|
سؤال واحد بس انت ياعبد محمد تعرف ايش هذا الاسم انت تعبد محمد ام الله عز وجل ؟؟ عزالله انك مشرك مثلك مثل عبدالعزى او عبد شمس او عبد هبل ............اتقى الله من سبكم لاصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم .
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ××××× تادب في الفاظك (سمو العاطفه) قال سلمه بن ابي مرزوق عن ابيه عن طليحه ابوخالد عن فهد بن سعيد عن محمد ابن ابي خال حصه وش الخرابيط اللي تقولون ؟؟؟؟؟؟؟ انا عندي ايه من الله وبس مصدق بها ولا علي منك انت ياالمشرك ياعبد محمد او غيرك ((إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه: (لا تحزن، إن الله معنا). )) هذي ايه من الله من فوق سبع سموات ومايحتاج ان الله يخذلنا بشهاده انه صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم وبعدين يرتد على قول الشيعه الرذلاء |
×××××××××××××××××××××××××××××××
الفاظ الناصبه عليهم لعنه الله |
محتار في شي انا الشيعه حاقدين على الصحابه ليش ؟؟ ههههههههههههههه على شان علي بن ابي طالب ؟؟ طيب طيب حنا نحب علي وكل اهل البيت ونحب اصحاب الرسول كلهم بدون اي استثناء
يعني غصب علي يصير الخليفه ام نسب ابي بكر وعمر ؟ فعلا عقيده منحرفه الله لايبلانا كما بلاهم على جهلهم وعقائدهم الشيعه |
يا دهش تكلم بالدليل ودع عنك العويل والنياحة فهذه دعها للنساء الكبيرات |
وهذا جواب لحبنا للصحابه كلهم والدليل ليس كما تقولون قال فلان عن فلان عن فلان ......الخ لا من القران
( والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدّ لهم جنّات تجري تحتها الأنْهار خالدين فيها أبدًا )<<<<<< رضي الله عنهم وتجي انت ياالمشرك عبد محمد تقول غير ذلك ؟؟ انت ومن معك ؟!!!! الثانيه وقوله من اتبعوهم وزاد الله فيها بإحسان!!!! <<<<<< راقب جيد المعنى ((في الآية الكريمة ليس كل من اتبعهم يرضى الله عنهم إلا من اتبعهم بإحسان)) يعني الله ليس عليك راضي ياعبدمحمد انت ومن معك . افهم ....... وبعدين القران دقيق بكل معانيه اتقي الله فيه شي حلو لك يمكن انك تفهم وتفكر زين ...........(ولو كانة الأمامية والولاية شرط لدخول الجنة على حسب زعمكم....... فلماذا لم تذكر في نصوص القرآن الكريم؟؟؟؟ وهذي يمكن تفهمك انت ومن معك .........( لقد تاب الله على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثمّ تاب عليهم ) على فكره من القران الكريم كل هذا هذا شي بعد لكم يفيدكم واذا مافادك ياعبد محمد ياابوجهل في زماننا ..........سأذكر لكم أدلة انا الله رضي عن معاوية.... ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ) <<< هذي بعد عثمان بن عفان رضي عنه استشهد فتولى عليا بن ابي طالب الخلافة من بعده وحصلت احداث بينه وبين معاوية .......بعدها اصبح المسلمون طائفتين طائفة لعلي وطائفة لمعاوية....وبعدها استشهد علي بن ابي طالب...وتولى ابنه الحسن الخلافة ثم تنازل بها لمعاوية وسمي ذلك العام بعام الجماعة................. اتقووووووووووو الله |
×××××××××××××××××××××××××××
تأدب في كلامك |
الى الناصبي دهش
ان اكثرت في الافلاس وقلة الادب فستطرد وبلا كرامه وهذا انذار وبعده الطرد من الدار |
احسنت نسخا ولصقا يا دهش
اقتباس:
تمعن في الآية تجد فيها حرف من وهو للتبعيض وقال تعالى: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمً وهنا أيضا وجد حرف من وهو للتبعيض فهمت الآن |
السلام عليكم ورحمة الله نحن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم ونحب اصحابه نحب ابو بكر الصديق رضي الله عنه نحب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحب علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ونحب عثمان بن عفان وجميع اصحاب الرسول يا مسلمين لماذا التفرقه والتعصب للعلم مذهبي ليس بسني |
اقتباس:
نورنا بمذهبك اووو الظاهر وهابي بس لاتنكت وتقول شيعي |
اقتباس:
وعليكم السلام الزميل نقاط وماهو مذهبكَ؟ كل بالموضوع هو سؤال ورغبنا أن نعرف الأسباب مادليلكَ على أن أبا بكر صديق؟ ومادليكَ أن عُمر الفارور فاروق ؟؟ فكلام العواطف يامُسلم لاينفع بالحوار العقائدي أطلاقاً ودرينـــــــا أنك تحبهم لكن مالسبب؟ |
اقتباس:
مذهبي ليس بسني ولا شيعي اكتفي بالقول بأني مسلم |
اقتباس:
|
<B><SPAN lang=AR-SA>أبو بكر الصديق
|
اقتباس:
أنت الآن أعور فما أن تبصر وأما أن تعمى لانه لا يجتمع حب الإمام علي ع وحب ظالميه في قلب مؤمن |
مذهب الاخ اصفار هو : شواركفوزونيشن
فهو مذهب جيد حيث يرى هذا المذهب انه حبوا ابو بكر وعمر رغما عن كل ما فعلوه بأمنا فاطمة الزهراء عليها السلام ودوسوا على قلوبكم لأرضاء عبيد الملوك عبيد يزيد وغيره يلا على قولة اخونا العزيز الشيخ بوعمار الله يحفظه ارضاء الناس غاية لا تدرك فمهما نعطيهم ادلة يدسوا رؤوسهم كالنعام تحياتي للمذهب (الشواركفوزونيشن) |
لا تحط روابط يا صغيروني
== النجف الاشرف== |
يا مجهول الإسم كما استدليت علينا بالبخاري والبخاري لا يستدل به علينا لأنه حجة عليك لا علينا إذا يجب عليك قبول إستدلالي عليك بما روي عن أئمتنا يقول الامام الباقر (ع): (بني الإسلام على خمسة أشياء، على الصلاة والزكاة، والحج والصوم والولاية)، فقال زرارة: وأي شيء من ذلك أفضل، فقال الإمام: (الولاية لأنها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن)، وقال الصادق(ع): (من أقام فرائض الله واجتنب محارم الله وأحسن الولاية لأهل بيتي، وتبرأ من أعداء الله فليدخل من أي أبواب الجنة شاء). وهذه من كتبكم تفضل: 8 - آية المائدة 55 : قال الله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) . روى السيوطي في تفسيره : أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال : تصدق علي بخاتمه ، فقال النبي للسائل : من أعطاك هذا الخاتم ، فقال : ذاك الراكع ، فنزلت الآية . وأخرج عبد الرازق ، وعبد بن حميد ، ابن جرير ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه عن ابن عباس : أن الآية نزلت في علي بن أبي طالب . وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال : وقف بعلي سائل ، وهو راكع في صلاة تطوع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأعلمه ذلك ، فنزلت الآية على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقرأها النبي صلى الله عليه وسلم ، على أصحابه ، ثم قال : من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر ، عن سلمة بن كهيل قال : تصدق علي بخاتمه ، وهو راكع ، فنزلت ( إنما وليكم الله ) - الآية ( 1 ) . وفي نور الأبصار عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوما من الأيام ، الظهر ، فسأل سائل في المسجد ، فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يديه إلى السماء ، وقال : اللهم اشهد ، أني سألت في مسجد نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي ، رضي الله عنه ، في الصلاة راكعا ، فأومأ إليه بخنصره اليمنى ، وفيه خاتم ، فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصره ، وذلك بمرأى من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو في المسجد ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طرفه إلى السماء ، وقال : اللهم إن أخي موسى سألك فقال : ( رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي * اشدد به أزري * وأشركه في أمري ) ( 2 )، فأنزلت عليه قرآنا ( سنشد عضدك بأخيك * ونجعل لكما سلطانا * فلا يصلون إليكما ) ( 3 ) ، وإنيا محمد نبيك وصفيك : اللهم فاشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واجعل لي وزيرا من أهلي عليا ، أشد به ظهري . قال أبو ذر رضي الله عنه : فما استتم دعاءه ، حتى نزل جبريل عليه السلام من عند الله عز وجل ، قال : يا محمد ، إقرأ ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) . قال : نقله أبو إسحاق أحمد الثعلبي في تفسيره ( 4 ) . ( 1 ) فضائل الخمسة 2 / 13 - 15 . ( 2 ) سورة طه : آية 25 - 32 . ( 3 ) سورة القصص : آية 35 . ( 4 ) نور الأبصار ص 77 . |
