|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ونحن فسرنا الحديث يا كذابه ........ وسبحان الله ماهذا العقل البهيمي في تفسير الحديث وليس البحث ماهو صاحبك يريد بالتدليس والجهل يثبت ان نساء النبي هن اهل البيت الذين نزلت بهم ايه التطهير .... انتي الي اول مره اعرفي ماهو الموضوع اقتباس:
ماهذا التفسير العقيم يا بنتي اذ كانت النساء من أهل البيت ماهو كانوا تحت سفق واحد فاذا كانت ام سلمة رضوان الله تعالى عليها معهم ومن اهل البيت لماذا اساسا الكساء ؟! يقول الرسول اللهم هولاء اهل بيتي وكانوا تحت سفق واحد فهذا ردا على قولك لست محتاجه لدخول تحت الكساء فهنا تنتفي فائده الكساء والمفهوم الصحيح يا شاعره 2009 ان الرسول قد خص فقط من تحت الكساء ...... فهمتي يا صغيرتي وفكري في عقلج دقيقه واحده بس اذ كانوا في غرفه واحده وكلهم من اهل البيت مافائده الكساء ؟!!!!!! للزينه مثلا ؟!!!!!!!! اقتباس:
والقران اثبت ان نساء الانبياء ليس كلهن على خير ...... وهن مع احترامي وحبي وأنطياعي الى الصالحت منهن ليس لهن فضيله سوى الزواج برسول الله واطاعته فمن خالفه لا كرامه لها امثال عيوش ام عسكر اقتباس:
اقتباس:
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا*} (58) سورة مريم فهل فهمتي لماذا استخدم الرسول الكساء ؟!!!! والحمد لله الذي جعل مخالفينا عقولهم بدائيه |
[quote=النجف الاشرف;932741]
اقتباس:
اقتباس:
تطردني من الجنة ؟ وطردك لي دليل على عجزك وانحصارك في بعض موضيعي اولا انا لم اسيء لك مثل ما انت تسيء وفي كل كلامك ابني وهههههههههه ومش عارف قدر ان ارد عليك بمثل لان من لا يحترم نفسه لا يستهل الاحترام لكن احتراما للاعضاء الذين يطالعون اقتباس:
ان يفسر لهم ذالك اقتباس:
افتراء منك اين قلت ذالك ؟ اقتباس:
اقتباس:
وهل تراه قال اللهم نحن اهل البيت |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين تقول أن أهل البيت هم القادة ...!!! هل فاطمة الزهراء قائدة ؟؟ هل فاطمة الزهراء إمامة من الأئمة ؟؟ هذا يناقض قولك بأن أهل البيت هم القادة ، فليس كل من انتمى إلى أهل البيت قائد أو إمام أو خليفة ... ثم تقول أن جعفر الصادق من أهل البيت لأنه من صلب الحسين ، متأولا هذه الآية التي كتبتها ..!!! و هذا القياس غريب جدا .. هل ذرية إبراهيم كانوا جميعا أهل بيته ؟؟ .. هل ذرية إبراهيم كانوا قادة ؟؟ و هل ذرية إسرائيل كانوا أئمة و قادة ؟؟ .. هل ذرية إسرائيل هم أهل بيت إسرائيل ؟؟ لا أعلم مادخل هذا بذك ...!! على الرغم من بعض بعض الخلط الواضح للأمور و لكن استنتجت من ردك أمر ... أهل البيت هم القادة و الأئمة و هم أصحاب الكساء و من كان في صلب الحسن أو صلب الحسين .. أليس كذلك ؟؟ و السلام عليكم |
اقتباس:
لج انتي شنو نزلت فيها اية خصوصاً الكوثر سيدة نساء العالمين رضاها من رضاء الله وغيرها وغيرها أم ابيها ما قالوا عائشة ام النبي والرسول يقول الزهراء هي ام ابيها يالناصبية والرسول كان لما يأتي من غزوة فقط يصلي ركعتين في المسجد ثم يذهب لبيت فاطمة لو فاطمة افضل من عائشة كان راح لعائشة قبل ما يروح لفاطمة لأن فاطمة سيدة نساء العالمين تعرفين ان رسول الله كان يقبل يدها لعد شنو هالكرامة الي فيها نصبك ما راح يفيد تحياتي |
اقتباس:
قال تعالى : {إنما يريد الله أن يُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويُطهّركم تطهيراً } الزميل الفاضل algeria انت تقول أن الاية نزلت في أزواج النبي فقط !! طيب أنا عندي سؤال وأتمنى منك الإجابة عليه :) لمن الخطاب في الاية الكريمة ؟؟ هل هو للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لنساء النبي ؟؟ إن كان لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما تقول فهنّ لسن أهل بيت واحد بل أهل بيوت وقد ذكرت الآيات بيوتهن مرتين في نفس السياق & (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ )) فلو كان الخطاب موجه لهن فلماذا لم يقل أهل البيوت ؟؟ لماذا قال أهل البيت ؟؟ أتمنا الإجابة على هذا السؤال ولنا عودة ان شاء الله :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف بدا الصغير يمهد لنفسه حتى يخرج نفسه مما وقع فيه اقتباس:
اقتباس:
الان اصبح القران عندهم كلمات متقاطعه يا عمي والسنه وين نكرتوها "؟!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
وبهذا القدر اكتفي مع الغلام الصغير اقتباس:
