العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أم جوانا
أم جوانا
عضو برونزي
رقم العضوية : 38332
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 737
بمعدل : 0.14 يوميا

أم جوانا غير متصل

 عرض البوم صور أم جوانا

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-10-2009 الساعة : 09:24 PM


بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أي واحد يقرأ الموضوع .. سيتبادر الى ذهنه ماذكره الأخ النجف الأشرف .. أن عمر كمن يبحث عن شئ .. يؤكد شكوكه .. يعني أنه غير مقتنع بالأسلام ..
وبعيدا عن عمر أنا قرأت عن كثيرين .. عندما يفقدوا القناعة بمعتقداتهم يبحثوا في المعتقدات الأخرى عن ضالتهم ..
رغم أن فهمي في هذا الموضوع بالذات هو ماذكرته في البداية (يبحث عما يؤكد شكوكه)
تحية للأخ حيـــــدرة على الموضوع وتحياتي للجميع .. سأتابع


من مواضيع : أم جوانا 0 ماحكم مافات من قضاء؟
0 الدين والحج
0 رأيهم ورأينا في الحور العين
0 اللي يحب الوهابية يفوت
0 الخضر عليه السلام

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.52 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-10-2009 الساعة : 06:52 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الأزهري [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الواحد الأحد

هههههههههههههههههههههههههههههه
شفاك الله وعافاك ...
كل الروايات التي ساقها صاحب الموضوع تنقل قول عمر :" رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
الرجل يؤكد على إيمانه ويشهد شهادة التوحيد مصحوبة بالرضا يعني بالإقتناع وجنابك تقول يشكك؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
في شرع جنابك كلمة رضينا بالله بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً ..تعني الشك في الله وفي الدين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وتتحدث عن العقول ...
شفاك الله ..
أما الأخ الفاضل إبن المملكة ..
يا سيدي ذهاب عمر لليهود هدفه وضحته الرواية ..ذهب من مبدأ اعرف عدوك وافضحه ودمر نظرياته ...
وتعال نراجع الرواية التي ساقها الفاضل صاحب الموضوع
" العمال / ج: 2 ص: 353 :4222



من مسند عمر رضي الله عنه عن الشعبي قال :


نزل عمر بالروحاء ، فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟
فقالوا يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى هذه الأحجار ، فقال :
سبحان الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا راكباً ، مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ! ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
فقالوا لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته ؟ فقال : عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا ، فقلت : ومن سلمكم من الملائكة ؟
فقالوا : ميكائيل ، ينزل بالقطر والرحمة وكذا ، قلت وكيف منزلتهما من ربهما ؟
قالوا : أحدهما عن يمينه ، والآخر من الجانب الآخر . فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا. ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا أريد أن أخبره ، فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ ( من كان عدواً لجبريل .. حتى بلغ ( الكافرين ) قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لا خبرك بما قالوا لي وقلت لهم ، فوجدت الله قد سبقني ، قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر .
ـ ق وابن راهويه وابن جرير وابن أبى حاتم ) وسنده صحيح لكن الشعبي لم يدرك عمر .

فبعد مناظرته الطويلة معهم أفصح عن قصده بسؤاله لهم "فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
هذا هو القصد ...إقامة الحجة عليهم وفضحهم أمام أنفسهم ومواجهتهم بحقيقتهم ...لا التعلم ..إنه السعي وراء الإلمام الكامل بالعدو ..ولكن الخطأ أنه ذهب من تلقاء نفسه دون إذن من النبي ودون أن يعرف من الرسول إن كانت هذه المعارف ذات أثر سيء على عقيدته أم لا ....ولا يحتمل أبداً أن تكون شكاً ..لأنه أثبت العكس قولاً وفعلاً على مدار حياته الشريفة سواء في حياة النبي الأعظم أو بعد وفاته صلوات الله عليه .

لهذا تجد موقف عمر عليه رضوان الله ورحمته وغفرانه من اليهود الملاعين قوياً حازماً ..فهو من طهر الأراضي المقدسة من دنسهم سواء في الحجاز أو القدس ...وهذا موقف نابع من معرفته التامة بهم وأنهم كانوا واضحين بكل عدائهم وجحودهم أمامه فجاء موقفه المشرف من أعداء الله ..




أخي الطيب " علي الأزهري" ....

وفقه الله تعالى لما يحب ويرضى

لاتكن في عجلة في أمرك ودفاعك عن هذه الشخصية الأسطورة فملفاتنا كثيرة وما قرأءته ألا القليل جداً جداً وما هو آتٍ أعظم وأدهى بارك الله تعالى فيك ....

