|
اقتباس:
و مالذي ألزمنا به أنفسنا ؟؟ |
اقتباس:
فسألتك : هل أنت تعتقد ذلك و بالتالي لا تصدق جميع الروايات التي رواها هذا الرجل ؟؟ |
اقتباس:
متاكد انك قرات تقول وجدته (اي الموضوع) يتحدث حبيبي اعد النظر من الذي يطعن في البخاري اعطيك خيارات لتسهسل الفهم 1-القناص الاول 2-الموضوع 3-جلال الدين السيوطي -الحافظ ابن حجر انشالله بعد الجواب تفهم الموضوع |
اقتباس:
القناص ينقل أن السيوطي يعتقد بأن البخاري مدلس .. و أسأل ما المطلوب ؟؟ هل يريد القناص أن يؤكد ما يظنه بأن البخاري مدلس فنقل ما نقله من باب التأكيد ... ؟؟ أم ماذا ؟؟ ما هو المطلوب ؟؟ |
اقتباس:
وان العلماء قد طعنوا فيه ولا دليل على الاجماع على كتابه |
اقتباس:
اقتباس:
و بالتالي لو افترضنا أنه مدلس فمعناه أن جميع رواياته التي رواها ضعيفة و لا يحتج بها و أولها رواياته عن فضائل علي .. أليس كذلك ؟؟!!! |
زميلنا الحبر الناشف الله يساعدك على عقلك الاستقبال عندك ضعيف يا ريت تشوف له حل سلام حبوب |
البخارى جبل فيا ناطح الجبل أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل |
اقتباس:
راح يلقي حزورة :) |
اقتباس:
اولا نحن لسنا بحاجة للبخاري وامثاله بان يعرفنا مكانة الامام علي عليه السلام .. ثم ان الامام علي غني عن ذكر فضائله على لسان من يطعن بايمان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، والذي يقول عن النبي انه يأكل مما يذبح على الانصاب لهو احقر من برغوث على جلد عفن ..: اخرج البخاري باسناده عن سالم انه سمع عبداللّه بن عمر يحدث عن رسول اللّه (ص) انه لقى زيد بن عمرو بن نفيل، باسفل بلدح، وذاك قبل ان ينزل على رسول اللّه (ص) الوحي، فقدم رسول اللّه (ص) سفرة فيهـا لحم، فابى ان ياكل منهـا، ثم قال: اني لاآكل مما تذبحون على انصابكم ولا آكل الا مما ذكر اسم اللّه عليه . صحيح البخاري 7: 118 كتاب الذبائح والصيد باب ما ذبح على النصب والازلام. ثم ان الموضوع بالاصل هو عبارة عن شهادة من علمائكم على متروكية البخاري . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025