الأخ هورس ... ما بعرف ازا بتذكرني ... لكن تبادلنا أطراف الحديث قديما ...
أنا بذكرك ... و أحيانا كنت بذكرك و بتساءل عن غيابك ... و الحمد لله انّا تطمنّا عليك ....
بالنسبة لي صار معي تطورات كتير ... الحمد لله لحقت بركب الموالين لمحمد و آل محمد ... و بحاول جاهدة انو ما يكون اتباع باللسان فقط ...
حاولت مع بعض أقاربي ... بعضهم لقيت منهم رفض كبير للموضوع ( مع انهم ما بيكفروا الشيعة ) لكنهم رفضوا فكرة امكانية أن يكون الشيعة على حق ...
بعضهم كان أكثر لينا نوعا ما ... و هم ثلاثة فقط للأسف ... هم زوجي و سلفتي ( قريبة زوجي و اعتبرها اخت لي و أكثر ) و صديقة لي ....
كانت النتيجة تشيّع سلفتي ... حاليا بتعاني شوي لأنها في بداية الطريق ... و بحاول معها قدر استطاعتي ...
لكن زوجي و صديقتي متوقفين في المرحلة اللي حضرتك هلّا فيها !!!!!
بيحكوا نحنا لا سنة و لا شيعة .. انا مسلم ... أنا مسلمة !!!!
يبغضون يزيد ... و لا يرون بأسا في لعنه ... لكن هناك أشخاص ما بيقدروا يتخيّلوا انهم قد ظلموا آل البيت عليهم السلام .. بالرغم من الأدلة الواضحة ...
حواراتي معهم كانت كتيرة و متفرعة و متقطعة ... لكن بما انّك في حالة مشابهة ... فكيف الشعور و أنت في المنتصف ؟؟؟!!!!!!
أنت لا تطبّق مبادئ السنة كاملة ... و لا تطبّق مبادئ الشيعة كاملة !!!!
هل هاد الوضع مريح ؟؟؟!!!!!
بتمنى ما تزعجك مشاركتي ... و ما يكون فيها احراج ...
و من قلبي بتمنى لك التوفيق
تقبّل تحيتي و السلام
الأخت الغالية بالطبع أتذكرك جيدا وأفتقدتك كما أفتقدت كل أخواني في هذا المكان الطيب
بالنسبة لسؤالك الوضع بالنسبة لي مريح لعدة أسباب
أولها :
أنني منذ أن بدأت القراءة عن المذهب الشيعي وأنا أتبنى أرائهم في بعض المواضيع الخاصة بولاية علي عليه السلام ومقتل الحسين وقولهم في عائشة وقولهم في معاوية
وأشياء أخرى كثيرة
بالنسبة للسنة فمشكلتي الكبيرة معهم أنهم بالفعل - لا يفكرون - ومن يفكر منهم فقد بدأ يدخل تحت زمرة الكفار مثلما يقولون
ولكي مثلا الأستاذ محمد هدايت في حلقاته السابقة على قناة دريم بدأ يقول بنفس قولي وهو أن البخاري يجب أن يتم مراجعته وعرض ما فيه على القرأن أولا ثم العقل لأن فيه أشياء كثيرة مخالفة للأثنين وبالتالي فأنا أتوقع هجوم عنيف عليه ولا أعرف الى ماذا سينتهي
أختلافي مع أخواني الشيعة في بعض الأشياء التي عرضتها هنا من قبل وتناقشنا فيها مع زملاء عديدين
ولكن تخيلي معي لو أننا مسلمون فقط دون مذهب
فعلي لم يكن شيعيا أو سنيا ولكنه كان مسلما على ملة محمد
والحسين أيضا كان مسلما ولم يكن سنيا أو شيعيا
ومن العجيب والغريب عند أهل السنة أنهم دائما ما يتسائلون إذا كنت ترى أن الشيعة على حق فهل كان هناك شئ أسمه الشيعة في عهد الرسول ؟
واجابتي دائما عليها .. وهل كان هناك شئ أسمه أهل السنة على عهد النبي ؟؟
هكذا أختي الكريم
فالأمور بالفعل معقدة وتدخلت فيها أيدي كثيرة من أجل تلويث هذا أو ذاك
ولكن لدينا كلنا مرجع واحد هو القرأن نتفق عليه
وفي القرأن كرامة علي واضحة لا محالة
وفي القرأن كرامة الحسين واضحة لا محالة
وفي القرأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا محالة