والعجيب أنك علقت على حديث أو حديثين فقط وتركت الباقي والذي فيه أشد وأكبر من أن ترد عليه ولا أدري هل حار العقل منك أن تدافع عن سيدك أبن ابي قحافة
أم أن بقية الأحاديث تحيرك تماماً كما حير في الرد عليها كبرائكم وعلمائكم كما تعودنا من قديم يا طــــيب ...



تابعنا للأخير يا طيب ...


أحترامي وسلامي


توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

الصورة الرمزية سلامه999
سلامه999
شيعي حسيني
رقم العضوية : 39450
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 8,143
بمعدل : 1.50 يوميا

سلامه999 غير متصل

 عرض البوم صور سلامه999

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-10-2009 الساعة : 08:35 AM




×××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××××






----------------------
عفواً
مشاركتك هنا خارجة عن أصل الموضوع ولا تليق
فحــــــــــــــــذاري عن مثلها وتابع للإســــــــتفادة
----------------------------------------------
__**(المشرف العقائدي)**__


توقيع : سلامه999
حيى على الجهاد
منتديات شيعة البحرين
من مواضيع : سلامه999 0 من هو الامام الحسين بن علي (ع) بطاقه تعريف
0 لشهر محرم - آيات - الملا باسم الكربلائي 2013م
0 حصريا اصدار الرادود الحسيني المبدع ((زيد الساعدي)) بعنوان !!! شج الرؤوس2013
0 هذا ما فعله الوهابيون السوريون في دمشق عام 1860م‎
0 العراق أول من أخترع الكهرباء في العالم!! 2000 سنة قبل الميلاد أختراع الكهرباء في أور

الصورة الرمزية علي الأزهري
علي الأزهري
عضو متواجد
رقم العضوية : 38442
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 121
بمعدل : 0.02 يوميا

علي الأزهري غير متصل

 عرض البوم صور علي الأزهري

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي السادة الأفاضل
قديم بتاريخ : 14-10-2009 الساعة : 04:32 PM


بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد
الإخوة الأفاضل .....
الأخ حيدرة ...تحية طيبة من عند الله العزيز الحكيم
قلتم :
" والعجيب أنك علقت على حديث أو حديثين فقط وتركت الباقي والذي فيه أشد وأكبر من أن ترد عليه ولا أدري هل حار العقل منك أن تدافع عن سيدك أبن ابي قحافة
أم أن بقية الأحاديث تحيرك تماماً كما حير في الرد عليها كبرائكم وعلمائكم كما تعودنا من قديم يا طــــيب ...




تابعنا للأخير يا طيب ...


أحترامي وسلامي

يا شيخنا ..مافي مشكلة ..لنرى كل الأحاديث التي سيقت في رأس الموضوع..
هذه الرواية الأولى من كنز العمال "
- كنز العمال / ج: 2 ص: 353 :4222



من مسند عمر رضي الله عنه عن الشعبي قال :

نزل عمر بالروحاء ، فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟
فقالوا يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى هذه الأحجار ، فقال :
سبحان الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا راكباً ، مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ! ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
فقالوا لم نهلك ولكن سألناه من يأتيه بنبوته ؟ فقال : عدونا جبريل لأنه ينزل بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا ، فقلت : ومن سلمكم من الملائكة ؟
فقالوا : ميكائيل ، ينزل بالقطر والرحمة وكذا ، قلت وكيف منزلتهما من ربهما ؟
قالوا : أحدهما عن يمينه ، والآخر من الجانب الآخر . فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا. ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا أريد أن أخبره ، فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ ( من كان عدواً لجبريل .. حتى بلغ ( الكافرين ) قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لا خبرك بما قالوا لي وقلت لهم ، فوجدت الله قد سبقني ، قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر .
ـ ق وابن راهويه وابن جرير وابن أبى حاتم ) وسنده صحيح لكن الشعبي لم يدرك عمر .


وافقه في هذا الشان وحضور عمر لدروسهم السيوطي في أسباب النزول ج: 1 ص: 21 حيث يقول :
( أن عمر كان يأتي اليهود فيسمع منهم التوراة )
يا شيخنا حيدرة ...
في هذه الرواية توضيح كامل لسبب ذهاب عمر إليهم وهذا قوله أكبر دليل:" فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
يعني فضحهم وعراهم أمام أنفسهم وأنذرهم ..أين الشك في كلامه وهو يهدد من لا يتبع النبي بالهلاك ؟

ثم ها هو يبين لهم عقيدته :
" فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا.
بالله عليك ..هل هذا قول رجل في شك من دينه ؟
وهذه الرواية في مسند أحمد :
" ــ مسند أحمد / ج: 3 ص: 470 :
( ... عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عبدالله : فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم . إنكم حظي من الأمم أنا حظكم من النبيين !
هنا لما وجد عمر الغضب في وجه النبي (ص) أعلن توبته عما أغضب المصطفى وأكد على ثباته على عقيدته وإقتناعه التام بالإسلام وهذا قوله:" فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ،

