منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   استفهموه - اين بقية الصحابة حين قالها عمر قد غلبه الوجع - وما موقف ابو بكر والصحابة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=174940)

حميد الغانم 14-04-2013 09:52 AM

يا حمزة
وهل نحن نمشي وفقا لهواك
نريد الدليل الروايات الاحاديث على الاجابات
بانتظارك
لا نشتري الانشاء
حميد الغانم
( ويبدو لي من كلامك انني حاورتك سابقا )

حمزة الباحث 14-04-2013 02:21 PM

عن أي شيء تريد دليل يا غانم ؟

يـــارسول الله 14-04-2013 03:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث (المشاركة 1994190)
المشكلة أن حميد الغانم أولا شخص ضعيف الحجة والعقل ومعروف بهروبه وعدم الاجابة عن الأسئلة ويطرح أسئلة تافهة وغالبا لا تغني عن الموضوع شيئا, فيطرح سؤال تلو الاخر تلو الاخر الى يوم القيامة
وعندما تلزمه بالجواب لا يجيييييب

وسأثبت أنه شخص لا حجة له وأجيب عن كل سؤال بشكل مباشر .. وفي الاخير سنملء خمس صفحات ولن نصل الى نتيجة فقط سؤال تافه بعد سؤال تافه بعد سؤال تافه وهو لا يستطيع الرد على سؤال واحد فقط

نجيبك على أسئلتك التافهة:

اين كان بقية الصحابة ؟
في منازلهم وأشغالهم

هل كانوا يسمعون اللغط والنزاع من وراء الباب ؟
لا

ما موقفهم ؟
الله أعلم ولكن لا يمكن أن يكونوا على إجماع فكل وموقفه

هل تنازعوا كما تنازع القوم ؟
لا. لن يتنازعوا في أمر لم يشهدوه

وما موقف ابو بكر من عمر حين سمع برزية الخميس ؟
لا أعلم

هل قابل رسول الله عمر او هل استقبله بعد رزية الخميس في بيته ؟
قابله في المسجد لما خطب رسول الله على المنبر. في بيته بشكل خاص لا أعلم


الان أجبتك على ستة أسئلة بشكل مباشر. سؤال واحد فقط واجابة مباشرة بارك الله فيك:
ما أراد النبي كتابته, هل كان وحيا من الله أمر بإبلاغه أو فقط تدكير لشيء سبق ان بينه النبي او الله في كتابه؟

جاوب ولا تتهرب




حلو .
بالعدالة كلهم عدول.
وبطاعتهم لله ورسوله تقول:
. ولكن لا يمكن أن يكونوا على إجماع فكل وموقفه .
هنيئا لكم بتباع العصاة لله ولرسوله.

حمزة الباحث 14-04-2013 04:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله (المشاركة 1994342)
حلو .
بالعدالة كلهم عدول.
وبطاعتهم لله ورسوله تقول:
. ولكن لا يمكن أن يكونوا على إجماع فكل وموقفه .
هنيئا لكم بتباع العصاة لله ولرسوله.

يا حبيبي من اختلف هم اهل البيت اولا في رزية الخميس واقرأ الروايات .. فاختلف اهل البيت منهم من يقول قربوا الكتاب ومنهم من يقول لا بأس دعوه يرتاح فالألم شديد عليه صلوات ربي وسلامه عليه .. فهو يريد التدكير فقط بشيء بينه ووضحه والقران مكتمل ما فرطنا في الكتاب من شيء

وفي النهاية الضربة القاضية التي تهدم الشبهة

الرسول بنفسه عليه افضل الصلاة والسلام .. يقول موجها النداء للجميع الصحابة واهل البيت ...


قوموا عني

يـــارسول الله 14-04-2013 05:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث (المشاركة 1994359)
يا حبيبي من اختلف هم اهل البيت اولا في رزية الخميس واقرأ الروايات .. فاختلف اهل البيت منهم من يقول قربوا الكتاب ومنهم من يقول لا بأس دعوه يرتاح فالألم شديد عليه صلوات ربي وسلامه عليه .. فهو يريد التدكير فقط بشيء بينه ووضحه والقران مكتمل ما فرطنا في الكتاب من شيء

وفي النهاية الضربة القاضية التي تهدم الشبهة

الرسول بنفسه عليه افضل الصلاة والسلام .. يقول موجها النداء للجميع الصحابة واهل البيت ...


قوموا عني

أهل البيت تقصد نسائه؟! :a093:
ومن فتح باب الاختلاف وقال غلبه الوجع حسبنا كتاب الله؟!
وقول النبي :
قوموا عني هي الشكر والعرفان لعمر الذي اراد أراحته والتخفيف عنه
:D

حمزة الباحث 14-04-2013 06:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله (المشاركة 1994377)
أهل البيت تقصد نسائه؟! :a093:
ومن فتح باب الاختلاف وقال غلبه الوجع حسبنا كتاب الله؟!
وقول النبي :
قوموا عني هي الشكر والعرفان لعمر الذي اراد أراحته والتخفيف عنه
:D

أهل البيت أقصد فاطمة وعلي وحسن والحسين .. اختلفوا بينهم وعمر ليس من اهل البيت فهو خارج عن الموضوع :c031:
قوموا عني قالها النبي لمن اختلف عنده وعمر خارج عن الموضوع :D

يـــارسول الله 14-04-2013 06:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث (المشاركة 1994401)
أهل البيت أقصد فاطمة وعلي وحسن والحسين .. اختلفوا بينهم وعمر ليس من اهل البيت فهو خارج عن الموضوع :c031:
قوموا عني قالها النبي لمن اختلف عنده وعمر خارج عن الموضوع :D

راجع نصوصكم جيدا
انقسم من كان في الحجرة بين قائل بمقولة عمر
وبين من كان مع كتابة الكتاب
يعني: بين عاص لامر النبي وهؤلاء بزعامة عمر
فعمر عليه وزره ووزر من وافقه في معصية النبي وهؤلاء طلاب الضلال وعدم الهداية
.
وبين مطيع للنبي في كتابة الكتاب وهؤلاء طلاب الهداية وعدم الضلال ومنهم ابن عباس
حبر الأمة ومؤكد أن عمر لم يكن منهم.
.
وأكيد ان الطرد انما كان للعصاة ولايمكن للنبي ذو الخلق العظيم ان يزجر ويطرد من أطاعه.
فأفهم ذلك.

حميد الغانم 14-04-2013 06:25 PM

مشاركة رقم : 11
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : منتـدى الحـوار العقـائدي

http://www.imshiaa.com/vb/imshiaa/st...n/post_old.gif بتاريخ : اليوم الساعة : 08:52 AM



يا حمزة
وهل نحن نمشي وفقا لهواك
نريد الدليل الروايات الاحاديث على الاجابات
بانتظارك
لا نشتري الانشاء
حميد الغانم
( ويبدو لي من كلامك انني حاورتك سابقا )


حمزة الباحث 14-04-2013 06:27 PM

تقول انقسموا بين عاص لامر النبي وبين مطيع للنبي
الرواية تقول: فاختلف أهل البيت واختصموا
سؤال: من هم اهل البيت الدين عصوا أمر النبي ؟

حمزة الباحث 14-04-2013 06:29 PM

الغانم اي اجابة تريد دليل عليها ؟
كل أجوبتي واضحة لا تحتاج الى دليل .. شغل عقلك فهات لي الاجابة التي تريد دليل عليها وساتيك به


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:27 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024