وفي القرأن فضل أهل النبي ولا محالة
وفي القرأن فضل أصحاب النبي الذين لم ينقلبوا على أعقابهم ولا محالة
وفي القرأن لا يوجد شخص فوق النقض ولا محالة
ولا يوجد شخص فوق عرض أفعاله على العقل ولا محالة
هذا أختي الكريمة يجعلني دائما أبحث في كلا المذهبين لأرى أين الحق هنا والحق هناك وأخذ منهما
أما كل ما له علاقة بالبشر وتدخلات البشر بشكل واضح وصريح فلا دخل لي به
فأنا وكما تعلمين عني ... من أنصار الحسين
لأن ما فعله الحسين كان لأمة محمد ولم يكن لفرد او جماعة
وأنا أعترف بحق علي في الولاية لأن روايات السنة تقول ذلك وليس الشيعة
وأنا أعترف بأن عائشة لم تنفذ أمر الله لأن واقعة الجمل مثبتة في كتب السنة وليس الشيعة
وبالتالي فدفاع أي سني عن عائشة في هذه النقطة هو باطل واضح لا يمكن السكوت عليه
وأنا أعترف بأن أبا بكر وعمر كانت لهم - من وجهة نظري - مواقف رائعة في التاريخ الإسلامي ولكن الحكم عليهم تركته لله تعالى وهو القادر على الحكم بين الأثنين
أما علي .. فقد حكم الله من قبل عليه ولذلك فمناصرته والإيمان بولايته أمر مفروغ منه لأي عاقل ليس لديه حرج في أن يقول ذلك
أختي العزيزة
نعم أنا مرتاح الأن في هذه الوضعية لأنني أنفذ أمر الله تعالى - وأتدبر وأعقل كل الأمور من كلا الجانبين - ولا أخذ منهما إلا ما يوافق كتاب الله وعقلي
وهذا أمر الله
أما بخصوص السنة الذين أعيش بينهم
فثقي أختي الكريمة أن لديهم الكثير من الأشياء العجيبة التي أتعجب منها منذ الصغر منها :
في كل الأحاديث والدورس والمناقشات تسمعين عن فضل عمر وأبا بكر وعثمان وقليلا ما تسمعين عن علي ... فلماذا ؟؟
الحسين كان بالنسبة ليه شئ مبهم حتى بدأت أنا أدرس وأعرف وفوجئت أن ثلاثة أرباع المسلمين كل ما يعرفونه عن الحسين هو انه - أبن علي وفاطمة - لا أكثر ولا أقل .. فلماذا ؟؟
صوم يوم عاشوراء ... لم أجد في أي موقع لدى السنة أو الشيعة شئ واضح يقول لي هل كان الحسين صائما يوم عاشورا ؟؟؟ ولكن السنة يصرون أن صوم عاشوراء سنة عن النبي فكيف تكون سنة ولا يلتزم بها الحسين ؟؟ ولكن عندما تعرفت على ما تعرفت عليه عرفت لماذا يحتفل السنة بيوم عاشوراء بصومه وكأنه عيد وأخترعوا بعض الأحاديث عليه لأنه يعارض الشيعة والسلام ؟؟
وعائشة وأحاديثها في البخاري ومسلم .. صدقيني لولم يقل الشيعة ما قالوه عن عائشة لما أخذ السنة بهذه الأحاديث ولما وضعوها في كتبهم ؟؟
ونفس الأمر مع أبو هريرة
أختي العزيزة الموضوع جد خطير
فالسنة يعيشون على أوهام وأشياء لا يمكن مناقشتها
والشيعة أيضا
ولكن الأثنين لديهم من الحق في بعض الأشياء ولديهم الخطأ في البعض الأخر
فأنا مثلا لا أؤمن بعصمة أحد إلا محمد
ولا أؤمن بولاية أحد إلا علي
ولا أؤمن بالجمع بين الصلوات على طول الخط لأن رسول الله لم يفعل ذلك نعم هو جمع في بعض المرات دون عذر ولكن هذا لا يعني أن أجمع الصلوات دائما
وهكذا
فلدى هؤلاء أشياء أؤمن بها ولدى الأخرون أشياء لا أقتنع بها لأنها تخالف كتاب الله
ولهذا فأنا مستريح
ولكني فخور بأن أقول
انا حسيني أعشق الحسين .. مؤمن بولاية علي .. مؤمن بفضل الزهراء ... أعشق عترة النبي .. أبغض كل من أساء لهم ومن كذب عليهم
العرض المتطور
