[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلسطيني [ مشاهدة المشاركة ]

غريب أمركم يا شيعة! ان رب العالمين عند إختار الرسول أنزل عليه كتابه مخبرا اياه بكل صغيرة وكبيرة وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم من خلال الوحي بكل شاردة وواردة بعصره وحتى بالمستقبل هل عجز الوحي أو ان الله عز وجل لم يشأ أن يعلم الرسول عليه الصلاة والسلام انه له زوجة غير محترمة والعياذ بالله !!! وهل الآية الكريمة النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ لماذا لم يتم استثناء عائشة من الآية !!! هل من مجيب؟

لاعزيزي انت مخطئ استثناها الله بشروط فان خالفت كانت خارجة عن رهط رسول الله يوم القيامة

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً }الأحزاب30

واي فاحشة اعظم من شق عصى المسلمين وترك البيت النبوي بدون اذن وقتال خليفة المسلمين الشرعي ؟!!

ثم ان كانت زوجة النبي في النار بتهديد القرآن لها فكيف ستكون معه في الجنة وكيف تسمى ام مؤمنين وهي في النار ؟!!
اليس غريب ياغريب!

[الفلسطيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

لاعزيزي انت مخطئ استثناها الله بشروط فان خالفت كانت خارجة عن رهط رسول الله يوم القيامة {يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً }الأحزاب30 واي فاحشة اعظم من شق عصى المسلمين وترك البيت النبوي بدون اذن وقتال خليفة المسلمين الشرعي ؟!! ثم ان كانت زوجة النبي في النار بتهديد القرآن لها فكيف ستكون معه في الجنة وكيف تسمى ام مؤمنين وهي في النار ؟!! اليس غريب ياغريب!

سيدي الكريم

هل لك أن تقل لي لماذا لم يطلقعا اذن؟
وما الذي حمله على ان يبقى معها
ثم يموت في بيتها ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

غريب أمركم يا شيعة! ان رب العالمين عند إختار الرسول أنزل عليه كتابه مخبرا اياه بكل صغيرة وكبيرة وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم من خلال الوحي بكل شاردة وواردة بعصره وحتى بالمستقبل هل عجز الوحي أو ان الله عز وجل لم يشأ أن يعلم الرسول عليه الصلاة والسلام انه له زوجة غير محترمة والعياذ بالله !!! وهل الآية الكريمة النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ لماذا لم يتم استثناء عائشة من الآية !!! هل من مجيب؟

العحب من قولك هذا يا زميلي ..... نعم والرسول قد اخبر عما تفعله عائشه
إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 45 )


- ومن طريق قيس بن أبي حازم قال لما أقبلت عائشة فنزلت بعض مياه بني عامر نبحت عليها الكلاب فقال أي ماء هذا قالوا الحوأب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو بعدها همزة ثم موحدة قالت ما أظنني الا راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت ان النبي (ص) قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب ، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلي والبزار وصححه بن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح .



الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...30&SW=مياه#SR1

فالرسول قد حذرها هنا .....
صحيح البخاري - الفتن - الفتنة التي تموج كموج البحر - رقم الحديث : ( 6571 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏يحيى بن آدم ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن عياش ‏حدثنا ‏ ‏أبو حصين ‏حدثنا ‏أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي ‏قال : ‏لما سار ‏ ‏طلحة ‏ ‏والزبير ‏ ‏وعائشة ‏ ‏إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏بعث ‏ ‏علي ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏وحسن بن علي ‏ ‏فقدما علينا ‏ ‏الكوفة ‏ ‏فصعدا المنبر فكان ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فوق المنبر في أعلاه وقام ‏ ‏عمار ‏ ‏أسفل من ‏ ‏الحسن ‏ ‏فاجتمعنا إليه ‏ ‏فسمعت ‏ ‏عمارا ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قد سارت إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏و والله إنها لزوجة نبيكم ‏ (ص) ‏ ‏في الدنيا والآخرة ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6571&doc=0

ولاحظ هنا ان من اطاع عائش فقد خالف الله وقد تقول ان الصحابي الشهيد عمار بن ياسر رضوان الله تعالى عليه قد قال انها زوجة الرسول في الدنيا والاخره فيكون الجواب ان عمار استخدم خطابه بما يماشي عقليه اهل الكوفه سابقا وخاصه بان طابع التسنن والخوارج يكثرون فيها ..... فبربك انت من تكون مخالفه لله هل يعقل ان تكون زوجه لرسوله ؟!!

وهنا الرسول يصرح بما لا يقبل الشك
إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 46 )



- وأخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا أبا عبد الله فكيف نصنع إذا أدركنا ذلك قال انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي بن أبي طالب فانها على الهدى.