هذا الإعلان بالإيمان والإقتناع يجعلنا في مأزق ..فعليه لا يحل لنا التشكيك في إيمان الرجل مادام قد أعلن إيمانه ..
خصوصاً بعدما اقتنع النبي وتاكده من إيمان عمر وإلا لما سري عنه صلوات الله عليه .
وهذه الرواية التي سقتها من مسند الإمام أحمد :
" مسند أحمد / ج: 4 ص: 265 :
حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوارة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله يعني ابن ثابت فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من

هذه الرواية كسابقتها ..يؤكد فيها عمر على إيمانه ...بقوله:
" عبدالله يعني ابن ثابت فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذاً يا مولانا الرجل يعترف بإيمانه ..فكيف لنا أن نشكك في عقيدته ؟
ورواية مجمع الزوائد :
" مجمع الزوائد / ج: 1 ص: 173 :
وعن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله يعني ابن ثابت فقلت ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عمر رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين.

رواه أحمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه جابر الجعفي

جابر الجعفي ضعيف وأنت تعرف ..
وهذه أيضاً كسابقتها فيها الدليل الواضح على إيمان الرجل وسعادة النبي بإعلانه هذا وهذا القول:
" قال عبدالله يعني ابن ثابت فقلت ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عمر رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذه الرواية أيضاً من الدر المنثور :
" الدر المنثور / ج: 2 ص: 48 :
وأخرج أحمد عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :

يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين .

نفس التأكيد من عمر ...

وهذه رواية أسد الغابة :
" أسد الغابة / ج: 3 ص: 126 :
عبدالله بن ثابت الأنصاري . عداده في الكوفيين أخبرنا أبوياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبدالله بن أحمد قال حدثني أبي حدثنا عبدالرزاق أخبرنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله فقلت ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركمتوني لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين رواه خالد وحريث ابن أبي مطر وزكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن ثابت بن يزيد ورواه هشيم وحفص ابن غياث وغيرهما عن مجالد عن الشعبي عن جابر أخرجه ابن مندة وأبو نعم وأما أبوعمر فجعل حديث كتب أهل الكتاب في عبدالله بن ثابت الذي

هنا أيضاً نفس التأكيد من عمر على الإيمان ...
وهذه الرواية في سنن الدارمي :
" سنن الدارمي / ج: 1 ص: 115 :
( ... عن جابر
أن عمر بن الخطاب أتى رسول الله صلى الله عيله وسلم بنسخة من التوراة فقال يا رسول الله هذه نسخة من التوراة فسكت ، فجعل يقرأ ووجه رسول الله يتغير ، فقال أبو بكر : ثكلك الثواكل ما ترى بوجه رسول الله ! فنظر عمر إلى وجه رسول الله فقال : أعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً . فقال رسول الله صلى الله عيله وسلم : والذي نفس محمد بيده لو بدأ لكم موسى فاتبعتموه

هنا عمر يزيد على إعلان الإيمان الإستعاذة من غضب الله وغضب النبي ...يعني يهمه ألا يغضب الرسول .
من هنا يا أستاذ حيدرة وبعد أن ناقشنا الروايات تتأكد مقولتنا ...الرجل أعلن إيمانه واستعاذ من غضب الله وغضب الرسول والنبي نفسه فرح بهذا الإعلان ...فكيف يمكن لنا أن نشكك في إيمان الناس بعد هذا الإعلان الصريح وبعد أن وضحت رواية كنز العمال السبب في ذهلبه لهم وهو معرفة ما يقولون محاججتهم ...
يا إخواني عمر رضي الله عنه ليس بملك ولا شيطان ..إنه إنسان لكنه إنسان مؤمن واثق من عقيدته وقد أعلن ذلك ولا يسعنا بعد هذا الإعلان إلا أن نتعامل معه على هذا الأساس ..ولقد رأينا موقفه من اليهود في خلافته الراشدة أكبر دليل على كراهيته لهم وبغضه لأفعالهم ووجودهم لهذا جاء تطهير المقدسات منهم ...ألا ليت لنا في هذا الزمان عمر جديد يطهر القدس منهم ...القدس التي فتحها لنا وضيعناها كما ضيعنا كل شيء .
أخي الفاضل لا تخلط الأوراق رجاءاً ..الخلاف السياسي شيء والتشكيك في عقائد الناس شيء مختلف تماماً .
ولك مني كل المحبة في الله والإحترام
والسلام ختام .


توقيع : علي الأزهري

ستظل أنت الحلم ......والجرح الغائر

من مواضيع : علي الأزهري 0 إجماع الأكابر
0 هل يجوز إعتمتد مثل هذه المصادر في بناء العقائد ؟
0 لماذا لانوجد رواية صحيحة تثبت هذا المعتقد الهام ؟
0 لماذا توثيق الواقفة عند الشبعة ؟
0 من هنا نبدأ

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.52 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 05:22 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الأزهري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد


يا شيخنا ..مافي مشكلة ..لنرى كل الأحاديث التي سيقت في رأس الموضوع..
هذه الرواية الأولى من كنز العمال "
- كنز العمال / ج: 2 ص: 353 :4222



يا شيخنا حيدرة ...
في هذه الرواية توضيح كامل لسبب ذهاب عمر إليهم وهذا قوله أكبر دليل:" فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
يعني فضحهم وعراهم أمام أنفسهم وأنذرهم ..أين الشك في كلامه وهو يهدد من لا يتبع النبي بالهلاك ؟

ثم ها هو يبين لهم عقيدته :
" فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا.
بالله عليك ..هل هذا قول رجل في شك من دينه ؟
وهذه الرواية في مسند أحمد :
" ــ مسند أحمد / ج: 3 ص: 470 :

هذه الرواية كسابقتها ..

ورواية مجمع الزوائد :
" مجمع الزوائد / ج: 1 ص: 173 :

جابر الجعفي ضعيف وأنت تعرف ..
وهذه أيضاً كسابقتها فيها الدليل الواضح على إيمان الرجل وسعادة النبي بإعلانه هذا


وهذه الرواية أيضاً من الدر المنثور :
" الدر المنثور / ج: 2 ص: 48 :

نفس التأكيد من عمر ...


وهذه رواية أسد الغابة :
" أسد الغابة / ج: 3 ص: 126 :


هنا أيضاً نفس التأكيد من عمر على الإيمان ...


وهذه الرواية في سنن الدارمي :
" سنن الدارمي / ج: 1 ص: 115 :




من هنا يا أستاذ حيدرة وبعد أن ناقشنا الروايات تتأكد مقولتنا ...الرجل أعلن إيمانه واستعاذ من غضب الله وغضب الرسول والنبي نفسه فرح بهذا الإعلان ...فكيف يمكن لنا أن نشكك في إيمان الناس بعد هذا الإعلان الصريح وبعد أن وضحت رواية كنز العمال السبب في ذهلبه لهم وهو معرفة ما يقولون محاججتهم ...
يا إخواني عمر رضي الله عنه ليس بملك ولا شيطان ..إنه إنسان لكنه إنسان مؤمن واثق من عقيدته وقد أعلن ذلك ولا يسعنا بعد هذا الإعلان إلا أن نتعامل معه على هذا الأساس ..ولقد رأينا موقفه من اليهود في خلافته الراشدة أكبر دليل على كراهيته لهم وبغضه لأفعالهم ووجودهم لهذا جاء تطهير المقدسات منهم ...ألا ليت لنا في هذا الزمان عمر جديد يطهر القدس منهم ...القدس التي فتحها لنا وضيعناها كما ضيعنا كل شيء .
أخي الفاضل لا تخلط الأوراق رجاءاً ..الخلاف السياسي شيء والتشكيك في عقائد الناس شيء مختلف تماماً .
ولك مني كل المحبة في الله والإحترام
والسلام ختام .



السلام على الجميع


أهلاً بك أخينا الكريم "علي الزهري" ....

وأدعوا الله تعالى من كل قلبي أن يهدينا ويهديكم الى ما يحب ويرضى من القول والعمل والعقيدة أنه قدير حكيم ....

وكما ظننت فيك أخي الطيب علمت أشياءٌ وغابت عنك أشياءُ ..

ركزت على رواية وأغفلت الدراية
ولم تعلق على غيرها من الروايات الأخرى أعلاه
يا هداك الله تعالى يا طيب ..


وأعذرني هنا فلست في محل أن أرد عليك قبل أن أستكمل ملفاتي كلها هنا وموضعي والأصل فيه
فأصبر الصبر الجميل يا طيب ...

ولكني أشير أنتباهك وأذكرك فقط بهذه الرواية التي غفلت عنها مراراً لحيرتك في مضمونها والرد عليها أظن والله أعلم :


ــ الدر المنثور / ج: 5 ص: 148 :
وأخرج ابن الضريس عن الحسن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
يا رسول الله إن أهل الكتاب يحدثونا بأحاديث قد أخذت بقلوبنا وقد هممنا أن نكتبها فقال يا ابن الخطاب أمتهوكون أنتم كما تهوتكت اليهود والنصارى أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولكني أعطيت جوامع الكلم واختصر لي الحديث اختصاراً !!

---------------------

وهنا سيدك أبن الخطاب قد شغف قلبه بأحاديث اليهود والنصارى حتى عزم وهم بكتابتها يا طـــيب ...

