ملا علي انتوا تكرهون عائشه فلماذا استدليت بها في هذا الشأن؟
امور تناقض بعضها........ ولله الحمد والمنه

رضي الله عنها وأرضاها ، الصديقة بنت الصديق ، حب النبي صلى الله عليه وسلم ، ورفيقته في الدنيا والآخرة ، أمنا أم المؤمنين ، العالمة العفيفة النقية الطاهرة ، يكفيها فخرا أنها زوج نبي هذه الأمة وبنت صديق هذه الأمة ، ومات النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها بين سحرها ونحرها وهو عنها راض ، بأبي هي وأمي

الحمد لله انكم كتبتموها بايديكم وراح تشهد على غبائكم
فهل كانت تلطم نفسها بسيف او بسلاسل؟؟؟؟؟؟؟


وثانيا التطبير للرجال وليس للنساء بذلك انا اكذبكم على وقاحة فكركم الغبي وفكر صاحب الموضوع لانه كتب هذا الكلام بدون ما يفكر في نفسه

هذا اخر انذار اي تجاوز مره ثانيه توقفين

== النجف الاشرف==

اوف اوف اوف

يا علي لا تفقد احترامك ...........................................


امك عائشه تبكي وتطلم على رسول الله مثلما يفعل الشيعه هل هي مشركه او خارجه عن المله ؟؟

وهذه كتبكم تقول هذا وليسنا نحن

اما الف والدوران هذا ليس من شيم الرجال

ولا اسمح بتجاوز على المذهب الشيعي

فلكل شي حد

== النجف الاشرف==

فهم خاطىء
 

السنة لا يحرمون البكاء الذى هو رحمة وشفقة ولا يكون فيه اعتراض على قدر الله عزوجل لان النبى صلى الله عليه وسلم بكى عندما مات ابنه ابرهيم ولكنه قال بعدها (ان العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا لا نقول الا ما يرضى الله عزوجل وانا على فارق ابرهيم لمحزنون)

ولكن البكاء والنايحة واللطم ما لها فائدة ونهى عنها النبى صلى الله عليه وسلم فقد نهى صلى الله عليه وسلم عن شق الجيوب ولطم الخدود

الهم صل على محمد وال محمد
اللطم جاء في القران الكريم في قوله تعالى: «فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها و قالت عجوز عقيم»
صكت بمعنى ضربت وجهها ولم يحرم الله علها ذلك ولانبيه

أما الاستمرار فليست داعي للتحريم الجائز فالأمر اذا كان جائز مباح حق للي ان فعله متى ما شئت


أما ان يكون كرنفال سنويا فذلك لابأس فالمسألة لدينا ليست عاطفة فقط بل هي من اظهار المودة لهم المفترض ان يلزم كل المسلمين وفي كل زمان اظهاره
قال تعالى (قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى)