منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   من اين اتت لفظه السنةوماهي ومن قام بها وثائق (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=115862)

الطالب313 21-03-2011 09:59 PM

http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=115845&page=3
اولا هذا الموضوع الذي هرب منه 3 الى الان ادخل فيه واكمل
ومن ثم الان انت اعترف ان الحديث صحيحه صححه الالباني والنيسابوري والبيهقي وابن خزيمه كانوا محقين
ومن ثم سوال لك
ماحكم من سب وابغض الصحابه عامه وخاصه علي

الصواعق المرسله 21-03-2011 10:02 PM

الحديث صححهُ الحاكم ووافقهُ الذهبي , ولم يعلق عليهِ البيهقي ولا إبن خزيمة وهو عندي ضعيف الإسناد , أما حكمهُ فحكمهُ حكم ساب أبي بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين وهذه قاعدة معروفة . والله أعلم .

الطالب313 21-03-2011 10:06 PM

كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث:
الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b38ea58bee.png

http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b7e5faa8da.png

الصواعق المرسله 21-03-2011 10:08 PM

من صحح الحديث في سنن النسائي هو الإمام الألباني , وقلتُ لك الحديث فيهِ علة واضحة المشرقي والقطواني وكلاهما في روايتهِ نظر , بل لا تصح وقلنا لك أن تحاور في المتن لا في السند حتى لا يتشعب الموضوع فتفضل .

الطالب313 21-03-2011 10:10 PM

اولا سالزمك بكلامك ومن ثم سااتي لكلام النبي لاكلامكم يعني حكم من سب علي هو حكم من سب ابي بكر وعمر انظر ماذا على من سب ابي بكر وعمر
المغنى
لموفق الدين محمد عبدالله بن احمد بن محمدبن قدامه
المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي
المتوفى سنه620
تحقيق
عبدالله بن عبدالمحسن التركي........عبدالفتاح محمدالحلو
الرياض
ص506وص507
مانصه(وقال لايصلى على الرافضي وقال ابوبكر بن عياش لااصلي على رافضي ولاحروري وقال الفريابي
؟؟؟من شتم ابوبكرفهو كافر؟؟؟
لايصلى عليه قيل له فكيف نصنع به وهو يقول (لااله الا الله)؟قال لاتمسوه............بايديكم.........ارفعوه
بالخشب حتى تواروه في حفرته
اقول اناالطالب313 عجيب السائل يستشكل عليهم ويقول هم يقولون لااله الا الله
يقولون لهم لاتمسوه بايديكم
يعني لاتنفع الشهاده بالله
فهو نجس لايمس بالايدي
والسبب
شتم ابو بكر (ابن ابي قحافه)
الذي لايعرف تفسير ايه باعتراف ابن كثير وغيره
الوثائق
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...29bb4b592a.png
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...ca3e535e75.png
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...1bd16ac5cd.png
عنوان الكتاب: تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيميه
تأليف : صلاح الصاوى
الناشر :دار الاعلام الدولى
رقم الطبعة :1
تاريخ الطبعة:1995
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات :343
ص324
مانصه
(بغض ابي بكروعمرنفاق والشاك في ابي بكر كالشاك في السنه)
(وعن سعيد بن عبدالرحمن بن ابزي قال قلت لابي لو اتيت برجل يسب ابابكر ماكنت صانعا قال؟اضرب عنقه قلت فعمر؟قال اضرب عنقه وعبد الرحمن بن بزي من اصحاب النبي ادركه وصلى خلفه)

اناالطالب313 اقول ان
عبد الرحمن بن ابزى
الطبقه......صحابي
مرتبته عندابن حجر......صحابي
مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته
والععجيب انه يدعي يقول انه صحابي وهم يختلفون فيه
ولكن ليس مهم فهم يكفرون بعضهم يعني حتى عمر يجب ان يقتل لانه رمي ابو بكر ستبقت بان (بيعته فلته وقى الله المسلمين شرها)
اماالروايه التي يقول فيها
(عن اصحاب النبي فروي ابو الاحوص عن مغيره عن شباك عن ابراهيم قال بلغ علي بن ابي طالب ان عبد الله بن سوداء يبغض ابا بكر وعمرفهم بقتله فقيل له تقتل رجلا يدعوالى حبكم اهل البيت؟قال لا يساكنني في دار ابدا)
والان
احد رواتها
شباك
وهو من الطبقه 6 من الذين عاصروا ضغارالتابعين
يقولعنه ابن حجر
كان يدلس
والوثائق
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...bb053432ac.png
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8249497dc7.png

الصواعق المرسله 21-03-2011 10:15 PM

كثير النقل والوضع ولكنك لا تفهم ما تنقل والله المستعان , الأن ما الإشكال فيما نقلت في الكلام الأول حول من سب أبي بكر وعمر , لن أتطرق للإسناد قلتُ لك فمثلكَ لا يتكلم في الأسانيد بعلم والله المستعان , أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .

الطالب313 21-03-2011 10:23 PM

أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .
أتحداك ثم اتحداك ان كان كلامي في الرجال الذي نقلته انا خطا
ومن ثم قلت هل عندك هذا الكلام صحيح انت قلت ان حكم من سب ابي بكر وعمر هو نفسه حكم من سب علي هل تطبقه الان على هذا الكلام ام لا ومن ثم تعرف مغزاي

الطالب313 22-03-2011 03:42 AM

كشف اللثام
شرح عمده الاحكام
تاليف الامام شمس الدي السفاريني النابلسي الحنبلي
المجلدالرابع
ص142
كان ابن عباس بعرفة فقال: مالي لا أسمع الناس يلبون؟ فقال سعيد بن جبير: يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك فإنهم تركوا السنة من بغض علي
رواه النسائي باسنادجيد
والوثائق
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8037959c3d.png
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b754ccb6b5.png
صحيح سنن النسائي
تاليف محمد ناصرالدين الالباني
المجلدالثاني
ص343
197-التلبيه بعرفه
عن سعيد ابن جبير قال
كنت
مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع
الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج
ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b38ea58bee.png
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...b7e5faa8da.png

الصواعق المرسله 22-03-2011 08:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1353452)
أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1353452)
أتحداك ثم اتحداك ان كان كلامي في الرجال الذي نقلته انا خطا
ومن ثم قلت هل عندك هذا الكلام صحيح انت قلت ان حكم من سب ابي بكر وعمر هو نفسه حكم من سب علي هل تطبقه الان على هذا الكلام ام لا ومن ثم تعرف مغزاي



http://www.alshiaclubs.com/upload//u...8249497dc7.png

قولك في هذه الوثيقة هذا من كذب بني أمية يثبتُ انهُ لا بضاعة لك في علم الحديث فيا حبذا لو قللت من تحدياتك فتبقي لك قيمة عند قومك .

الصواعق المرسله 22-03-2011 08:28 AM

أعيدُ وأكررُ عليك علك تفهم , من صحح الحديث الإمام الألباني وليس النسائي في سننهِ كما أشرتَ لهُ , بل الحديث عندي لا يصح سنداً وفيهِ نكارة , فما هي السنة التي تركوها , وقد قلنا لك أين الإشكال بعدما أوردت من سب أبي بكر فهل تراني أنكرتُ شيئاً .


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:40 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025