|
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
موسى و هارون أنبياء عندهم رسالة الله اصطفاها لها من عائشة ؟ زوج النبي محمد صلى الله عليه و آله أم المؤمنين !! هل الزوجة التي هي ام المؤمنين تخاطب زوجها النبي بغضب بقولها : الا تستحي ! و هل من عادة النبي قلة الحياء انت إذن مع قول عائشة لأنك تهرب الى قصة لا صلة لها بحديث الإفك فهل تجد ان في قول النبي لها استغفري لذنبك قلة حياء كما تجده ام المؤمنين ؟ |
ملاحظة
عائشة تقول لرسول الله : ألا تستحي ؟ ما علاقة هذا بقصة موسى و هارون ؟ هل يجد العضو تكبير ان رسول الله لا يستحي كما تقول عائشة ؟ |
باب الحياء
5766 حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة إن من الحياء وقارا وإن من الحياء سكينة فقال له عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك " قيل لرسول الله : الحياء من الدين ؟ فقال : بل هو الدين كله صحيح البخاري الحياء يا تكبير اقرأ و تمعن و أجب عن واقع الحال في قول عائشة و من الذي يجب ان يستحي و يخجل ؟ الذي قال الله فيه انك لعلى خلق عظيم ام عائشة ام البخاري الذي روى أفحش افك في صحيحه؟ و لا تقول هارون وموسى فلم نقرأ عن موسى ان قال لاخيه الا تستحي ؟! |
اقتباس:
فنعم هذا نبي ومع ذلك وفي لحظة غضبه لم تمنعه نبوته ولا عصمته من أن يرمي كلام الله على الأرض وأن يأخد بلحية نبي آخر لم يقترف ذنبا ليضربه !!! بينما هذه أم المؤمنين مجرد امرأة مسلمة غير معصومة تذنب وتخطئ وتغضب وتغار .. وفي هذا المقام غضبت بسبب طعن بشرفها وقد بينت لك أن شرف المرأة اعز ما لديها هل كفر النبي زوجته لما قالته ورأى أن كلامها كفر بواح لا يُعذر بغضب أو جهل !!؟؟؟ الجواب كلا لم يرى النبي ما رأه الاستاذ احزان الشيعة والا كان طلقها لقوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر الاية صريحة جدا وواضحة وتنهي موضوعك من أساسه |
الموضوع حياء النبي
هل النبي عندك يا تكبير لا يستحي كما قالت عائشة ؟ لا تكفير و لا غيره الفكرة محصورة في الحياء الا تستحي قالتها عائشة للنبي هل انت يا تكبير ترى ما ترى عائشة و لكنك تستحي او تتقي ان تقر بذلك ؟ |
النبي قدوة للمسلمين في أخلاقه فلا تسألني هل يستحيي أو لا
قلت لك هذه ردة فعل نابعة من لحظة غضب لأن الوحيد الذي سيبرئ الزوجة هو زوجها وهو نبي وهو الخليفة ومع ذلك لم يفعل لأن الوحي لم ينزل عليه لا ببراءة ولا باتهام أنا سأسألك سؤال : هل إلقاء كلام الله على الأرض كفر أو لا ؟ وما حكم موسى الذي فعل ذلك - لحظة غضبه - جوابك هو جوابي حول الموضوع مع أن لدي دليل قاطع على بطلان موضوعك ألا وهو تقرير النبي وقد بينت لك ذلك أكثر من مرة علك تتعظ ولكن الحقد يعمي القلوب ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم |
يقول الله سبحانه و تعالى في كتابه العزيز
و ألقى الألواح و اخذ برأس أخيه يجره إليه و لم يقل : ألقى او رمى كلام الله المهم الكلام حول سوء أدب عائشة مع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقط لا غير لأنها حتى بعد ان نزل عذرها كما تدعي استمرت في تحقيرها شخص النبي صلى الله عليه و آله مقطع من كلام البخاري وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها أن قال لي يا عائشة احمدي الله فقد برأك الله فقالت لي أمي قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله ! |
كلامها هذا منبعه عن غضب لانها لم تجد في كلام النبي ما يبرئها مما افتريت فيه وأعز شيء عند المرأة هو شرفها وربما لانك لست امراة لن تفهم هذا فكلامها جاء عن غضب ولو فهم النبي من كلامها أنه كفر بواح سيطلقها مباشرة دون تردد لقوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر --------------------------- فاذا غضبها سمح لها بالتجاوز على النبي الاكرم فهل فضبها يمنعها من التجاوز على غيره ام هي تسيطر على غضبها مع غير النبي وتفقد اعصابها مع النبي الاكرم وثانيا الغضب العائشي من نفس عائشة وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء ام ان غضبها من الشيطان فان كان من نفسها فلقد ذمتت نفس عائشة وان كان من الشيطان فقد ذممتها ايضا لانها تتبع الشيطان وايضا غضب عائشة دليل غباءها لانها غضبت ولم تسيطر على نفسها بوجود النبي فماذا تفعل مع عدم وجود النبي لو غضبت تسكت لو ازود يا وهابي حميد الغانم ( مع الاعتذار للاخت الطيبة احزان الشيعة ولكن هنالك نوع من الوهابية لا حاجة لحواره بل لطمه على فمه ليسكت ) |
أحسنتم أخي الفاضل حميد الغانم
و خاطري لو وهابي واحد يقول في امر ما ان عائشة اذنبت عصت اخطأت ابدا لن تجد كلهم يخترعون لها الاعذار تقول معصومة عن الخطأ لذلك لا يتجرأ احدا منهم على اتهامها بالخطأ !؟ |
ما كنت اعلم انك امرأة
على العموم اقتباس:
التوراة والتوراة كلام من ؟ كلام الله عز وجل باقي الكلام تغريد خارج السرب رددت عليك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:28 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025