فبالله عليك فهل فعلاً كما تقول أن عمر مطمئن القلب ويؤكد إيمانه بالله ورسوله وقد شُغِفَ قلبه بأحاديثهم هامَّاً بكتابتها ....!!

حدث العاقل بما يليق يا طــيب




تابعنا فقط وتابع باقي الملفات ففيها ما يسرك في الخليفة بارك الله تعالى فيك


أحترامي وسلامي








توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.35 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 06:08 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا علي الازهري اعتذر على التاخر في الرد لاني لم اطالع الموضوع بعد وارى ردك
اقتباس :
يشكك؟
هههههههههههههههههههههههههههههه
شفاك الله وعافاك ...
كل الروايات التي ساقها صاحب الموضوع تنقل قول عمر :" رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
الرجل يؤكد على إيمانه ويشهد شهادة التوحيد مصحوبة بالرضا يعني بالإقتناع وجنابك تقول يشكك؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
في شرع جنابك كلمة رضينا بالله بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً ..تعني الشك في الله وفي الدين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وتتحدث عن العقول ...
شفاك الله ..

يا صغيري أنا شيعي معافى مشافى ولا أحتاج الى دعوتك لي هذه اولا ...
ثانيا الى متى تبقى ساذج ؟! اذ كان عمر راضي بلله ورسوله لماذا يذهب الى اليهود ؟!
ومتى قال رضينا بلله ورسوله ؟!!!!!!! واليس بعدما نال ما نال من رسول الله ؟!!!!!!!!!!
الى متى تبقى سطحي القراءه الى اثارك ونصوصك يا غلام ؟!
اقتباس :
هذا هو القصد ...إقامة الحجة عليهم وفضحهم أمام أنفسهم ومواجهتهم بحقيقتهم ...لا التعلم ..إنه السعي وراء الإلمام الكامل بالعدو ..ولكن الخطأ أنه ذهب من تلقاء نفسه دون إذن من النبي ودون أن يعرف من الرسول إن كانت هذه المعارف ذات أثر سيء على عقيدته أم لا ....ولا يحتمل أبداً أن تكون شكاً ..لأنه أثبت العكس قولاً وفعلاً على مدار حياته الشريفة سواء في حياة النبي الأعظم أو بعد وفاته صلوات الله عليه .
لهذا تجد موقف عمر عليه رضوان الله ورحمته وغفرانه من اليهود الملاعين قوياً حازماً ..فهو من طهر الأراضي المقدسة من دنسهم سواء في الحجاز أو القدس ...وهذا موقف نابع من معرفته التامة بهم وأنهم كانوا واضحين بكل عدائهم وجحودهم أمامه فجاء موقفه المشرف من أعداء الله ..

سبحان الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!
اذ كان بهذه الغايه النبيلة والطاهره لماذا تغير وجه رسول الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
واي حزم يا عزيزي من عمر ليهود ؟! والله انك لمسكين ولا تعرف اي شي عن سيدك عمر
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )



3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.

فهم أول من اسموه اميرا يا صغيري

وفكر في اسئلتي بعقل يا عزيزي لانها الجاده الصواب واما دفاعك صدقني يضحك الثكالى


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

الصورة الرمزية علي الأزهري
علي الأزهري
عضو متواجد
رقم العضوية : 38442
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 121
بمعدل : 0.02 يوميا

علي الأزهري غير متصل

 عرض البوم صور علي الأزهري

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي اإخوة الأفاضل
قديم بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 03:26 PM


بسم الله الواحد الأحد
الأخ حيدرة ....
قلتم:
" وأدعوا الله تعالى من كل قلبي أن يهدينا ويهديكم الى ما يحب ويرضى من القول والعمل والعقيدة أنه قدير حكيم ....

شكراً لك أخي الكريم ...ونسال الله أن يؤلف بين قلوب الموحدين إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وقلتم:
" الدر المنثور / ج: 5 ص: 148 :
وأخرج ابن الضريس عن الحسن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
يا رسول الله إن أهل الكتاب يحدثونا بأحاديث قد أخذت بقلوبنا وقد هممنا أن نكتبها
فقال يا ابن الخطاب أمتهوكون أنتم كما تهوتكت اليهود والنصارى أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولكني أعطيت جوامع الكلم واختصر لي الحديث اختصاراً !!