الرابط:

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=فرقتين#SR1



الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 135 )



14769- وعن جري بن سمرة قال‏:‏ لما كان من أهل البصرة الذي كان بينهم وبين علي بن أبي طالب انطلقت حتى أتيت المدينة ، فأتيت ميمونة بنت الحارث وهي من بني هلال فسلمت عليها فقالت‏:‏ ممن الرجل‏؟‏ قلت‏:‏ من أهل العراق ، قالت‏:‏ من أي العراق‏؟‏ قلت‏:‏ من أهل الكوفة ، قالت‏:‏ من أي أهل الكوفة‏ ؟‏ قلت‏:‏ من بني عامر ، قالت‏:‏ مرحبا قربا على قرب ورحبا على رحب فمجيء ما جاء بك‏؟‏ قلت‏:‏ كان بين علي وطلحة ‏والزبير‏ الذي كان ، فأقبلت فبايعت عليا‏.‏ قالت‏:‏ فالحق به فوالله ما ضل ولا ضل به‏.‏ حتى قالتها ثلاثا ،‏ رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير حري بن سمرة وهو ثقة‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14768#SR1

ولاحظ جواب زوج الرسول السيده ميمونه واتضج بانك أتهمت الرسول بانه قصر في التنبهه وهذا باطل

واما قولك واستدلالك بالايه فباطل كذلك لان هذه الايه جائت لتحريم الزواج من نساء النبي ولكن هل تعلم السبب الحقيقي ماهو ندع كتبك تجيبك

عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه
تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب
http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988

وذلك لان الصحابي طلحه كان يريد ان يتزوج عائش بعد رسول الله
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=1


وهي عائش
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=2

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

الزميل مسك لماذا هذا الاضطراب منك

اقتباس :

مامعنى الحميرااااااااااااااااااااااء لا إجابة عليه ويالنجف هذا تفسير علمائك مامعنى في اللغة العربية الفصحة وليس الفارسي ياهذا فأنت مثلهم فارسي من دون شك أتيني من مصادر موثوقة معنى الحميراء في أهل العلم وليس الفارسين الذين لا يجيدون فهم اللغة العربية إلم تجب فهواااااااااااااااا إعلان إفلاسك

اجبتك عن معنى الحميراء بانها كثيره الحيض .... وليس هذا تفسير علمائي بل هذا قول ارباب اللغه
واما قولك الفارسي فلا فضل لعربي على فارسي او رومي الا بالتقوى ومن ثم هل تعلم ايها المسكين الغشيم بان الفرس من اوصلوا لك بان عائش هي حميرا فرجع الى كتبك وتاكد من الرواة ومن اصحاب المصنفات .....
ونقرب لك المعنى فان أطلاق لفظ الحميراء يراد منه غيير صيغة الاسم لأجل تغيير المعنى وهذا ما تجمع عليه ارباب اللغه
حكى الأصمعي عن بعض العرب أنه قال: الحمى في أصول النخل، وشر الغبيات غبية النبل، وشر النساء السويداء الممراض، وشر منها الحُميراء المحياض ( تهذيب اللغه )

والسلام عليكم

[احمد الدفاعي]

ما خلصت هاي النغمة انه الشيعة فرس اوجعتو راسنا بهاي الطرهات راح اكوللكم شغلة وتسكتون ما تحجون بعد هل تعلمون ان ائمة المذاهب الاربعة من اصول فارسية؟؟؟؟؟؟؟ ابو حنيفة والامام مالم والامام الشافعي واحمد بن حنبل كلهم اصولهم فارسية وبامكانكم التاكد من ذلك والمذهب الوحيد الذي ينتمي الى سادة العرب اهل البيت ع هو المذهب الشيعي

[النجف الاشرف]

اقتباس :

ما خلصت هاي النغمة انه الشيعة فرس اوجعتو راسنا بهاي الطرهات راح اكوللكم شغلة وتسكتون ما تحجون بعد هل تعلمون ان ائمة المذاهب الاربعة من اصول فارسية؟؟؟؟؟؟؟ ابو حنيفة والامام مالم والامام الشافعي واحمد بن حنبل كلهم اصولهم فارسية وبامكانكم التاكد من ذلك والمذهب الوحيد الذي ينتمي الى سادة العرب اهل البيت ع هو المذهب الشيعي

ولا راح تخلص يا مولاي لكن الان لنرى هل يتبرا ابن عيوش من مذهبه لان كباره كلهم فرس
من هم أئمة السنة ؟



1 - أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي : وهو مولى لبني تيم الله ومولده بالكوفة.

2 - الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع : مولى أبي لهب

3 - مالك بن انس بن مالك : ذهب كل من إبن عبد البر صاحب الاستيعاب في كتابه الانتقاء والواقدي محمد بن اسحاق والسيوطي في

تزيين الممالك إلى انه مولى من موالي بني تيم .



من هم اصحاب الصحاح والسنن والمسانيد؟



1 - البخاري (نسبة لبخارى) محمد بن اسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح : أعجمي.

