مرحبا بالجميع
اختلاف الناس شيء طبيعي لاختلاف العقول والثقافات والعلم.
لو نظرنا للناس لوجدنا تباينا كبيرا في المعتقدات فهذا شيوعي وهذا رأسمالي وهذا مسلم وهذا مسيحي .
كل الامور المادية لها ميزان تعرف من خلاله فسادها من صلاحها لا يختلف فيه عاقلان .
فهل للامور الفكرية ميزان للحكم على الفاسد من الصالح ؟
في رأيي ان للامور الفكرية ميزان واحد وهو القران الكريم .
لو عقلت البشرية لارجعت كل امورها الى كتاب الله.
المصيبة ان المسلمين وهم اهل القران مختلفين اختلافا عظيما .
سبب اختلاف المسلمين الاجتهادات المبنية على جهل .
كيف يختلف المسلمون وفيهم رجال شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم .
كل المسلمين متفقين على ان علي بن ابي طالب من خيار الصحابة فلماذا لا يسيروا على نهجه ؟
علي فهم الاسلام فهما صحيحا وطبقه على الواقع فالنقتدي به ونسير على دربه بدون اجتهادات فرقت الامة .
امر هام جدا وهو في الامر الاعتقادي يرفض كل شيء الا الشيء الموثوق بنسبة مائة في المائة اي لا نقبل كل ما وجدناه في الكتب الابدليل لا يحتمل الخطأ.
كذلك لا يجوز ان نروي حديث من كتاب منفصلا عن كل الكتاب فالكتاب يفسر بعضه بعضا .
ففي القران ناسخ ومنسوخ وهذا من شأن العلماء ان يوضحوه للناس لان ذو العلم القليل لا يرى اكثر من جانب ضيق من الامور.
تحياتي
احسنت أـخي على هذا التساولات
قال البخاري في مصحفه
باب مَنَاقِبُ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ الْقُرَشِىِّ الْهَاشِمِىِّ أَبِى الْحَسَنِ رضى الله عنه .
وَقَالَ : النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لِعَلِىٍّ « أَنْتَ مِنِّى وَأَنَا مِنْكَ » .
وَقَالَ عُمَرُ تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ -
صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ عَنْهُ رَاضٍ . ج 12 ص 467 .
الكتاب : صحيح البخارى
المؤلف : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله
مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية http://www.islamic-council.com
وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
أقول هذا البخاري الذي لا يأتيه البا طل من قدامه ولا من وراء ظهره
إذا هو نفس النبي حسب هذه الرواية
والراد عليه راد على النبي لكن الربع ودعوا النبي بمظاهرات
يهجر غلبه الوجع وووو
سئل الفراهيدي العالم المعروف صاحب علم العروض
بأي شي تفضل علي على غيره
قال : باستغنائه عن الكل وحتياج الكل اليه
فهل للامور الفكرية ميزان للحكم على الفاسد من الصالح ؟
في رأيي ان للامور الفكرية ميزان واحد وهو القران الكريم .
مع كل احترامي وشكري لك الا ان في كلامك بعض الملاحظات
قلت ان للامور الفكريه ميزان واحد وهو القران الكريم وكأنك
وهذا اشتباه واضحه لان كل المسلمين من شيعة او سنة على اختلاف مذاهبهم من صوفيه واشاعره ووهابيه سلفيه كلهم مجمعون على القران الكريم ويعتقدون انه كلام الله تبارك وتعالى لكن اختلفو في فهم هذا القران فالقران الكريم وحده لايكفي يجب ان يكون هناك مرجع يكون هو مفسر للقران الكريم ويكون هذا المرجع من قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ارجعنا الى اهل البيته بعده وقرنهم بالقران الكريم فجل من تمسك بهم نجى وهو على الحق والهدى والنور والصراط المستقيم ومن خالفهم في ضلال وظلام وباطل
وهذا ماقاله رسول الله في حديث الثقلين الذي اجمعت الامه عليه الا الشواذ من المتعصبين مثل ابن تيمية وبعض من سار على نهجه
( عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، فقال : كإني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله تعالى وعترتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما فأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله عز وجل مولاى وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه ، فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وذكر الحديث بطوله ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله.) الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحاب - ومن مناقب أمير - رقم الحديث : ( 4576 )
وصحح هذا الحديث الوهابي الالباني في سلسلته الصحيحه
فهلاهل سنة الجماعه تمسكو بعترة رسول الله عليهم السلام ؟!!
كيف يكونون متمسكين بعترة رسول الله وهم يحبون من قاتلهم وحاربهم بل يثنون ويوثقون من قاتلهم وسبهم وشتمهم بل يأخذون الاحاديث من الخوارج والفسقه ويرفضون كلام من قال انا اتبرا من اعداء اهل البيت ومن حاربهم
وفي نفسي حسره وفي قلبي حره كلما ذهبت للمكتبات العامه او على الانترنت ابحث على ان اجد كتب تنقل فقه اهل البيت عليهم السلام الصادق الباقر الرضا الجواد غيرهم من ائمة اهل البيت عليهم السلام في كتب السنة لااجد الا لاحمد بن حنبل والشافعي وابو حنيفه وغيره من علماء سنة الجماعه نعم اجد كتب تكذب وتشكك الناس بتراث اهل البيت عليهم السلام الضخم الهائل الذي عند الشيعه وتتهمهم بالكذب والبهتان ولعمري هم اقرب الى الكذب من شيعة اهل البيت لانهم علماء يحبون من حارب اهل البيت ويوثقون النواصب لعنهم الله
فهل يوجد دليل عند سنة الجماعه على اتباع لكلام ابن حنبل والشافعي وابو حنيفه ومالك والحسن البصري والزهرير ؟؟؟
هل امرنا رسول الله بالرجوع اليهم او اخذ الفقه واحكام الله منهم ؟؟!!
كيف يختلف المسلمون وفيهم رجال شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم .
كل المسلمين متفقين على ان علي بن ابي طالب من خيار الصحابة فلماذا لا يسيروا على نهجه ؟
أخي حنا
1 - ذكرت الصلاة البتراء وهذا يدل على أنك ليس من الشيعة
2 - قلت أن علي هو أحق بالإتباع وهذا رأي يخالف رأي أهل السنة
علي بن ابي طالب
العرض العادي