---------------------

عمي هذه الرواية تبين سبب غضب النبي (ص) لا إنعدام إيمان عمر ..
هنا عمر يوضح للنبي مدى قوة ما يقوله أهل الكتاب ومدى خطورته لهذا غضب النبي لأنه ذهب دون إذن معرضاً إيمانه للخطر حتى لو كانت النية صالحة ....وقوله هممنا أن نكتبه أي كي يعرضه على النبي كي يبدأ في الرد عليه وهذا ما تؤكده باقي الروايات ...ولو كان شغوفاً به ما فضحهم وهددهم بالهلاك لعدم إتباعهم النبي الأعظم (ص) ورغم خطأه بمجرد أن غضب النبي (ص) بادر عمر بالإعتذار والتوبة والتأكيد على ثباته على عقيدته وهو ما توضحه كل الروايات في هذا السياق وعلى رأسها رواية الدر المنثور التي ذكرتموها ...
و لماذا يا سيدي تصرون على تجاهل موقف عمر من اليهود في خلافته ..هذ الموقف الذي يوضح مدى كراهيته لهم وبغضه لوجودهم ؟
ولماذا تصرون على تجاهل توبته وإعلانه التوبة والثبات على الدين ؟
يعني حضرتك تركت كل الروايات التي سقتها ومسكت في الرواية التي تضربها رواية في نفس الكتاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا سيدي عمر فقط أراد أن يفضح اليهود ويعريهم ويهدم نظرياتهم ..وعاد للنبي يخبره بخطورة ما يقولونه على العقائد ...وبمجرد أن بان الغضب في وجه النبي بادر بالتوبة والإعتذار مما سرى عن النبي (ص) ....
إن موقف عمر من اليهود أوضح من ان يوضح ...موقف مشرف لم يتكرر في التاريخ ...موقف طهر فيه المقدسات من أنفاسهم الدنسة .
انتظر ردك ..
ولك مني التحية والسلام
********************************
أما عمنا النجف الأشرف
سلام عليكم ..
قلتم:
" يا صغيري أنا شيعي معافى مشافى ولا أحتاج الى دعوتك لي هذه اولا ...
ثانيا الى متى تبقى ساذج ؟! اذ كان عمر راضي بلله ورسوله لماذا يذهب الى اليهود ؟!

هههههههههههههههههههههههههههههه

يا شاطر كل منا محتاج للدعاء ..لكنك تستنكف أن تطلب من الله أن يشفيك ...هذا شأنك ..
وعلى فكرة أمراض القلوب والعقول لا يحس بها أصحابهم ....
وقولك هذا يدل على ما أقول ..
تسأل يا شاطر عن سبب الذهاب ؟
إقرأ الموضوع من بدايته أول رواية وهي من كنز العمال وفيها يقول عمر رضي الله عنه وأرضاه :
" حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
يناظرهم ويفضحهم ...

ألم أقل لك من قبل عليك بعمل نظارة طبية ....؟
لا تسكت عن نفسك حتى لا تتدهور أكثر..وعموماً شفاك الله وعافاك ..
في نفس الرواية يقول فاروق الأمة لهم موضحاً العقيدة السليمة :" فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا.
هذه هي عقيدة الفاروق في مواجهة أعداء الدين ..
وقد جاء إعتقاده موافقاً لكتاب الله وما جاء فيه فبمجرد أن عاد للنبي وجد الوحي قد نزل :" ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا أريد أن أخبره ، فلما لقيته قال : ألا أخبرك بآيات أنزلت علي ؟ فقلت : بلى يا رسول الله فقرأ ( من كان عدواً لجبريل .. حتى بلغ ( الكافرين ) قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لا خبرك بما قالوا لي وقلت لهم ، فوجدت الله قد سبقني ، قال عمر : فلقد رأيتني وأنا أشد في دين الله من الحجر .
فهمت حاجة ؟

يا رب تكون فهمت .....
هذا هو السبب يا عبقري المنتدى ...
أما قولك الذي يدل على الفهم السطحي :
" سبحان الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!
اذ كان بهذه الغايه النبيلة والطاهره لماذا تغير وجه رسول الله ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لأنه ذهب دون غذن وأن هذا الذهاب قد يدفع بعض المؤمنين إلى الذهاب للمناظرة فيسقطون كما سقط عبيد الله بن جحش في الحبشة ...ثم النبي (ص) لا يعرف الغيب لهذا غضب لأنه لا يعرف سبب ذهاب عمر وإلا بماذا تفسر يا رأس العباقرة فرح النبي بإعلان عمر الثبات والرضا والإيمان؟
أما قولك:
" ومتى قال رضينا بلله ورسوله ؟!!!!!!! واليس بعدما نال ما نال من رسول الله ؟!!!!!!!!!!
المهم أنه قالها وأعلنها للدنيا كلها ....تاب ..والله يحب التوابين ....وكما قلنا في بداية الموضوع إن العلاقة النبي بأصحابه علاقة مرب بتلاميذه وأب بأبناءه ...يزلون فيقيلهم من عثرتهم ويصحح لهم ...