2 - الترمذي إبن عيسى إبن سورة الضرير تلميذ البخاري : أعجمي.

3 - محمد بن يزيد إبن ماجة ( القزويني ) مولى ربيعة : أعجمي.

4 - أحمد بن علي بن شعيب النسائي نسبة لمدينة نسا بخراسان : أعجمي.

5 - سليمان بن الاشعث بن إسحاق السجستاني من سجستان : أعجمي.





إن معظم رواة الاخبار والاحكام ومعظم الفقهاء والمفسرين هم من الفرس



1 - مجاهد : يعتمد عليه البخاري .

2 - عطاء بن أبي رباح.

3 - عكرمة : يعتمد عليه البخاري.

4 - سعيد بن جبير .

5 - الليث بن سعد : مؤسس المدرسة العلمية الدينية بمصر وهو فارسي من اصفهان.

6 - ربيعة الرأي : شيخ الامام مالك.

7 - طاووس بن كيسان.

8 - البيهقي : صاحب السنن.

9 - مكحول بن عبد الله : مولى بني ليث.

10 - محمد بن سيرين : مولى انس بن مالك.

11 - الحسن البصري.

12 - الحاكم النيسابوري : صاحب المستدرك على الصحيحين.

13 - عبد العزيز الماشجون الاصفهاني : مولى بني تيم.

14 - عاصم بن علي : من شيوخ البخاري.

15 - عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي.

16 - عبد الحكيم القندهاري : شارح البخاري في حاشيته.

17 - عبد الحميد الخسروشاهي : صاحب اختصار المذهب في الفقه الشافعي.

18 - عبد الرحمان رحيم : مولى بني امية محدث الشام على مذهب الاوزاعي.

19 - عبد الرحمان الايجي : صاحب كتاب المواقف.

20 - عبد الرحمان الجامي صاحب فصوص الحكم.

21 - عبد الرحمان الكرماني : صاحب شرح التجريد.

22 - شيخي زادة : صحاب كتاب مجمع الانهار.

23 - أحمد بن عامر المروزي : صاحب كتاب مختصر المزني.

24 - سهل بن محمد السجستاني : صاحب كتاب اعراب القران.

25 - أبو حاتم الرازي .

26 - أبو اسحاق الشيرازي : صاحب كتاب التشبيه.

27 - عبد الله بن زكوان أبو الزناد : ممن روى عنه مالك.

28 - شهاب الدين الاصبهاني : صاحب كتاب غاية الاختصار .

29 - يعقوب بن إسحاق : صاحب المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم.

30 - أبو نعيم الاصبهاني : صاحب حلية الاولياء .

31 - إبن خلكان : صاحب وفيات الاعيان.

32 - أحمد بن محمد الثعلبي : المفسر.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل لك أن تقل لي لماذا لم يطلقعا اذن؟ وما الذي حمله على ان يبقى معها ثم يموت في بيتها ؟

{لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا } (52) سورة الأحزاب
الله قد الزم نساء النبي بعهد لهذا حرم على النبي طلاقهن او منعه وعائش أنقلبت على العهد
واما بيتها من اين لها البيت يا رجل وابوها يقول الرسول لا يورث ؟!!! ماهذا الفكر يا رجل

[الفلسطيني]

انت تعلم ماذا أقصد ببيتها
بيت الزوجية لا تحور الكلام عن معانيه كما يفعل علمائكم بالقرآن!!!
رجاءا...

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

انت تعلم ماذا أقصد ببيتها بيت الزوجية لا تحور الكلام عن معانيه كما يفعل علمائكم بالقرآن!!! رجاءا...

عجيب اي تحوير يا رجل انت قلت بيتها وانا سئلتك كيف يكون بيتها .... واما علمائي فهم من حفظوا القران وليس من يقولون بان القران فيه لحن او فيه اخطا في الكتابه

[الفلسطيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلسطيني [ مشاهدة المشاركة ]

غريب أمركم يا شيعة! ان رب العالمين عند إختار الرسول أنزل عليه كتابه مخبرا اياه بكل صغيرة وكبيرة وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم من خلال الوحي بكل شاردة وواردة بعصره وحتى بالمستقبل هل عجز الوحي أو ان الله عز وجل لم يشأ أن يعلم الرسول عليه الصلاة والسلام انه له زوجة غير محترمة والعياذ بالله !!! وهل الآية الكريمة النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ لماذا لم يتم استثناء عائشة من الآية !!! هل من مجيب؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجيب اي تحوير يا رجل انت قلت بيتها وانا سئلتك كيف يكون بيتها .... واما علمائي فهم من حفظوا القران وليس من يقولون بان القران فيه لحن او فيه اخطا في الكتابه

تحب تسمع علمائك يقرون بتحريف القرآن؟
ام نخصص لها موضوعا آخر؟