طبعا يا كمال انا لست بصدد حرف الموضوع لا ؟ كل همي اني اثبت لك ان الرواية الي انت حطيتها ما تسوى فلس عند الصحابة من كلامهم ركز من كلامهم فالآن وصل العدد الى اثنين معارضين لأبو بكر واعتبروه مبدل في دين الله يعني يخالف النبي شيء فعله النبي ولم يحرمه ويأتي هو في خلافته يقول هذا منهي عنه ؟؟ هذا شنو تسميه احداث في الدين ام لا ؟؟؟؟؟؟

قلنا لك الاجتهاد لا الاختلاف فما لهذا القوم لا يكدون يفقهون كلمة واحدة.

يبدو أنك فارسي فلا ألومك فالفارسية تختلف عن العربية وتأثير اللغة الأم على الفهم يبقى ملازما حتى للمتقدمين في اللغة الأجنبية فما بالك بالمبتدئين.

اجتهاد ؟؟؟؟ ما شاء الله ؟؟؟ هل هناك اوضح من هذا الكلام ؟؟ صحابة يأتون يستنكرون على ابي بكر وعمر انهم احدثوا احدثوا مثل ابن عباس و ابن عمر وازيدك من الشعر بيت حتى الامام علي يقول بذلك ؟ حتى نؤكد صحة كلامنا هنا شاهد من صحابي ثاني انهم احدثوا بعد النبي ركز احدثوا

صحيح البخاري : 3937 - حدثني أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه و سلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده

تريد الخروج عن الموضوع. يمكنك فتح موضوع جديد لهذه المسألة.

وبعدين تعال في شغله انا مستغرب منها شفيك ما تجي الا هالوقت ؟ تذكرني بكاشف العورة عمرو بن العاص :confused:

لاني اعيش على سطح القمر واتصال الانترنت لا يعمل إلا في هذا الوقت.