أما قولك العجب :
" واي حزم يا عزيزي من عمر ليهود ؟! والله انك لمسكين ولا تعرف اي شي عن سيدك عمر
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )



3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.

فهم أول من اسموه اميرا يا صغيري

ههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب ليقل اهل الكتاب ما يريدون لماذا انت غاضب ؟
إنها شهادة من الأعداء يا أذكى من حاورت ...
والحزم الذي تسال عنه إقرأ كتب التاريخ لتعرف من أخرج اليهود من الحجاز ومن أخرجهم من القدس ؟
ألا تعلم ان عمر هو من تم فتح القدس في عهده ؟ ألا تعلم انه طبقاً للعهدة العمرية الحضارية النبيلة لأهل القدس أخرج اليهود منها ...ما كل هذا الجهل ؟ هل تشترية بالكيلو أم بالمتر أم تذيبه بالملعقة مع الشاي في الساعة الخامسة عصراً ؟ !!!!!!!!!!!!!
إن ما حققه عمر لأمة الإسلام من عز أول ما تحقق تحقق على حساب اليهود ...هم أول من دفع ثمن نصرة الإسلام ثم تلاهم المجوس والنصارى وأهل الشرك والكفر في كل مكان ..وهذا ما تجهله أنت ..واعتقد أنك ستظل ..




توقيع : علي الأزهري

ستظل أنت الحلم ......والجرح الغائر

من مواضيع : علي الأزهري 0 إجماع الأكابر
0 هل يجوز إعتمتد مثل هذه المصادر في بناء العقائد ؟
0 لماذا لانوجد رواية صحيحة تثبت هذا المعتقد الهام ؟
0 لماذا توثيق الواقفة عند الشبعة ؟
0 من هنا نبدأ

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.35 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : حيــــــــــدرة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-10-2009 الساعة : 10:23 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
هههههههههههههههههههههههههههههه
يا شاطر كل منا محتاج للدعاء ..لكنك تستنكف أن تطلب من الله أن يشفيك ...هذا شأنك ..
وعلى فكرة أمراض القلوب والعقول لا يحس بها أصحابهم ....
وقولك هذا يدل على ما أقول ..
تسأل يا شاطر عن سبب الذهاب ؟

حينما اقول لك لا ا حتاج دعائك تقولي مستنكف ؟! ايه ده يا عم الحج ايه العقل ده .....
ومرض القلوب عند اسيادك وعلى فكره النقاش معك عقيم لانك تبدا تناقش وبعدها تدلس وبعدها تهرب مثلما حدث في موضوع هجره ابو بكر ...

اقتباس :
إقرأ الموضوع من بدايته أول رواية وهي من كنز العمال وفيها يقول عمر رضي الله عنه وأرضاه :
" حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضاً ، كيف تصدق التوراة الفرقان والقرآن التوراة ، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوماً ، فقلت نعم ، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله ؟ قالوا : نعم فقلت : هلكتم والله ، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه ؟!
يناظرهم ويفضحهم ...
ألم أقل لك من قبل عليك بعمل نظارة طبية ....؟
لا تسكت عن نفسك حتى لا تتدهور أكثر..وعموماً شفاك الله وعافاك ..
في نفس الرواية يقول فاروق الأمة لهم موضحاً العقيدة السليمة :" فقلت إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل ، وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا.

سبحان الله يا راااااااجل ما تشوف شنو بدايه الروايه اني كنت أغشى اليهود ؟!!!!! شو معناه يا عربي يا فصيح ؟! يخشى ان يكون اليهود على حق سبحان الله رسول الله يقول له انه على حق وهو يشك ؟!!!!!
البس انته النظاره يا عم الحج
يا عزيزي ولماذا يخشاهم ورسول الله والقران يقول لهم ان التوراة محرفه عندهم ؟!!!!!
أفهم يا عزيزي

اقتباس :
فهمت حاجة ؟
يا رب تكون فهمت .....
هذا هو السبب يا عبقري المنتدى ..

يا حبيبي وانا عبقري شئت انت وعمرك ام ابيتما .....
نعم فهمت لكن انته الي افهم وانا بدليلك انت اناقشك فاجب بصراحه واترك السطحيه في التكفير فوالله اني لك ناصح

اقتباس :
لأنه ذهب دون غذن وأن هذا الذهاب قد يدفع بعض المؤمنين إلى الذهاب للمناظرة فيسقطون كما سقط عبيد الله بن جحش في الحبشة ...ثم النبي (ص) لا يعرف الغيب لهذا غضب لأنه لا يعرف سبب ذهاب عمر وإلا بماذا تفسر يا رأس العباقرة فرح النبي بإعلان عمر الثبات والرضا والإيمان؟

