|
اقتباس:
يقول ابن تيميه رحمه الله " هذه آية عامة كآيات الوعيد ، بمنزلة قوله تعالى { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً } وهذا يقتضي أن هذا الذنب سبب للعن والعذاب ، لكن قد يرتفع موجبه لمعارض راجح ، إما توبة ، وإما حسنات ماحية ، وإما مصائب مكفّرة ، وإما شفاعة شفيع مطاع ، ومنها رحمة أرحم الراحمين " منهاج السنة النبوية 4/570-571 هل تعلم بان يزيد لم يتب ؟ هل تعلم بأن يزيد لم يستغفر الله ؟ هل تعلم ذلك ؟ طبعاً لا ولا أحد يعلم مافي الأنفس يقول عز وجل "إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء" يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " إن لعن الموصوف لا يستلزم إصابة كل واحد من أفراده إلا إذا وجدت الشروط ، وارتفعت الموانع ، وليس الأمر كذلك " رفع الملام ص91 . الحقيقه هي بأننا لا ندافع عن يزيد ولكننا نقول الحقيقه ليس إلا يزيد بن معاويه ليس له يد في مقتل الحسين رضي الله عنه وهذا هو المعروف لدى اهل السنه والجماعه أنا لا أدافع عنه ولكني أقول الحق ولا تنسوا بأن له حسنه لماذا نتغاضى عنها وهي فتح القسطنطينيه وكان معه ابن عباس وابن الزبير (الذي خرج عنه في يوم من الأيام) وأبو ايوب الأنصاري وابن عمر عن أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ـ " أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا" قالت أم حرام : قلت : يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : "أنت فيهم " . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : ـ " أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر - أي القسطنطينية - مغفور لهم" فقلت : أنا فيهم يا رسول الله ؟ قال : " لا " . البخاري مع الفتح ( 6 / 22 ) . ومسلم ( 13 / 57 ) . |
اقتباس:
وليس له يد في واقعة الحرة وهتك نساء المدينة وليس له يد في ضرب الكعبة بالمنجليق زادك الله ضلالا وجهلا زيادة على ما أنت عليه |
البخاري
حيوان السنة ما رأيك الأن بهذه الأية الكريمة ؟؟ { أُولَئِكَ يَـلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَـلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ } طيب ابيك تقولي شو أستفدت من يزيد واليك من كتبك يا فاسق يا فاجر يا ناصبي عن كلبكم يزيد لعنات ربي عليه - قال عنه الذهبي ... في كتابه ( سير أعلام النبلاء ) ج 4 : ( وكان ناصبيّاً ، فظًّا ، غليظًا ، جلفًا ، يتناول المسكِر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرَّة ، فمقتَه الناس ، ولَم يبارَك في عمره ، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين .. ) . - وقال عنه الإمام الذهبي ... في كتابه ( ميزان الاعتدال ) ج 4 : ( مقدوح في عدالته ، ليس بأهل أن يُروَى عنه .. ) - وقال عنه الإمام الشوكاني ... في كتابه (نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار ) : ( الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية .... ) - وأورد السيوطي ... في كتابه ( تاريخ الخلفاء ) ، والذهبي ... في كتابه ( سير أعلام النبلاء ) : عن عبد الله بن حنظلة قال - في وصف يزيد بن معاوية - : ( إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ، ويشرب الخمر ، ويدَع الصلاة ) - وقال التفتازانِي ... كما أورده كتاب ( شذرات الذهب في أخبار من ذهب ) ج1: ( والحق إنَّ رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مِمَّا تواتر معناه ، وإن كان تفصيله آحادًا .. فنحن لا نتوقف في شأنه ، بل في كفره وإيمانه ، لعنة الله عليه .. ) آراء علماء أهل السنة في يزيد - أخرج أبو يعلى الفراء بإسناده إلى صالح بن أحمد بن حنبل قال : قلت لأبي : إن قوماً يُنسبون إلى تولية يزيد ، فقال : يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله ؟ فقلت : ولم لا تلعنه ؟ فقال : ومتى رأيتني ألعن شيئاً ، ولم لا يُلعن من لعنه الله في كتابه ؟ فقرأ قوله تعالى { أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم } - قال سبط ابن الجوزي ( تذكرة الخواص ): "ما رأيكم في رجل حكم ثلاث سنين؛ قتل في الأولى الحسين بن علي، وفي الثانية أرعب المدينة وأباحها لجيشه، وفي السنة الثالثة ضرب بيت الله بالمنجنيق" . - قال ابن الأثير ( الكامل - ج 2 ) : هو الخليفة الأموي المجرم الفاسق الذي ارتكب مذبحة كربلاء بأمره. ولد عام 25هـ وكان صاحب طرب وجوارح وكلاب وقرود وفهود ومنادمة . - قال المسعودي ( مروج الذهب - ج 3 ) : كان يزيد يضمر الإلحاد ولا يعتقد بالمعاد، وفي أيامه ظهر الغناء بمكّة والمدينة واستعملت الملاهي، وأظهر الناس شرب الشراب ولكن لا حياة لمن تنادي تحياتي |
اقتباس:
بالله عليك يالبخاري كيف تشتهد بحديث مختلق و رائحة خساسته فائحة ألا تلعم ان البخاري مدلس و خبيث لاحظ الحديثين و كيف تلاعبتم فيه يا مدلسين : خرافات البخاري كتاب الجهاد والسير 93 ـ باب ما قيل في قتال الروم 2961 ـ حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي، حدثنا يحيى بن حمزة، قال حدثني ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، ان عمير بن الاسود العنسي، حدثه انه، اتى عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص، وهو في بناء له ومعه ام حرام، قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول " اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا ". قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم. قال " انت فيهم ". ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم " اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ". فقلت انا فيهم يا رسول الله. قال " لا ". http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...يش-من-امتي#SR1 كتاب الجهاد والسير 3 ـ باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء 2827 ـ حدثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك ـ رضى الله عنه ـ أنه سمعه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان، فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطعمته وجعلت تفلي رأسه، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك. قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا على، غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر، ملوكا على الأسرة، أو مثل الملوك على الأسرة ". شك إسحاق. قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضع رأسه، ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا على، غزاة في سبيل الله ". كما قال في الأول. قالت فقلت يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال " أنت من الأولين ". فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر، فهلكت. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...-تفلي-راسه#SR1 بالله عليك هل ترضى على امك يأتي شخص غريب عليها و تمشط شعره و ينام عندها من دون محرم حتى تلفيقاتكم غبية سبحان الله يجعلون خصلة ليزيد و يسيئون للنبي ص لعنة الله على القوم المسيئين للنبي ص لغرض الدفاع عن خبيثهم |
اقتباس:
كنت افكر بأنك أحسن الأعضاء هنا لأنك لا تسب :) |
اقتباس:
وأترك الأمر للمشرفين الأفاضل |
اقتباس:
|
سبحان الله
الذهبي يعترف ان يزيد افتتح دولته بمقتل الامام الحسين عليه السلام ويشرب الخمر والالوسي اجاز لعنه بابا روح غير حافاظاتك فرائحة النصب تفوح منها |
^^
انا رديت وفصلت بالرد اذا عندك اعتراض قارعني بالحجه وإلا ... :) |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024