اقتباس:
صغيرتي ليش ما تقرين عدل انا قلت من نص عليهم الرسول وانتي روحي اقري من هو ابو الانبياء ............. وماهذه السطحيه ؟! الى متى تبقون مصابين بداء النفاق هههههههههههه والله هذا اقصى شي اقدر انزل لمستواه وهم مستواكم ما دون يعني كيف افهمكم شكلي اجيب مدرس خصوصي يعلمكم كلامي اقتباس:
الله يكون في عون أمج على عقلج السمج ....... بلله عليكم اين قلت ذرية الحسن ؟!!!!!!!!! لكن السنه لا يوجد عندهم سوى كذب وتدليس وقله ادب فهذا هو معتقد عائش والحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
المعنى العرفي لأهل البيت يعم الزوجة وغيرها ممن يكون مع عائلة الشخص, نعم إذا دل دليل في مورد خاص على تخصيص أهل البيت بجماعة خاصة أخذنا به، كماوردت الروايات الكثيرة على أن المراد من أهل البيت في آية التطهير هم: «علي وفاطمة والحسن والحسين» جميعاً سلام اللّه عليهم، ومن هذه الروايات وقوف النبي (صلى الله عليه وآله) مدة ستة أشهر على بيت علي وفاطمة (عليهما السلام) وهو يقرأ هذه الآية الكريمة على الباب، حيث ظاهره إعلام الناس أن هذه الآية نزلت فيهم. وكذلك في آية المباهلة، حيث تشتمل كلمة «نساءنا» الزوجات، إلاّ أن النبي (صلى الله عليه وآله) لم يأخذ معه إلاّ فاطمة الزهراء (عليها السلام)؛ لخصوصية المورد. |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين ما كنت أود الوصول إليه هو تعريف واضح للأئمة ليس إلا ... و لكن يبدو أنكم تعتبرون أهل البيت هم أئمتكم فقط ... خلاصة الموضوع بالنسبة لي أن أهل البيت عند الاثني عشرية هم : محمد و فاطمة و أئمتهم الأثني عشر ... و هنا سؤال يطرح نفسه : أيعقل أن جميع أبناء الحسين الذين استشهدوا معه في كربلاء ليسوا من أهل البيت ؟؟ علي زين العابدين من أهل البيت لأنه نجى من الموت أما إخوانه الذين استشهدوا ليسوا من أهل البيت ؟؟!!! تعريف غريب جدا لهذا المصطلح الهام " أهل البيت " خاصة أنكم تقولون بأنكم محبوا أهل البيت ... و السلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
يا صغيري الائمة بالنص .... وليست بصله الدم ... فلا يختلط عندك نظام الوراثه الذي اقامه بني امية لعنهم الله في الحكم اقتباس:
فيحيى قتل من اجل بغيه يهوديه بينما عيسى نجى منهم فهل يصح ان نقول هذا نبي وذاك لا ؟!!! اقتباس:
وصدقيني نباح الكلاب لا يضر السحااااااااب ابدا والحمد لله رب العالمين |
[quote=النجف الاشرف;932781]
اقتباس:
والله العضيم ان الذين لا تودهم هنا خوفا ليس الا وانا هنا بأذن الله وليس بمزجك لان لو ارد الله ذالك لم تقبلت عضويتي من اول يوم لكن الله اراد ذالك وصدقني حتى طردي من هنا امر من الله :d اقتباس:
تكذب وانا حي ما بلك بعد سنة ؟ هذا ما قلت انا اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
زميلي لدي سؤالان بسيطان هل هذه الايه خاصه في زواج النبي صلى الله عليه واله اذا كان جوابك نعم فوقعت في اشكال فلما الله لم يكمل الايه كما بداها وقرن بيوتكن اقمن اتين فلما ادخل ميم المذكر اذا قلت ان النبي صلى الله عليه واله دخل معهن فأسئلك هل النبي صلى الله عليه واله يقر في بيته ولا يتبرج تبرج الجاهليه .....الخ :cool::cool::cool: |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين الموضوع لا يستحق كل هذه الألفاظ غير اللائقة فهو بسيط جدا ... أنت تخلط بين الأئمة و أهل البيت ... و هذا دليل تخبط واضح قد يكون الرجل من أهل البيت و لكنه ليس إمام ... ليس كل من كان من أهل البيت أن يكون إماما ..!! و لكن يبدوا أنه عند الشيعة الاثني عشرية يعتبرون أهل البيت هم الأربعة عشر معصوم فقط لا غير ... و هذا شأنكم و لكن هناك شيعة آخرين يقولون بأن أهل البيت هم محمد و فاطمة و الحسن و ذريته و الحسين و ذريته .. و هذا شأنهم فكل من كان من ذرية الحسين فهو من أهل البيت و لكن لا يشترط أن يكون إماما .. فزيد بن علي بن الحسين الذي يعتبر إمام عند الزيدية هو من أهل البيت ، و لكنكم بهذا التعريف لا تعترفون به لا إماما ولا من أهل البيت و لا غيره .. مجرد حفيد للحسين فحسب ..!!!!!! على العموم تبيّن لي أن تعريف " أهل البيت " مختلف فيه عند الشيعة أنفسهم .. السلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عبله اسكت ما تعبت من كثر ما اقرعك واكشف جهلك اقتباس:
