منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   أثبات نص رسول الله بالخلافه الى علي ابن ابي طالب (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=106180)

المسامح 12-10-2010 03:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242752)
و يقول الخميني : وواضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).كتاب كشف الأسرار ص 55

الشبهة :
وواضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الإختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه.
الرد:
اولا نضع الكلام بالفارسي
الإمام الخميني - كشف الأسرار ( باللغة الفارسية ) - رقم الصفحة : ( 135 )
وبر روشن وواضح أست كه أكر أمر إمامت بآنطور كه خدا دستور داده بوده وبيغمبر تبليغ كرده ودو كوشش در باره آن كرده بود جريان بيدا كرده بود إينهمه إختلافات در مملكت إسلامي وجنكها وخونريزي ها إتفاق نمي أفتاد وأين همه إختلافات در دين خدا أز أصول كرفته تا فروع بيدا نمي شد.

ثانيا الترجمة من الفارسي الى العربي
ومن البين والواضح أن أمر الإمامة لو أجري بالشكل الذي أمر الله به ، وبالشكل الذي بلغه الرسول وبذل في ذلك سعيه ، لم تكن تحدث كل هذه الإختلافات في الدول الإسلامية والحروب وإراقة الدماء ، ولم يقع كل هذه الإختلافات في دين الله بدءاً بالأصول وانتهاء بالفروع.

هل لاحظتم الفرق يا اخوان بين الكلام الاصلي والكلام المحرفويجدر بنا الالتفاتة الى ان كتاب كشف الاسرار كتاب باللغة الفارسية لم يترجم الى اللغة العربية بل ترجمها احد السلفية الحاقدين على السيد الخميني طيب الله ثراه وحرف بعض الجمل مثل هذه وهو محمد البنداري وطبعت في دار عمان للطباعة والنشر وهي محرفة ومع ذلك يستدل بها الوهابية وهي محرفة هذا وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

المسامح 12-10-2010 03:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242753)
ويقول الخميني عن المهدي : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ
لو كان الخميني يرى صراحة أن الرسول بلغ بأمر الإمامة لما قال هذا الكلام !!!

تم كشف تدليسكم وتلاعبكم في المشاركة
السابقة اما هذا الكلام فهل المؤلف هو
السيد الخميني ام واحد اخر جمع خطبه ؟؟
هذا اولا ثانيا هل الانبياء ع ملئوا الارض
كلها عدلا ولا يوجد ظلم في ازمانهم؟؟؟

موالي قطيفي 12-10-2010 03:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242753)
ويقول الخميني عن المهدي : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ
لو كان الخميني يرى صراحة أن الرسول بلغ بأمر الإمامة لما قال هذا الكلام !!!


افهم الكلام وادري الفهم بعيد عنك

هل اثبت التاريخ انه النبي صلى الله عليه واله حكم العالم باكلمه ام مناطق محدده


والنبي شهد باحاديث عندك وعندي انه المهدي سيملاء الارض قسطا وعدلا
والايه تشهد

من الي بايرث الارض


افهم القصد اخي الحكم العالمي

المسامح 12-10-2010 03:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242756)
ويروي الكليني في الكافي نقلاً عن الإمام جعفر الصادق : أنه لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوفاة دعا العباس بن عبد المطلب وأمير المؤمنين فقال للعباس ( يا عم محمد … تأخذ تراث محمد وتقضي دينه وتنجز عداته ؟ … فرد عليه فقال : ( يا رسول الله بأبي أنت وأمي إني شيخ كبير كثير العيال قليل المال من يطيقك وأنت تباري الريح ، قال: فأطرق هنيهة ثم قال: ( يا عباس أتأخذ تراث محمد وتنجز عداته وتقضي دينه؟ … فقال كرد كلامه … قال: ( أما إني سأعطيها من يأخذها بحقها ، ثم قال: ( يا علي يا أخا محمد أتنجز عدات محمد وتقضي دينه وتقبض تراثه؟ فقال: ( نعم بأبي أنت وأمي ذاك عليّ ولي.(2)

وهذه الوصية كما هو ملاحظ وصية عادية شخصية آنية ، لا علاقة لها بالسياسة والإمامة والخلافة الدينية ، وقد عرضها الرسول في البداية على العباس بن عبد المطلب فأشفق منها وتحملها أمير المؤمنين طواعية ، ولو كان فيها إشارة ولو من بعيد إلى الإمامة لما عُرضت أصلاً على العباس قبل علي بن أبي طالب.

