسمه علي بن محمد ؟؟ !!! !!!!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
استنتاج !!!!! انت كلامك أصلا مردود عليك قبل استنتاجاتك هذه ،، اقتباس:
هل لأنه رواه الكليني أو لأنه يوافق أهواءكم ..!!! اقتباس:
اقتباس:
حاضرين .. لكن أخبرني هل الله قال " ذرية بعضهم من بعض " أم قال " أبناء عم بعضهم من أبناء عم بعض" !!!!!!!!!!!!!!!! |
أين أعضاء أهل السنة أين ردودكم يا أهل السنة كلمة(( كذب )) هي هررررب عن الواقع الحقيقي الدليل أمامك والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
اقتباس:
أجب على سؤالي أولا ,,, هل قال الله : " ذرية بعضهم من بعض " أم أنه قال " أبناء عم بعضهم من أبناء عم بعض " ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!! |
شقصده الحبر من سؤاله
|
اقتباس:
الامام علي عليه السلام من ذرية الانبياء وهو ابن عم الرسول ونفس ذرية الرسول الله سبحانه وتعالى اختار هذه الذرية على الناس من الاولين والاخرين وهي ذرية الانبياء كيف يدخل ابوبكر في خلافة الانبياء وهو من ذرية كافرة ربما ! وكيف يدخل عمر في خلافة الانبياء وهو من ذرية غير معروفة ؟ أخوننا السنة انتم تنصادون من كل ناحية في دينكم المبتدع والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «من سره أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال عليا من بعدي وليوال وليه، وليقتد بأهل بيتي من بعدي، فإنهم عترتي خلقوا من طينتي، ورزقوا فهمي وعلمي، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، القاطعين فيهم صلتي، لا أنالهم الله شفاعتي» بعد هذا الحوار تم هزيمة السنة وأقول الى أهل السنة لا تفتخروا بكثرتكم لان الكثرة غالباً على الباطل ((وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)) الحمد لله على نعمة الولاية الحمد لله الذي جعلني شيعي ولم يجعني سني الحمد لله الذي هدانا الى الهدى الحمد لله على الايمان والحمد لله رب العالمين اللهم صلى على محمد وآل محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم عزيزي .... هذا الحديث مثلما تقدم قول الاخوان أنهم يحاولون جاهدين تضعيفه لكن الحديث متنه قوي جدا بل ومتواتر المضمون بقرينه مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4680 ) 4663 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ، ثنا الحارث بن منصور ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن جري بن كليب العامري قال : لما سار علي إلى صفين كرهت القتال ، فأتيت المدينة ، فدخلت على ميمونة بنت الحارث فقالت : ممن أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة ، قالت : من أيهم ؟ قلت : من بني عامر ، قالت : رحبا على رحب ، وقربا على قرب ، تجيء ما جاء بك ؟ قال : قلت : سار علي إلى صفين وكرهت القتال ، فجئنا إلى ها هنا ، قالت : أكنت بايعته ؟ قال : قلت : نعم ، قالت : فارجع إليه ، فكن معه ، فوالله ما ضل ، ولا ضل به ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه. الرابط : http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=40 الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 ) 12027 - وعن أبى سعيد يعنى الخدرى قال كنا عند بيت النبي (ص) في نفر من المهاجرين والانصار فقال ألا أخبركم بخياكم قالوا بلى قال الموفون المطيبون إن الله يحب الخفى التقى ، قال ومر علي بن أبى طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا ، رواه أبو يعلي ورجاله ثقات. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...7&SW=12027#SR1 فمن كان معه الحق فهو معصوم وهذا قول من لا ينطق عن الهوى فمن تمسك بالحق قطعا مثواه الجنه مع أميره ومن رفض الحق قطعا مثواه جنهم وبئس المصير هو وأميره والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:16 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025