اوكي وانا الان أطردك واخليك تقفز مثل القرد ...... والله مسكين يعني علماء السنه لو يعلمون ابنائهم كيف يكتبون صيغة القسم افضل لهم اقتباس:
(والله العضيم لو تشغلو علقولكم في هذه الجملة تجد ان الاية نزلت فيهم اي ازواج الرسول وازواج الرسول فقط ) ثم قلت (ونحن لا ننكر ان الحسن والحسين وفاطمة وسيدنا على رضوان الله عليهم اهل البيت طاعتا للرسول) فبلله عليكم شيوخ السلفين لا يعرفون معنى فقط ؟!!!!! كارثة وانا ادري ان الطرد الان ترتاح له لكن سويتك عبله يلله يا عبوله انتظري عنتره ههههههههههههههه .. وما اوصيك روح هناك قفز مثل القرد وقول تاج راس ابو بكر وعمر طردني |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
شوفوا عباد الله تخاف البنت حتى تقرا كلامي لكن يلله هذا انتم ولكن كلمة حق انتي اشجع من مشايخج اقتباس:
يا بنتي كلمة اهل البيت في القران هم 14 معصوم الرسول وبنتة والاثنى عشر معصوم هذا معناه وانا اقول وركزي وفتحي عيونج ان اهل البيت الذين فرض الله طاعتهم وعصمهم هم هولاء فقط فقط فقط فهمتي ....... والله اشك بهذا اقتباس:
أستحي شويه ..... وروحي جيبي الشيعة الي يقولون غير كلامي يلله اقتباس:
صغيرتي نحن الشيعة الاثنى عشرية ولسنا زيديه...... اي مثلما السنه تختلف في أئمتها فهم لم يتفقوا بشي حتى بطريقة صلاة فهل لاحظتم عباد الله يكذبون ويدلسون ويقفزون مثل القرود من موضوع الى الاخر فهذا هو معتقد محمد بن عبد الوهاب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
شوفوا عباد الله تخاف البنت حتى تقرا كلامي لكن يلله هذا انتم ولكن كلمة حق انتي اشجع من مشايخج اقتباس:
يا بنتي كلمة اهل البيت في القران هم 14 معصوم الرسول وبنتة والاثنى عشر معصوم هذا معناه وانا اقول وركزي وفتحي عيونج ان اهل البيت الذين فرض الله طاعتهم وعصمهم هم هولاء فقط فقط فقط فهمتي ....... والله اشك بهذا اقتباس:
أستحي شويه ..... وروحي جيبي الشيعة الي يقولون غير كلامي يلله اقتباس:
صغيرتي نحن الشيعة الاثنى عشرية ولسنا زيديه...... اي مثلما السنه تختلف في أئمتها فهم لم يتفقوا بشي حتى بطريقة صلاة فهل لاحظتم عباد الله يكذبون ويدلسون ويقفزون مثل القرود من موضوع الى الاخر فهذا هو معتقد محمد بن عبد الوهاب |
هديه لمن يقول ان ايه التطهيـر خاصه بزوجات الرسول صلى الله عليه واله وسلم ): تاريخ الإسلام - الذهبي: وفي فاطمة وزوجها وبنيها نزلت : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا http://www.islamww.com/booksww/book_...id=4118&id=372 2): الصواعق المحرقة - ابن حجر: أكثر المفسرين على أنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين لتذكير ضمير عنكم وما بعده http://www.islamww.com/booksww/book_...kid=464&id=421 3): شرح مشكل الآثار - الطحاوي: فَدَلَّ مَا رَوَيْنَا فِي هَذِهِ الآثَارِ مِمَّا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِمَّا ذَكَرَ فِيهَا لَمْ يُرِدْ بِهِ أَنَّهَا كَانَتْ مِمَّنْ أُرِيدَ بِهِ مِمَّا فِي الآيَةِ الْمَتْلُوَّةِ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِيهَا هُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عليهم السلام دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ http://www.al-eman.com/Islamlib/view...CID=13&SW=#SR1 4): إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول - الشوكاني: ويجاب عن هذا الجواب : بأنه قد ورد الدليل الصحيح أنها نزلت في علي وفاطمة والحسنين http://islamweb.net/newlibrary/displ...k_no=100&ID=82 5): في مناقب أمهات المؤمنين - ابن عساكر: وأهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين هذا حديث صحيح وقد روى من وجه آخر دون ذكر أم سلمة قلت يارسول الله وقد رواه أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه الكثير روى عنه ابن عمر وجابر وابن عبدالله ( 49 أ ) وأبو سلمه وأبو صالح وعبيد الله بن عبدالله بن عتبة وحميد بن عبدالرحمن وعطاء بن يسار ومات سنة أربع وسبعين وهذا يدخل في رواية الصحابي عن الصحابي وقولها وأهل البيت هؤلاء الذين ذكرتهم إشارة إلى الذين وجدوا في البيت في تلك الحالة وإلا فآل رسول الله صلى الله عليه وعليهم كلهم أهل البيت والآية نزلت خاصة في هؤلاء المذكورين والله أعلم http://www.islamww.com/booksww/book_...kid=1303&id=77 6): ينابيع الودة - سليمان القندوزي: الجزء: 2 - الصفحة: 429: أكثر المفسرين على أنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين http://www.4shared.com/file/72635936...ml?err=no-sess 7): الشريعة للآجري - الآجري: الجزء 4 - الصفحة: 378: قال محمد بن الحسين رحمه الله : هم الأربعة الذين حووا جميع الشرف ، وهم : علي بن أبي طالب ، وفاطمة ، والحسن والحسين رضي الله عنهم http://islamport.com/b/3/alhadeeth/a...