وهناك وصية أُخرى ينقلها المفيد في بعض كتبه عن الإمام علي ويقول أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أوصى بها إليه قبل وفاته ، وهي أيضاً وصية أخلاقية روحية عامة ، وتتعلق بالنظر في الوقوف والصدقات.(3)

وإذا ألقينا بنظرة على هذه الروايات التي يذكرها أقطاب الشيعة الإمامية كالكليني والمفيد والمرتضى ، فإننا نرى أنها تكشف عن عدم وصية رسول الله للإمام علي بالخلافة والإمامة ، وترك الأمر شورى ، وهو ما يفسر إحجام الإمام علي عن المبادرة إلى أخذ البيعة لنفسه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالرغم من إلحاح العباس بن عبد المطلب عليه بذلك ، حيث قال له: ( امدد يدك أبايعك ، وآتيك بهذا الشيخ من قريش – يعني أبا سفيان – فيُقال: ( إنّ عم رسول الله بايع ابن عمه ) فلا يختلف عليك من قريش أحد ، والناس تبع لقريش ) فرفض الإمام علي ذلك.(4)
1) الشافي في الإمامة ج4 ص149 و ج3 ص295
(2) الكافي ج1 ص236 عن محمد بن الحسين وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ، الصيرفي عن ابان بن عثمان عن أبي عبد الله
(3) آمالي المفيد ص220 المجلس 21 والإرشاد للمفيد ص188
(4) الشافي في الإمامة ج3 ص237 و 252 ، ج2 ص149

اولا ضع اسانيد الروايات
ثانيا ادلة الامامة كثيرة وان شئت اتيناك بها

المسامح 12-10-2010 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242757)
وقال علي رضي الله عنه :
(( والله ما كان لي في الولاية رغبة ولا في الإمارة إربة ، و لكنكم دعوتموني إليها. وحملتموني عليها )) - نهج البلاغة ج 1/ ص 322...

اولا اين السند
ثانيا اي نهج بلاغة تقصد؟؟
ولمن ؟؟؟

موالي قطيفي 12-10-2010 03:27 AM

اخي المسامح اتحدى فتى الجنوب راجع المصادر قبل طرحها


مبين انه ناسخنها من احد المزابل

المسامح 12-10-2010 03:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي (المشاركة 1242773)
اخي المسامح اتحدى فتى الجنوب راجع المصادر قبل طرحها


مبين انه ناسخنها من احد المزابل

باين عليه من اتباع كوبي بيست:D
توه صغير في الحوارات وجديد
نعطيع فرصة :p

موالي قطيفي 12-10-2010 03:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1242774)
باين عليه من اتباع كوبي بيست:d

توه صغير في الحوارات وجديد

نعطيع فرصة :p


هههههههه

ادا اكبر محاورينهم الات نسخ العرعرور الخمار بنسخ من موقع فيصل نور خخخخخخ

وهدا الحاخام الكبير حقهم ههههه

نعطيه فرصه مادام مافي وهابيه هاليومين

كتاب بلا عنوان 12-10-2010 03:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب (المشاركة 1242754)
وتقول رواية يذكرها الشريف المرتضى – وهو من أبرز علماء الشيعة في القرن الخامس الهجري – إنّ العباس بن عبد المطلب خاطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرض النبي عليه الصلاة والسلام أن يسأله عن القائم بالأمر بعده ، فإن كان لنا بينه وإن كان لغيرنا وصى بنا ، وإنّ أمير المؤمنين قال: ( دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ثقل ، فقلنا: يا رسول الله … استخلف علينا ، فقال: لا ، إني أخاف أن تتفرقوا عنه كما تفرقت بنو إسرائيل عن هارون ، ولكن إن يعلم الله في قلوبكم خيراً اختار لكم.(1)

