![]() |
اقتباس:
حياك الله اخي |
يرررررررررررررررررررررفع
|
يرررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع
|
يرررررررررررررررررررررفع
|
اقتباس:
بسمه تعالى عندما يعطيكم الأخ الطالب وثائق تقولون مزورة و عندما يعطيكم وثائق صوتية تقولون معدل عليها ألا تخجلون ..؟؟ لو أتى لكم بعمر و أخرجه من قبره أيضا ستقولون مزور لأنكم قوم لا تريدون سوى العناد و المكابرة فترككم في طغيانكم تعمهون أفضل ... و الشيعة لا يحتاجون للتزوير فكتبكم كلها فضائح تخجلون منها ... فلا ترمي الناس بما هو فيكم التدليس و الكذب لكم تضحكون به على السذج من العوام و ليس الشيعة من يحتاجون للتلاعب .. موفق أخي الطالب واصل ضربك بيدكم الحيدرية |
شرفتينا يااختنا المباركة حشركم الله مع من تحبون يارب العالمين |
اقتباس:
تفضل شوف اراء واجتهادات علمائكم الى اين ستأخذكم الكتاب أعلام الموقعين لابن قيم الجوزية أن الرأي نوعان: أحدهما: رأي مجرد لا دليل عليه بل هو خرص وتخمين فهذا الذي أعاذ الله الصديق والصحابة منه. والثاني: رأي مستند إلى استدلال واستنباط من النص وحده أو من نص آخر معه فهذا من ألطف فهم النصوص وأدقه الان يابطل لدينا حسب الرواية رأيان مختلفان رأي عمر ورأي النبي وعمر صحابي لايمكن ان يكون رأيه خرص وتخمين كما قال ابن قيم فلا يبقى الا ان نرمي النبي بالخرص والتخمين فمن يعتقد بذلك هل يبقى على الاسلام؟؟؟؟؟ |
حياكم الله اخي الطالب
عندي سؤال ممكن توضحه لي اذهب بنعلي هاتين . فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله . مستيقنا بها قلبه . فبشره بالجنة " السؤال هل هذه العبارة اعلاه تخص كل من لقيه ابو هريرة حتى لو كان مؤمنا قد شهد الشهادتين ام تخص الكفار الذين لم يشهدوا ممكن توضحلي لانه الجواب يوضح هل توجد قنصة كبيرة عظيمة ام لا موفق اخي ابو باقر حميد الغانم |
بارك الله فيك
|
اقتباس:
نعم هذا السؤال المهم المفروض ان ابوهريره يعطيه لعمر عندما يلقيه ولكنه لم يعطه له ما السبب اذن عمر ليس مؤمن ولم يستيقن قلبه بالشهاده |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025