%ed%20013.html 8): الوافي في الوفيات - الصفدي: الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأحد سيدي شباب أهل الجنة هو وأخوه وأمه وأبوه أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً http://www.islamww.com/booksww/book_...d=4250&id=1761 9): فتح الباري - ابن حجر: وفي ذكر البيت معنى اخر لان مرجع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم إليها لما ثبت في تفسير قوله تعالى انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت أم سلمة لما نزلت دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وعليا والحسن والحسين فجللهم بكساء فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي الحديث أخرجه الترمذي وغيره ومرجع أهل البيت هؤلاء إلى خديجة لان الحسنين من فاطمة وفاطمة بنتها وعلي نشا في بيت خديجة وهو صغير ثم تزوج بنتها بعدها فظهر رجوع أهل البيت النبوي إلى خديجة دون غيرها http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=2037&id=3880 يقول اخواننا السنة إن لماذا الشيعة تبتر باقي الايآت؟ نقول: لماذا بتر الرسول: صحيح مسلم: خرج النبي (ص) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. :cool::cool::cool: |
|
اقتباس:
باسم الله و به نستعين فهمت فهمت فهمت فهمت فهمت فهمت فهمت أن كلمة أهل البيت في القرآن هم 14 معصوم : الرسول و بنته و الاثني عشر معصوم كما تقول فقط فقط فقط ... :) أين ذهبت العقيلة زينب الكبرى " أم المصائب " من تعريف أهل البيت ؟؟... لقد أخرجها النجف الأشرف من تعريفه بقوله فقط فقط فقط :rolleyes: أين ذهبت زينب الصغرى " أم كلثوم " من تعريف أهل البيت ؟؟ .. أيضا النجف لا يعتبرها من أهل البيت بقوله فقط فقط فقط :rolleyes: و قبل أن نسأل عن زينب الكبرى و زينب الصغرى من تعريف النجف نسأل عن جدتهن فنقول .. أين ذهبت السيدة خديجة بنت خويلد " أم الزهراء " من تعريف أهل البيت ؟؟ لماذا تخصصون أيام حداد وحزن في ذكرى وفاة أم الزهراء و زينب الكبرى و زينب الصغرى إذا لم يكن من أهل البيت ؟؟ قلل من الضحك أيها النجف الأشرف ستقل أخطاؤك :) و السلام عليكم |
اقتباس:
و يحزنون لمصاب العباس و يفرحون بذكرى ميلاده... وين المشكلة ؟؟؟!!! اشخاص قدموا الكثير و لهم من الفضل ما لهم ... لكنهم ليسوا من ضمن المعصومين المشمولين بهذه الآية ... حضرتك ليش زعلانة !!!!!!! |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين أن حزينة لأن مديركم لم يدخلهم من ضمن أهل البيت برغم أن الشيعة عندما يذكرون العقيلة زينب الكبرى يقولون عليها السلام و كثير من العلماء الشيعة يقولون أن زينب الكبرى وصلت إلى درجة العصمة و يرى البعض أنها عصمة أقل من عصمة الزهراء ... نحن أهل السنة نعتبر السيدة خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها - و حفدتيها زينب و أم كلثوم - رضي الله عنهما - من أهل البيت بلا شك و لا ريب ... و لكن دهشت عندما قال النجف بأن أهل البيت هم 14 شخص فقط فقط فقط و السلام عليكم |
|
اقتباس:
الاخ النجف الاشرف عندما قال ان اهل البيت هم 14 المعصومين المعصومين المعصومين فارجو التفكر فيما يقول :) |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين دعه يوضح قصده فهو موجود و ليس محتاج لدفاعك .... أنت فكر و اقرأ كتبك ثم تعال و أخبرنا من هم أهل البيت بالمفهوم الشيعي ؟؟ هل 5 ؟ أم 12 ؟ أم 14 ؟ أم 17 ؟ أم 20 ؟ أم 24 ؟ .. أو خيار آخر أريد من أحد الاخوة الشيعية أن يقول بأن أهل البيت عددهم كذا بوضوح ... أنا أسأل حسب المفهوم الشيعي ليس إلا .. نحن في مفهوم أهل السنة نعرف من هم أهل البيت بوضوح ، فكيف أنتم لا تعرفون أهل البيت حسب مذهبكم ؟؟!!! أمر مثير للدهشة و الاستغراب .. :confused: السلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان صدقت يارب الرحمة ..... سبحانك عما يصف بني جهل بني تلف ...... ياشويعره يعني بلله عليج ما تستحين على نفسج بس تكذبين ؟! هل يامرك علمائك بان تكذبين ؟! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يا صغيرونه أهل بيت الرجل عرفا هم زوجاته وبناته واقربائة وأما اهل البيت في القران فهو مصطلح يطلق على 14 معصوم فقط يعني زينب عليها السلام من أهل البيت عرفا ....... اقتباس:
زين وين زينب الوسطى هههههههههههههههههه حارب الله السلفين وجهلهم المخزي اقتباس:
اي قوليلي الى الان تسون مجلس عزاء على عائشه مثل ما طلع القرد بن تيمية وقراى كيف قتلت ؟! ثم جائت بمهزله جديده تعكس عن مدى ضحاله ثقافتها وثقافه من تقرا لهم من مشايخ المسيار واللواط اقتباس:
فنحن اعرف باهل البيت وقد فهمك ماهو معنى كلامي وطبعا يحتاج الى ابن خزيمه ثاني يفسره لاني شيعي وكلامي بعد 10 سنوات قد يفهمه اذكى سلفي اقتباس:
الكثير من علماء الشيعة اي صدقناك هههههههههههههههههههههه يا بنتي مو قلت لج روحي قشري بصل احسن تبا لهذا الزمن الذي يناقش به النجف الاشرف هذه البهائم الناطقه ولاحظوا كيف تكذب من تربت على ثقافة الرضاع الكبير والمسيار اقتباس:
عيب تكذبون وسلميلي على ربج الامرد واساليه اي رجل محروقه عنده اليمين لو الشمال ههههههههههههههه اقتباس:
والله مسكينة ...... الاولى اعرفي ماذا تعبدين وهذا امام الجميع اقسم بذات الله المقدسه انكم لا تعرفون شي لا عن ربكم ولا عن نبيكم بنتي قشري بصل احسن ورضي الله عني وعن اهلي ولعن الله الزنديق الحرامي سارق فدك والسلام عليكم |
اقتباس:
لقد أجابك الأخ النجف الأشرف ولم تستوعبي الجواب فهل سوف تستوعبينه لو أجبتك انا ؟؟!!! لا اعتقد :rolleyes: |
بسم الله الرحمن الرحيم
كان لرجل متزوج اثنان من الابناء,أسامة وعمر,أسامة 5 سنوات وعمر 3 ,سأل أسامه أباه يوماً: أسامة:بابا,من هو عمرالذي معنا في البيت؟ الأب:هو أخوك يا بني أسامة:أخي؟ما معنى أخي؟ الأب:يعني هو ولدي مثلما أنت ولدي,هو ابن أمك مثلما أنت ابنها أسامة:وكيف هو أخي يعني؟ الأب:يعني أنت وهو من دم واحد ومن أصل واحد أسامة:يعني نحن أخوة؟ الأب:نعم أسامة:وكيف صرنا أخوة؟ الأب:لأنكم أبنائنا وتعيشون معنا أسامة:ولماذا نحن أبنائكم؟ الأب:لأنكم أبنائي وأبناء أمكم,نحن كنا السبب من الله بوجودكم هنا أسامة:يعني نحن أخوة لأننا في بيت واحد؟ الأب:نعم يا صغيري أسامة:ولماذا نحن في بيت واحد؟ الأب:لأنكم أبنائنا ونحن أهلكم أسامة:ولماذا جدتي معنا؟هل هي بنتكم أيضاً؟ الأب:لا,جدتكم هي أمي اسامة:ولماذا هي أمك ولم تكن بنتك؟ الأب:لأنها هي من ولدتني أسامة:وكيف ولدتك؟ الأب:كنت في بطنها ومن ثم جئت للدنيا أسامة:ولماذا كنت في بطنها؟ الأب:لأني كنت صغير جدا جدا جدا,فلما كبرت قليلا ولدتني أسامة:ولماذا كنت صغير جدا جدا جدا؟ الأب:أسامة حبيبي أذهب للنوم الآن أسامة:ولكني أريد أن اعرف,هل عمر أخي أم لا؟ وهكذا ظل السؤال الأول هو الأخير...أنتظروا أجابات الأب في الحلقة القادمة من مسلسل (أسامة وعمر) ملاحظة/ أسامة :بطولة\ الجزائر عمر:بطولة\ شاعرة الأمل المنتج:عرعور معرعر العراعيري |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههه صراحة مشاركة اكثر من رائعة وفعلا هذا هو حالهم أبناء الطلقاء |
نرفع هذه المشاركة لعلنا نجد الجواب من العقلاء قال تعالى : {إنما يريد الله أن يُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويُطهّركم تطهيراً } قد ذكر اكثر علماء وشيوخ أهل السنة أن هذه الاية المباركة قد نزلة في اصحاب الكساء . (( الرسول وعلي وفاطمة والحسنان صلواة الله وسلامه عليهم اجمعين )) ولكن خوارج هذا العصر وهم الوهابية لم يعجبهم هذا القول !! بل أنهم يقولون أنها نزلت فقط في ازواج الرسول صل الله عليه وعلى اله وسلم . طيب أنا عندي سؤال وأتمنى الإجابة عليه من العقلاء :) لمن الخطاب في الاية الكريمة ؟؟ هل هو للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لنساء النبي ؟؟ إن كان لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما تقول فهنّ لسن أهل بيت واحد بل أهل بيوت وقد ذكرت الآيات بيوتهن مرتين في نفس السياق & (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ )) فلو كان الخطاب موجه لهن فلماذا لم يقل أهل البيوت ؟؟ لماذا قال أهل البيت ؟؟ |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين علماء أهل السنة يعرفون مصطلح " أهل البيت " أنهم الذين حرم عليهم الصدقة و هم زوجات الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - و أبناؤه و بناته و حفيداه و آل علي و آل جعفر و آل عباس .... تعريفنا واضح جدا و اذهب إلى كتبنا و سترى ذلك جليا .. أنا طلبت منكم أن تضعوا تعريف واضح لأهل البيت كما أن تعريفنا واضح .. فقلتم أهل البيت هم الـ 14 معصوم فقط فقط فقط سألتكم هل العقيلة زينب الكبرى ليست من أهل البيت ؟؟ هل زينب الصغرى ليست من أهل البيت ؟؟ هل خديجة أم الزهراء ليست من أهل البيت ؟؟ فلم أجد جوابا ...!!! و هنا يطرح القارئ لمذهب الشيعة سؤالا .. لماذا تقولون لزينب الكبرى عليها السلام كما تقولون لفاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟ هل مصطلح " عليه السلام " و " عليها السلام " يعطى لأي شخص ؟؟ كيف وضع علماؤكم أدعية و زيارات لزينب الكبرى و هي ليست من أهل البيت ؟؟ أنا ألاحظ أن معظم الإخوة الشيعة في هذا القسم يجهلون أساسيات مذهبهم الشيعي و هذا أمر سيئ جدا ... اقرأوا كتبكم و قسموا وقتكم قسمين : قسم للعن الوهابية و قراءة كتبهم و قسم للتقف في مذهبكم و قراءة كتبكم .. الخلاصة يا إخوة .... السيدة خديجة أم الزهراء من أهل البيت و كذلك العقيلة زينب الكبرى أم المصائب هي من أهل البيت و كذلك زينب الصغرى و كذلك العباس و غيرهم حسب التعريف السني بعد أن عجز الشيعة عن توضيح ذلك حسب تعريفهم . و السلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وعيب عليج تكذبين شوفي ردي في الصفحه السابقه شكلج رحتي لمشايخج قالوا لج اكذبي يبا اكذبي واجرج على عمر بن صهاك ههههههههههههه اقتباس:
اقري يا بنتي ليش خايفه {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان صدقت يارب الرحمة ..... سبحانك عما يصف بني جهل بني تلف ...... ياشويعره يعني بلله عليج ما تستحين على نفسج بس تكذبين ؟! هل يامرك علمائك بان تكذبين ؟! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يا صغيرونه أهل بيت الرجل عرفا هم زوجاته وبناته واقربائة وأما اهل البيت في القران فهو مصطلح يطلق على 14 معصوم فقط يعني زينب عليها السلام من أهل البيت عرفا ....... اقتباس:
زين وين زينب الوسطى هههههههههههههههههه حارب الله السلفين وجهلهم المخزي اقتباس:
اي قوليلي الى الان تسون مجلس عزاء على عائشه مثل ما طلع القرد بن تيمية وقراى كيف قتلت ؟! ثم جائت بمهزله جديده تعكس عن مدى ضحاله ثقافتها وثقافه من تقرا لهم من مشايخ المسيار واللواط اقتباس:
فنحن اعرف باهل البيت وقد فهمك ماهو معنى كلامي وطبعا يحتاج الى ابن خزيمه ثاني يفسره لاني شيعي وكلامي بعد 10 سنوات قد يفهمه اذكى سلفي اقتباس:
الكثير من علماء الشيعة اي صدقناك هههههههههههههههههههههه يا بنتي مو قلت لج روحي قشري بصل احسن تبا لهذا الزمن الذي يناقش به النجف الاشرف هذه البهائم الناطقه ولاحظوا كيف تكذب من تربت على ثقافة الرضاع الكبير والمسيار اقتباس:
عيب تكذبون وسلميلي على ربج الامرد واساليه اي رجل محروقه عنده اليمين لو الشمال ههههههههههههههه اقتباس:
والله مسكينة ...... الاولى اعرفي ماذا تعبدين وهذا امام الجميع اقسم بذات الله المقدسه انكم لا تعرفون شي لا عن ربكم ولا عن نبيكم بنتي قشري بصل احسن ورضي الله عني وعن اهلي ولعن الله الزنديق الحرامي سارق فدك http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=75807&page=8 ردي في الصفحه السابقه حتى ترون كيف يامرون مشايخ السلفيه اتباعهم بالكذب والسلام عليكم |
اقتباس:
نحن لا ننكر أن الزوجة والأولاد ووووالخ من أهل البيت :rolleyes: ولكن انا سؤالي واضح وهو في صياغ الاية المباركة . قال تعالى : {إنما يريد الله أن يُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويُطهّركم تطهيراً } لمن الخطاب في الاية الكريمة ؟؟ هل هو للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أم لنساء النبي ؟؟ إن كان لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما تقول فهنّ لسن أهل بيت واحد بل أهل بيوت وقد ذكرت الآيات بيوتهن مرتين في نفس السياق & (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ )) فلو كان الخطاب موجه لهن فلماذا لم يقل أهل البيوت ؟؟ لماذا قال أهل البيت ؟؟ |
ههههههههههههههههههههههههههههههه