اقتباس:
أخي في رأيك هذا الحديث ليس صحيح. |
للعلم أخواني مذهبي ليس بسني و انا لا أحب الوهابين لانهم متعصبين في الدين
|
اقتباس:
أخي أو أختي ما رأيك بفتح موضوع نتحاور فيه فيما بيننا بهدوء وسيكون بيني وبينك فقط فإن كنت موافق أو موافقة فافتح موضوع مستقل وساعود غدا صباحا للرد عليك تحياتي أخوك عبد محمد |
اقتباس:
|
شكراً للأخ عبد مُحمد بارك الله فيك الأخ خادم _الأئمة مداخلتكم لاتخلو من الدعابة الأخ نقاط هداكَ الله للحق بإذنه |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
أذ كنت مو سني ولا تاخذ من السنه ولست بشيعي ولا تاخذ من الشيعة مع الطريف أنفصام الشخصيه عندك اقتباس:
يمكن تصور ان تليف البخاري بوذي الله العالم والاسلام له اصول وفروع فهل تعرف ماهي اصول الدين ؟!!!! |
مجرد كونهم صحابة الرسول صلوات الله عليه وآله ليس سبب كافي لحبهم فعندما تحب شخصاً ياأيها الزميل نقاط يكون لأسباب عندما أقول لكَ : هل تحب فلان فتجيب نعم نقول لكَ اذكر أسباب حبك لهذا الشخص |
هههههههههههههههههههه
وبقدره قادر صار الموضوع النجف الاشرف ؟!!!! يلله برافوا عفارم على الشيخ الي كتب لك هذه الكليشة دجاوبنا من يامله انته == النجف الاشرف== |
الأخ نقاط مذهبنا مذهب التسامح والطيب والأخلاق والكلمة الطيبة وهل في مشاركاتي سبّ؟ كان مجرد إستفسار فقط الحب يكون لسبب والكره يكون لسبب فما هو سبب حبكم لعتيق وعُمر وعثمان؟ هداك الله للحق بإذنه |
الاجابة سهله
الناس على دين ملوكها فهذا يزيد بالرغم انه الكل يعلم انه فاجر فاسق شراب للخمر وزاني للمحصنات وغيرها لكن مع ذلك اعتبر البعض انه بيعته كانت شرعية وانه الحسين عليه السلام خارجي وهذا معاوية الذي قالها بصراحة انه لم اقاتل من اجل الصلاة ولا غيرها وهذا ابو بكر وعمر الذين كانوا يتعاركون من يأخذ الحكم مع الانصار وتركوا الرسول صل الله عليه وآله بدون غسيل حتى اتى الإمام علي عليه السلام على ماذا نفضلهم على سائر البشرية ونعتبر من يسبهم كفار يستحقون القتل ؟؟؟ يقول ابو بكر (وليت عليكم ولست بأفضلكم) وهذا الكلام جدا مشهور لابي بكر لم ارى علماء الشيعة للأسف ان يستخدموا هذا النص لضرب اساس نظريتهم الساقطة ! فعلى اي اساس تم تفضيله على المسلمين ؟؟ ؟؟ ان قلتم نص النبي صل الله عليه وآله لابي بكر قلت انه بصحيح مسلم الإمام علي عليه السلام يقول استبددت علينا وقام الشراح بتفسير النص انه مقصوده الخلافة وان قلتم الصلاة ، فنقول هذه الصلاة باطلة حيث كان مع سرية اسامة وان قلتم صلى قلنا لكم نطوفها لكم ، وهل الصلاة فيها اي نص ؟؟؟ ...إلخ !! قام عمر بتحريم الحلال وتحليل الحرام والمكروه! واتى من بعد عمر ليحللوا ويبحوا المدينة 3 ايام ! وغيرها فلا اعلم لأي سبب يكذبون على انفسهم!! على العموم نعتذر للجميع ونأمل على لقائكم بعد اسبوعين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههههههه وعند سؤال الا شيعي والا سني ماهي اصول الدين بدا يشطح هههههههه فعلا المستوى العقائدي جدا متخلف عند ابناء العامه من السنه والسلفيه |
الأخ خادم_الأئمة جواب يشفي قلوب الموالين هذه الإجوبة وإلا فلا أحسنتَ وبارك الله فيكَ على الإجابة النموذجية ولاداعي للإعتذار فالموضوع موضوعكَ أخي تروح وترجع بالسلامة اقتباس:
كنت ناوية أفتح موضوع اسأل فيه لماذا الأعضاء الوهابية الجدد يدخلون فقط للسب تراهم محروقين ويصرخون ليل نهار ويدخلوا هنيئ للسب بس |
وانا ابسالك نفس السؤااااااااااااااال ليش تكرهون ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
او ليش تلعنونهم بالاصح ولا اعلم ان كان هناك اجر عندكم على ذلك ام لا لانه بوووووش وشارون مالعنتموهم وسببتموهم كثر ماتلعنونهم ونحن نحبهم لاستحقاقهم المحبه والتشريف ولمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