سبحان الله ؟!!!!!!
وتقولون ان النبي قد علم صحابته فاين هذا العلم ؟! وكلامك جدا خطير بدرجه ان الرسول لم يكن واثق من نفسه بحيث لا يسمح الى صحابه بالذهاب لمناقشه ابناء الاديان الاخرى ؟!!!!!
يا لهوووي يا لهووي
وانته ليش تروح لعبد الله بن جحش ؟! روح لجعفر الطيار وكيف انه في الحبشه صال وجال
شفت شلون انك ما تفهم شي وانا فعلا عبقري .......
اقتباس :
المهم أنه قالها وأعلنها للدنيا كلها ....تاب ..والله يحب التوابين ....وكما قلنا في بداية الموضوع إن العلاقة النبي بأصحابه علاقة مرب بتلاميذه وأب بأبناءه ...يزلون فيقيلهم من عثرتهم ويصحح لهم ...

يا عمي ما فهمنا ؟! اذ تاب معناه انه ارتكب خطا ؟! وانته تدافع منذ اول مشاركاتك وتقول ان موقفه عادي لماذا هذا النفاق من حضرتك ؟!!!!
وعلاقه المربي بتلاميذه ماذا انت ابقيت لها ؟! عبد الله بن حجش هذا مثالك اين تربيه الرسول عنه على قولتك ؟! والرسول يخاف على اصحابه ان تناقش ماذا تسمي هذا ؟!!!!!!!!
واذ كان عندهم عثرات وزلل كيف وفي ايام رسول الله فكيف اخذتم انت منهم الدين ؟! فماذا ازلوا بعد رسول الله ؟! ام انعصموا بعده روحي له الفداء ابا الزهراء ؟!!!!!!!!!!

اقتباس :
ههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب ليقل اهل الكتاب ما يريدون لماذا انت غاضب ؟
إنها شهادة من الأعداء يا أذكى من حاورت ...
والحزم الذي تسال عنه إقرأ كتب التاريخ لتعرف من أخرج اليهود من الحجاز ومن أخرجهم من القدس ؟

يا عزيزي وان اهل الكتاب هم من اسموه يعني انكم الان من تقولون عمر امير المؤمنين على كلام اليهود ؟!
واي حزم هذا ؟!!!!! واليس حضر في الصلاه مجوسي اسمه ابو لؤلؤه وقتله ؟! ولا فوقها كان المجوسي مثل ما تقولون في الصفوف الاولى فهذا يدل على استهانه عمر بالصلاه وان المدينه كانت محطه لجميع
ففهم فهذه اثاركم وانا احاكمكم على ما تقولون
اقتباس :
ألا تعلم ان عمر هو من تم فتح القدس في عهده ؟ ألا تعلم انه طبقاً للعهدة العمرية الحضارية النبيلة لأهل القدس أخرج اليهود منها ...ما كل هذا الجهل ؟ هل تشترية بالكيلو أم بالمتر أم تذيبه بالملعقة مع الشاي في الساعة الخامسة عصراً ؟ !!!!!!!!!!!!!

يا راجل تفضل اعطيني اسم واحد قتله عمر في فتح القدس ......
وصدقني هذه الفتوحات لا تسمى فتوحا لان الاسلام لا يقوم على ادخال الناس جبرا فيه ..... ومن ثم لم يثبت عندكم انه شارك في واقعه مشاركة فعاليه
ولكن انا اعتقد انه كان عنده جهاز بلي 3 يفتح بها ويسكر بيها ههههههههههههههه

اقتباس :
ن ما حققه عمر لأمة الإسلام من عز أول ما تحقق تحقق على حساب اليهود ...هم أول من دفع ثمن نصرة الإسلام ثم تلاهم المجوس والنصارى وأهل الشرك والكفر في كل مكان ..وهذا ما تجهله أنت ..واعتقد أنك ستظل ..

يا سيدي بلاش تضحك على نفسك ..... مثل ما حقق لكم حسني مبارك حقق عمر لامه .. واي عز واي بطيخ هذا ؟!

ويا عمي انا مستعد امام الجميع الان ان اقر لك ان عمر هو مثلما تقول هزم اليهود والمجوس والنصارى والبوذين وعبده الشيطان واهل الشرك .......
اذ اثبتت لي ان عمر شارك في معركه اسلامية واحده وذاب عن الدين وحمل السيف وقتل المشركين معركه واحده ؟! غزوه واحده ؟!
يا سيدي عمر اجن شخص عرفة التاريخ

وشعارات شارع محمد علي باشا خليها لتسويها عليه لاني اعرف بتاريخ وعقيدة اهل السنه اكثر مما يعرفه سماحة الشيخ الجليل علي جمعه





توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مواقف الخليفة عمر بن الخطاب من اليهود, جرائم عمر في الاسلام أدخال الافكار اليهودية في الاسلام



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:32 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية