منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   تخاريف بن باز والبخاري (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=54540)

حيــــــــــدرة 19-03-2009 10:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb (المشاركة 694588)
تفضل اخ حيدره الرد عندك على اخر تعليق لي..واقترح اخونا المشرف العقائدي فهو كفء لادارة الحوار ..



على بركة الله وتوفيقه ...

وخير من أخترت أيها الفاضل الكريم


وفوراً سوف أرسل له رسالة خاصة أخونا وأستاذنا ( المشرف العقائدي ) بخصوص دعوته وتفضله لإدارة الحوار فيما بيننا هنا مشكوراً وعسى أن يكون وقته يسعه لذلك والله ولي التوفيق




والى ان يجيبنا سوف أعلق على مشاركتك وردك أعلاه بخصوص الآيتين اللتان أوردتما مشكوراً حيث تقول ..:

اقتباس:

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... إنكم سترون الله عياناً ...

حديث صحيح ونحن نؤمن به وبأننا سنرى الله تعالى ان كنا من اهل الجنه ..وذلك لقول الله سبحانه وتعالى



وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)

وقولة سبحانه في الكافرين
{كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ }المطففين15



هذا قولنا وهذه ادلتنا من القرأن فماقولك ؟


الجــــــــــــواب ...:


هذا ينافي كلام الله في محكم آياته إذ يقول سبحه نافياً رؤيته وإدراكه بالبصر البشري قطعاً :

(لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )


وكلمة (لاَّ) هنا نافية في الأصل


وقوله تعالى :
(قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي )

ولن هنا تفيد ثبوت إستحالة الرؤية له تعالى مطلقاً




فكيف أيها الفاضل الكريم ستربط وتجمع بين قول المصطفى صلى الله عليه وآله لو سلمنا مسلمين بصحته وبين قوله تعالى بنفي الرؤية له سبحانه وتعالى عما تصفون ...؟؟؟؟



والســـــــــــــــلام

_( حيـــــــــــــــــدرة )_

على خطى الحسين 20-03-2009 12:45 AM

متابع



اللهم صلِ على خير البشر محمد وآل بيته الميامين الغرر

المشرف العقائدي 20-03-2009 01:23 AM

-------------------------------
الأخوة جميعاً
وبالخصوص الكريمان " حيدرة" و " العقيد "
لقد تم أستقبال رسالة الأخ العزيز" حيدرة " بخصوص دعوتي لقبول إدارة الحوار هنا بشكل مخصوص للمتابعة والحكم بما يرضي الله تعالى شأنه وقد تم ذلك من ساعته
فرجائي من الأعضاء حميعاً الحرص على عدم الجدال فقط والأهتمام بالبحث والحوار للحق وأهله
وعلى البقية الباقية من الأعضاء المتابعة فقط دون المشاركة بالردود وخلافه
وأدعوا بالتوفيق للجميع وأذكروا جميعاً أنه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
------------------------------------------------------------

العقيد hb 20-03-2009 01:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة (المشاركة 696343)
على بركة الله وتوفيقه ...


وخير من أخترت أيها الفاضل الكريم


وفوراً سوف أرسل له رسالة خاصة أخونا وأستاذنا ( المشرف العقائدي ) بخصوص دعوته وتفضله لإدارة الحوار فيما بيننا هنا مشكوراً وعسى أن يكون وقته يسعه لذلك والله ولي التوفيق




والى ان يجيبنا سوف أعلق على مشاركتك وردك أعلاه بخصوص الآيتين اللتان أوردتما مشكوراً حيث تقول ..:





الجــــــــــــواب ...:


هذا ينافي كلام الله في محكم آياته إذ يقول سبحه نافياً رؤيته وإدراكه بالبصر البشري قطعاً :

(لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )



وكلمة (لاَّ) هنا نافية في الأصل


وقوله تعالى :
(قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي )

ولن هنا تفيد ثبوت إستحالة الرؤية له تعالى مطلقاً




فكيف أيها الفاضل الكريم ستربط وتجمع بين قول المصطفى صلى الله عليه وآله لو سلمنا مسلمين بصحته وبين قوله تعالى بنفي الرؤية له سبحانه وتعالى عما تصفون ...؟؟؟؟



والســـــــــــــــلام


_( حيـــــــــــــــــدرة )_

اخي حيدره انت انهيت النقاش بهذه الطريقه.. فقد اوردت لك ايتين واعتقد ان من المفترض ان تفند الايات ثم تأتي بدليلك ..وبدوري ارد على تفنيدك ان وجد وارد على استدلاك لذي ذكرته..

اما بهذه الطريقه سأتي لك بأيات اخرى وانت تأتي لي بأيات ولن يكون هناك حوار مباشر ..

لا ادري ماراي اخونا المشرف العقائدي ؟

العقيد hb 20-03-2009 01:37 AM

استدراك:

قلت
اقتباس:

هذا ينافي قول الله سبحانه وذكرت الايتين ..


واعتقد انني اتيت لك بدليل من القرأن ولايجوز ان ينافي القرأن بعضه بعض فعليك ان تشرح كيف ينافي من وجهة نظرك حتى لايلتبس الامر على القارىء

المشرف العقائدي 20-03-2009 01:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb (المشاركة 696569)
اخي حيدره انت انهيت النقاش بهذه الطريقه.. فقد اوردت لك ايتين واعتقد ان من المفترض ان تفند الايات ثم تأتي بدليلك ..وبدوري ارد على تفنيدك ان وجد وارد على استدلاك لذي ذكرته..

اما بهذه الطريقه سأتي لك بأيات اخرى وانت تأتي لي بأيات ولن يكون هناك حوار مباشر ..

لا ادري ماراي اخونا المشرف العقائدي ؟


--------------------
رأينا أيها الكريم
رأيك فيه الصواب وعلى الأخ " حيدرة" تفنيد ما جاء في الآيتين أولاً وشرح مافيها من شواهد على أصل الحوار ومن ثم إدراج ما يدعم تفنيده حسب ما يستطيع
والى أن يتم ذلك لن يقبل اي رد بخلاف ذلك
وشكراً
-----------------------------------------

trouble maker 20-03-2009 05:40 AM

........................................

ورد الموسوي 20-03-2009 08:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البخاري وبن باز الله يلعنهم قلبوا الدين مثل ماقلبه عمر بن الخطاب

trouble maker 20-03-2009 09:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد الموسوي (المشاركة 697837)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البخاري وبن باز الله يلعنهم قلبوا الدين مثل ماقلبه عمر بن الخطاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
البخاري وابن باز مصيبة, البخاري اساء لشخص الرسول صلى الله عليه واله وسلم قبل الدنمارك.

الطائر المحلق 20-03-2009 10:28 PM

يعــطيك العافيـــة حبيب قلــبي ..


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:39 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025