|
كم مرة كرر جملة فما الاشكال في ذلك
كلها احاديث تصور الزوجة الغير مطيعة لزوجها الزوجة الغير رزنة الزوجة التي لاتحترم زوجها ويقول فما الاشكال تعسا لهكذا عقول سلفية لاحظت الفاظه السوقية وسبه وشتمه احمق لغته السب واللعن فليس له الا ذلك احسنتي الرد يامكرمة مواضيعك هذه زادت الوهابية تخبطا واعوجاجا وغباءا وفقكِ الله .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
لم تثبت هذه الحادثة لا عند السنة و لا عند الشيعة فعندما تثبتها يا من لا تعرف أي طرفيك أطول عندها انعق كما ينعق الغراب على خرابته ... من ناحية السنة بالمختصر : المتن به الكثير من العلل لا سيما الراوي و حاله و سنه هذه الفرية لا تثبت سندا ولا متنا ولو أردنا كشف حال جميع ما ورد في ذلك من أحاديث في مختلف المصادر لاحتجنا إلى تأليف خاص به ولسنا بصدده .. من ناحية الشيعة : الرواية غير معتبرة و يبترون دوما باقي الرواية التي بها فضيحة كبيرة لهم كما أنهم يبترون تعليق علمائنا عليها أختصره بما قاله ابن بابويه عقيب هذا الحديث: قال محمد بن علي بن الحسين: ليس هذا الخبر عندي بمعتمد، ولا هو لي بمعتقد(6) لأن عليا وفاطمة (عليهما السلام) ما كان ليقع بينهما كلام يحتاج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى الإصلاح بينهما، لأنه (عليه السلام) سيد الوصيين، وهي سيدة نساء العالمين، مقتديان بنبي الله (صلى الله عليه وآله) في حسن الخلق، لكنه اعتمد في ذلك(7) على ما حدثني به أحمد بن الحسن القطان وذكر الحديث الذي ذكرناه في أول الباب(8) انتهى .. و من الغبـــــــــــــــــــاء أن تحتج علي بكتبك ... فهي لا تساوي عندي قشرة بصل ... لماذا لم ينقل هذا الغبي الروياة من كتب الشيعة لأنه يعلم أن لا حجة بها فضحك على الرعاع الذين يطبلون له بروايتهم السنية و كأنه أفحم الرافضية بها .. مثير للشفقة يا تقي ... و اتركوا كل ذلك لا مقارنة بين سيدة نساء العالمين و بين عائشة المجنونة جل ما ورد في الرواية الملفقة بخطبة ابنة أبي جهل أن فاطمة شكت لرسول الله أما عائشة دخلت على مجلس الرسول و صحابته و كسرت الصحون و ألقت الطعام و خرجت .. كيف لهذا الأبله أن يقارن بين هذا و ذاك .. فعلا غبي ... أما بقية مشاركته فهي مجرد حشو مصادر أخرى للحديث لا أكثر و كأننا بحاجة لمزيد من التوثيقات كم هو غبي هذا الشيء ... |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أحســـــــــــــــنت هذا ما أريد ايصاله لكم فهو فعلا يكرر و يكرر و يكرر كلامه و هذا عندنا في الطب النفسي يعني أمرين : المتكلم مرتبك جدا و يشعر بعدم اطمئنان و خوف شديد من الذي يتكلم معه مثال : مثل الطفل الصغير عندما يخطئ و يأتي والده يأنبه فيبقى يكرر كلامه من الخوف .. أو يكون المتكلم كذاب يريد اقناع الآخرين بكذبه مثال : اكذب اكذب اكذب حتى يصدقك الناس .. أو يكون المتكلم مجنون و مضطرب عقلياً ... و كل ما سبق هو في تقي الدين السني اللهم لا تبلينا .... يبقى يكرر كلامه و يطول مشاركاته كي يبين أنه قال شيئا مهم و عندما نأتي على كلامه لا نجد سوى الهلوسات :) يثير الشفقة .. :D |
اقتباس:
|
بسمه تعالى
أشكر كل المؤمنين و المؤمنات الذين عقبوا بالموضوع و كلماتهم الطيبة و أكرر شكري للمؤمن عادل فقد أسعدنا بالعيد .. لا يهمني ما يكتبونه و لا يهمني الرد عليهم أنا عندي سياسة اضرب و امشي و الحكم للعاقل من يريد النقاش العلمي الراقي فنحن نرحب بذلك لكن المصيبة أن النت يكاد يخلوا من العقلاء السنة الذين يتابعون و يبحثون و لهذا نحن نستخدم هؤلاء الوهابية كأداة لتصل الفكرة للعاقل فواقعاً تقي السني و أمثاله لا قيمة لهم عندي نهائياً .. شكرا للجميع و دعائي لكم لا يتوقف .. |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:34 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025