يا شاعره جاوبي على اسئلتي وصلووووووووووووات اهل بيت ابراهيم هي الكعبه شنو هذا العقل ههههههههههههههههههههههههههه مسخره ورب الكعبه السلفين يقولك ايه التطهير تقولين له اول بيت رفع ؟! ههههههههههههههههه == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف شويعرة يتكلم معك صفحه عن ايه التطهير تقولين له ان اهل البيت هو البيت الذي رفع لناس ؟!!!! ومره ثانيه يا شاعرج المليون قمله أعرفي شنو تكبين اما تخرفين ما اسمح بهذا اوك صغيرونه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف شويعرة يتكلم معك صفحه عن ايه التطهير تقولين له ان اهل البيت هو البيت الذي رفع لناس ؟!!!! ومره ثانيه يا شاعرج المليون قمله أعرفي شنو تكبين اما تخرفين ما اسمح بهذا اوك صغيرونه |
اقتباس:
الســــــــ على من أتبع الهدى وآله ــــــــــــلام الجـــــــــــــواب والله المستعان على ما تصفون : نعم النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) منع سيدتي ومولاتي السيدة الجليلة أم سلمة سلام الله عليها وأرضاها من الدخول معه تحت الكساء لخصوصية تشخيص من أهم أهل البيت بتخصيص من الله تعالى ورسوله وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى وبهذا تقرر من الله ورسوله إنها - السيدة أم سلمى انها ليست من أهل البيت (عليهم السلام) بمنع الرسول دخولها ضمن الكساء والأنضمام تحته مع الخمسة المعصومين على الرغم من طلبها ذلك وكونها من خيرة نساءه! وما كان رده (صلوات الله عليه وآله) الا لغرض بيان عدم دخول أزواج النبي مع أهل البيت مع عدم قبول الرسول (صلى الله عليه وآله) ذلك .... والبيان والدليل في قولنا هذا قوله صلى الله عليه وآله : (( أنت على مكانك و أنت على خير )) ومعناها أها ليست من أهل البيت الذين خصصهم الله تعالى على لسان وتقرير خاتم رسله وأعظمهم وأمرها بأن تبقى بعيداً ( على مكانك ) لعظمة هذا المنصب وهذه المكانة وأن لهذا المقما أهله فقط لاغير بتخصيص من الله تعالى ورسوله وأستطرد الرسول الكريم ذو الرحمة الواسعة بقوله ( و أنت على خير) أي أنت على في مقام عظيم يا أمسلمة وفي خير وأمرك خير كله بكونك زوجتي وخيرهن من بعد السيدة الجليلة خديجة سلام الله عليها وأنت كذلك أماً للمؤمنين ، وأت على خير في وفائك لعهدك بتولي من تولاه الله ورسوله في أئمة الحق وأصياء العدل والرسالة من بعدي وأنت على العهد والوفاء به ... وقد أثبتت سيرتها الشريفة - أم سلمة - هذه الحقيقة من كونها ظلت مطيعة لله ولرسوله في أوامره كلها ... أولاً ... قوله تعالى آمراً أياهم أمهات المؤمنين : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) وقد ثبت وماصح نقله لدى طل الطوائف المسلمة من أمتناع هذه السيدة الجليلة من الخروج مع من خرج في جيش جرار لمحاربة الله ورسوله وإمام الزمان ، ويكفينا ما دار من حوار بينها وبين عائشة من حديث بينهن حين عودة عائشة من حرب الجمل وشدة تعنيف السيدة ام سلمة لها ولومها على ما فعلت ... وثانيها ... بقائها وافية وموفية في موتها لآل بين زوجها خاتم المرسلين ومدى حرصها على إرضائهم وبيان مودتهم قولاً وفعلاً ويكفي أن تكون هذه السيدة الجليلة ممن يأنس الحسنان في بيتها ويقضون الوقت الطويل في صحبتها صغاراً حنانا عليهما من تلقاء نفسها مراقبة أمر لله ورسوله في أهل بيته عليهم الصلاةو السلام وثالثها ... دفاعها المستميت عن أخا رسول لله ووصيه وإمام زمانه : حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن أبى بكير قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الله الجدلي قال دخلت على أم سلمة فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني " تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح ( مسند احمد ج6ص323 ح26791 ) . والخلاصة ... نعم هذه السيد الجليلة االعظيمة القدر والمنزلة عند الله ورسوله تستحق أن تكون ( أنت على مكانك و أنت على خير ) وأي مكانة وأي خير أفضل واعظم من أن تكون أماً للمؤمنين الوافين بالعهود والبيعة لله ورسوله وكانت على ما عاهدت الله ورسوله في أهل بيته من طاعتهم ولزوم أمرهم وتوليهم في الدنيا والآخرة ومودتهم والوفاء ببيعتها لإمام زمانها ن بعد نبيه الأمين صلى الله عليه وآله والأئتمام بمن نصبه الله ورسوله على أمته بإمامة علي بن أبي طالب عليه السلام فهل لديكم مكانةً وخيراً أفضل من هذا الخير كله !! _______ أنتهى _______ الســــــــ على من أتبع الهدى وآله ــــــــــــلام _( حيـــــــــــدرة )_ |
خلال بحثي حول هذه الآية وجدت انها اتت بأكثر من أربعين طريق من الصحابة و ازواج النبي ( صلى الله عليه و آله ) في كتب السنة توضح انها نزلت في اصحاب الكساء ... و جاءت بـ 3 طرق فقط تقول بأنها نازلة في ازواج النبي الأكرم ( صلى الله عليه و آله ) ... و بطريق واحد يجمع بين الرأين ... أمّا الطرق ال3 فأتت عن طريق رجال معروفون ببغضهم للامام علي عليه السلام ... و أكثر ما لفت انتباهي هو موقف عكرمة من هذه الآية : اقتباس:
فعلا هذا الموقف من أطرف المواقف حول هذه الآية ... و اتساءل مرة أخرى ما الذي اجمع عليه الناس في ذلك الزمان بخصوص أصحاب هذه الآية الكريمة و اللي خلّا الزلمة ينجن و يمشي يصرخ بالأسواق : ليس بالذي تذهبون اليه و إنما هو نساء النبي !!!! ... متخيلين الوضع ... شخص بيصرخ بالأسواق بهيك عبارات ... هذا ان دلّ على شيء يدل على اجماع القوم آنذاك على اصحاب الآية ... و من جهة اخرى يدل على استماتة الرجل الذي وصفه اعلام السنة بأنه كذاب في صرف الناس عن اجماعهم حول الآية الكريمة ... و لا عجب في موقفه هذا ان كان الخوارج بالمغرب قد أخذوا عنه !!!! فهنيئا للسلفيين تبنّيهم لرأي أحد مؤسسي الخوارج و معلميهم !!!!! |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين أنا وضحت قبل شرحي أن هذا الرأي عبارة عن رأي شخصي و استنتاجي لأني أحب أن أفكر بعقلي و ليس بعقل غيري أردت أن أوفق بين قول الله تعالى : (( قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب . قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد .)).. سورة هود : 72-73 و بين قول الله تعالى : (( و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )) ... سورة الأحزاب : 33 من المثير للإنتباه في الآيتين أن كلا الآيتين خطاب للزوجات .. ففي الآية الأولى يخاطب الله زوجة إبراهيم بقوله " أتعجبين " .. و في الآية الثانية يخاطب الله زوجات محمد بقوله " و قرن " ... و لكن ما جعلني أستنتج هذا الاستنتاج أن الرسول أمرنا أن نقارن الصلاة عليه و بآله بالصلاة على إبراهيم و بآله ... !!! فقلت لا بد أن يكون كلمة " البيت " كلمة مشتركة بين إبراهيم و محمد فلم أجد إلا " البيت الحرام " فهذا تحليلي الشخصي قد أكون مصيبة أم مخطئة ... فأنا أحب الاجتهاد و التفكير و التدبر ... و السلام عليكم |
اقتباس:
و هل بحثت عن هذه الآية من كتب الشيعة ؟؟ من أية الطرق و ردت الروايات من الطرق الشيعية ؟؟ |
اقتباس:
حيّاك الله يا شاعرة ... الرواية جاءت في كتب الشيعة ايضا بروايات عديدة و بطرق عديدة عن علي و السجاد و الباقر و الصادق و الرضا ( عليهم السلام ) ... و أم سلمة و أبي ذر و أبي ليلى و أبي الأسود الدؤلي و عمرو بن ميمون الأودي و سعد بن أبي وقاص ... لكن ان تركيزي و اهتمامي على الروايات المذكورة في كتب السنة ... لأنّ هدفي الاساس من بحثي و حواري و نقاشي ان احصّل ما يفيد في دعوة من حولي .. و أكيد ازا جيت و حكيت لهم أنّ آل البيت المقصودون في آية التطهير هم أصحاب الكساء و الدليل روايات بكتب الشيعة ما حد رح يسمعني و ما حد رح يتأثّر بالموضوع ... لكن لمّا استشهد بروايات من كتب السنة فالوقع يكون افضل و أكون اقرب الى تحقيق مبتغاي ... و لّا انت شو رأيك !!!! بس عزيزتي ما خبرتيني شو رأيك بموقف عكرمة ؟؟؟ شو اللي دفعوا الى الصراخ في الأسواق مناديا : ليس بالذي تذهبون اليه و إنما هو نساء النبي !!!! مو شايفة موقفو غريب شوي !!!!! لأ مو شوي شويتين !!!! انا مني و علي في البداية استغربت الموقف ... لكن لمّا قرأت ان خوارج المغرب أخذوا عنه زال العجب لدي ... و أكرر هنيئا للسلفين الوهابيين تمسكّهم بمعلّم الخوارج !!!!! و ان اردت بعض الأقوال في عروة و مقاتل الشخصان الآخران الذين قالا بنزولها في ازواج النبي ( صلى الله عليه و آله ) فـ مرحبا بك ... انت بس أأمري :) ... و احكي لك يا ستي بدون ما تطلبي رح ادرج الأقوال فيهم ... بس مو اليوم بكرا ... علشان اليوم خلص بيكفي هيك صح ;) سلامي |
اقتباس:
باسم الله و به نستعين سأجيبك على أسئلتك بلا إشكال . :) و لكن قبل ذلك أسألك : هل أنتي متأكدة أن حديث الكساء ورد بطرق شيعية صحيحة ؟؟!! يا ليت تخبرينا أين نجد تلك الأحاديث لننظر إلى السند المتصل الصحيح .. :rolleyes: بالانتظار ... و السلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:48 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025