|
رأيت ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت يارب لا أدري قال فوضع يده بين كتفي فوجدت بردهما بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت يارب في الكفارات المشي على الأقدام إلى الجمعات وإسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه ” هذا حديث أبي موسى وقال بندار قال ” أتاني ربي في أحسن صورة وقال قلت في الدرجات والكفارات وقال انتظار الصلاة بعدالصلاة لم يقل الصلوات أخرجه ابن تيمية عن عبدالله بن عباس: صحيح (تلبيس الجهمية 7/205) ومثله أخرجه السيوطي عن عبدالله بن عباس : إسناده صحيح ( الخصائص الكبرى 1/161) وأخرجه احمد شاكر عن عبدالله بن عباس : إسناده صحيح - (مسند أحمد 4/201) ومثله أخرجه الألباني عن أبي عبيدة بن الجراح :صحيح ( السلسلة الصحيحة 3169) (12) رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء صححه ابن تيميه عن عبدالله بن عباس ( تلبيس الجهمية 7/290) وأخرجه ابن عدي ( 2/ 260 ) والبيهقي في الصفات ( 938 ) والقاضي أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات ( 122 ، 125 ، 126 ، 127 ، 129 ) من طريق الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد ) وأخرجه الطبراني في السنة من طريق عبد الصمد ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) ومن طريق إبراهيم بن أبي سويد به ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) ، ومن طريقه ابن مندة ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء ) كما في إبطال التأويلات ( 1/ 143 ) من طريق عبد الله بن الإمام أحمد عن أبيه عن شاذان به مرفوعا وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ( 15 ) من طريق عبد الصمد بن كيسان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء ) وأحمد بن حنبل حدثنا أسود حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد ) وأخرجه الهندي في كنز العمال 1152 - رأيت ربي في صورة شاب له وفرة (طب في السنة عن ابن عباس) ونقل عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح قلت (كذا وفي المنتخب قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه هو محمول على رؤية المنام وكذا الحديث الخ) وهو محمول على رؤية المنام وكل الحديث السابق كالآتي. 1153 - رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر عليه نعلان من ذهب وعلى وجه فراش من ذهب. (طب في السنة عن أم الطفيل). 1154 - رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر. (طب في السنة عن معاذ بن عفراء). (13) حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه “ ( المستدرك على الصحيحين لأبو عبد الله الحاكم النيسابوري - حديث 8772) (14) الجامع لاحكام القرآن – القرطبي – الانبياء : 104 (15) تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور- السيوطي – فاطر 9 (16) تفسير زاد المسير في علم التفسير- ابن الجوزي – فاطر : 9 (17) تفسير البغوي - الاعراف 57 (18) تفسير الطبري -جامع البيان في تأويل القرآن –فاطر 9 |
قال شيخ الإسلام ابن تيمية وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ قَالَ : { رَأَيْت رَبِّي فِي صُورَةِ كَذَا وَكَذَا } يُرْوَى مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَبَّاس ٍوَقَدْ اتَّفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَم يَرَ رَبَّهُ بِعَيْنَيْهِ فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ لَم يَنْزِلْ لَهُ إلَى الأَرْضِ وَلَيْسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ حَدِيثٌ فِيهِ (( أَنَّ اللَّهَ نَزَلَ لَهُ إلَى الأَرْضِ )) اهـ . راجع مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 3 / ص 387) فهو حديث ضعيف فهذا النقل الذي أحضرته عن ابن تيمية ، ليس فيه نفي رؤيا النبي لربه مطلقاً ، بل نفى رؤيته له في الأرض فقط ، وهذا خارج عن مورد النزاع ، فافهم !! وتدبر ! هذا غير انه لا يقول باستحالة نزول ربه إلى الأرض ورؤية النبي له ، بل قصده إنه لا توجد رواية أو قول من أحد أن الرب نزل للنبي إلى الأرض ليراه بعينيه. ومعلوم الفرق بين الأمرين .. بين استحالة نزول الرب إلى الأرض ، وبين نفي نزوله . فمجرد النفي لا يعطي الاستحالة ضرورة ، إذ من الجائز عنده نزوله للأرض ، لكنه لا توجد رواية تقول انه نزل .. فهل تفهم هذا ؟! |
الحمدالله على نعمة العقل والولاية
|
هذه هى حالكم عندما تفحمون و لاتجدون ما تردون به ..
أنتم تريدون أن تكونوا على الحق "بالعافية" وليس بالدليل ، وهذا هو الفرق بيننا وبينكم.. ضعفت لكم الحديث وأوردت ما يثبت أنه موجود فى كتبكم أيضاً ، ولكنكم كالعادة تكابرون وتأبون الا اتباع أهوائكم رغم وضوح الحق لكل ذي عينين ، فأنطبق عليكم قول الشاعر : ويأبى الفتى الا أتباع الهوى . . ومنهج الحق له واضحُ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
والسلام عليكم |
دااااااااائما انتم تطلبون المصادر من اجل التهرب
والله عجيب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
اقتباس:
اقتباس:
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ماحاورني جاهل الا وغلبني |
احسنتم
اللهم صلي على محمد وال محمد |
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك
ودلك على الخير واعانك عليه |
كالعادة يتهربون من الرد بحجة المصادر
لا اله الا الله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:26 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025