صحيح البخارى - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 ) - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن إبن شهاب عن عروة عن عائشة أن فاطمة عليها السلام بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله (ص) قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد (ص) في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله (ص) عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ......... وغضب الزهراء من غضب الله صحيح الترمذي - المناقب عن رسول الله - ماجاء في فضل فاطمة ( ر ) - رقم الحديث : ( 3804 ) - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسمعيل إبن علية عن أيوب عن إبن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير أن عليا ذكر بنت أبي جهل فبلغ ذلك النبي (ص) فقال إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها ، قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح هكذا قال أيوب عن إبن أبي مليكة عن إبن الزبير وقال غير واحد عن إبن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة ويحتمل أن يكون إبن أبي مليكة روى عنهما جميعا. ولعن الله بوش وشارون وعمر وابو بكر ولا تزعلي لكن هل انتم لعنتم من اذى رسول الله ؟!! مع العلم ان امك عائشه كانت لعانه مثلنا مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6744 ) 6822 - أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ ( قالا ) ثنا محمد بن اسحاق الثقفى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الاعمش عن أبي وائل عن مسروق قال قالت لي عائشة ( ر ) انى رأيتنى على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت اعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله ان كان امر اسيسوءك فقالت والله لئن اخر من السماء احب الي من ان افعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها ان عليا ( ر ) قتل ذا الثدية فقالت لي إذا انت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس اشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال فاتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرو بن العاص فانه زعم لي انه قتله بمصر ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . |
اقتباس:
نكرهم لأنه ظلموا النبي وأهل بيته نكرهم لأنه الصعلوك عُمر اتهم رسول الإنسانية بالهجر نكرهم لأنهم رفعوا صوتهم فوق صوت النبي نكرهم لأنهم آذوا فاطمة الزهراء عليها السلام نكرهم لأنهم حرفوا كتاب الله وغيروا تعاليم الدين الإسلامي نكرهم لأنهم جعلو الحلال حراما والحرام حلال ونلعنهم ونتقرب إلى الله بلعنهم اللهم العن عُمر وأبابكر الله العن أبابكر وعثمان ثم عُمر اللهم العن عُمر ثم عُمر كل من صاحب الرسول تحبنونه؟ هل تحبون عبد الله بن سلول ايضاً مادليك أن رسول الله يحب من ظلمه وظلم أهل بيته قبحكم الله جلعتم رسول الله يحب اصنام ونعود للأهم لماذا تحبون ابا بكر وعُمر وعثمان ياوهابية نريد الأسباب مع الدليل؟ |
الله يهديكم لدين الإسلام
|
اقتباس:
ياغبي هل تعرف ما معنى كلامك هذا ؟؟؟؟ لعنة الله عليكم أبناء مرضعات الكبير أسهل شيأ عندكم هو تكفير الناس فعلا وهابيه احفاد بني أميه الخنازير .. |
حنا المسلمين نحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وآل بيته المؤمنين ونحب أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين
وأنتو دينكم غير |
اقتباس:
فعلا غبي وجاهل ولا تستحق الرد .. |
اقتباس:
اقتباس:
زين لماذا تحبون أبا بكر وعُمر وعثمان مالسبب؟؟؟ ودينكم غير أيضاً تعبدون شاب أمرد أيها الجاهل التكفيري |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:41 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025