لماذا دلست هنا يا منافق ؟؟؟
هذه العبارة نقلها الشريف المرتضى من كتاب الناصبي ليرد عليها فلماذا انتم دائما كذابين ؟؟؟

فتى الجنوب 12-10-2010 04:09 AM

205- و من كلام له ( عليه السلام ) كلم به طلحة و الزبير بعد بيعته بالخلافة و قد عتبا عليه من ترك مشورتهما، و الاستعانة في الأمور بهما:

لَقَدْ نَقَمْتُمَا يَسِيراً وَأَرْجَأْتُمَا كَثِيراً أَ لَا تُخْبِرَانِي أَيُّ شَيْ‏ءٍ كَانَ لَكُمَا فِيهِ حَقٌّ دَفَعْتُكُمَا عَنْهُ أَمْ أَيُّ قَسْمٍ اسْتَأْثَرْتُ

نهج البلاغة:........... مركز الاشعاع الاسلامي.... .......... صفحة: (322)

عَلَيْكُمَا بِهِ أَمْ أَيُّ حَقٍّ رَفَعَهُ إِلَيَّ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ضَعُفْتُ عَنْهُ أَمْ جَهِلْتُهُ أَمْ أَخْطَأْتُ بَابَهُ. وَاللَّهِ مَا كَانَتْ لِي فِي الْخِلَافَةِ رَغْبَةٌ وَلَا فِي الْوِلَايَةِ إِرْبَةٌ وَلَكِنَّكُمْ دَعَوْتُمُونِي إِلَيْهَا وَحَمَلْتُمُونِي عَلَيْهَا فَلَمَّا أَفْضَتْ إِلَيَّ نَظَرْتُ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَمَا وَضَعَ لَنَا وَأَمَرَنَا بِالْحُكْمِ بِهِ فَاتَّبَعْتُهُ وَمَا اسْتَنَّ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) فَاقْتَدَيْتُهُ فَلَمْ أَحْتَجْ فِي ذَلِكَ إِلَى رَأْيِكُمَا وَلَا رَأْيِ غَيْرِكُمَا وَلَا وَقَعَ حُكْمٌ جَهِلْتُهُ فَأَسْتَشِيرَكُمَا وَإِخْوَانِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ أَرْغَبْ عَنْكُمَا وَلَا عَنْ غَيْرِكُمَا. وَأَمَّا مَا ذَكَرْتُمَا مِنْ أَمْرِ الْأُسْوَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَمْرٌ لَمْ أَحْكُمْ أَنَا فِيهِ بِرَأْيِي وَلَا وَلِيتُهُ هَوًى مِنِّي بَلْ وَجَدْتُ أَنَا وَأَنْتُمَا مَا جَاءَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَلَمْ أَحْتَجْ إِلَيْكُمَا فِيمَا قَدْ فَرَغَ اللَّهُ مِنْ قَسْمِهِ وَأَمْضَى فِيهِ حُكْمَهُ فَلَيْسَ لَكُمَا وَاللَّهِ عِنْدِي وَلَا لِغَيْرِكُمَا فِي هَذَا عُتْبَى. أَخَذَ اللَّهُ بِقُلُوبِنَا وَقُلُوبِكُمْ إِلَى الْحَقِّ وَأَلْهَمَنَا وَإِيَّاكُمُ الصَّبْرَ.

ثم قال ( عليه السلام ): ‏رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا رَأَى حَقّاً فَأَعَانَ عَلَيْهِ أَوْ رَأَى جَوْراً فَرَدَّهُ وَكَانَ عَوْناً بِالْحَقِّ عَلَى صَاحِبِهِ.


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025