وهذه الروايه
وعن جابر الجعفي قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « والله ليملكنّ منّا أهل البيت رجل بعد موته ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً » قلت : متى يكون ذلك ؟ قال : « بعد القائم ( عليه السلام ) » قلت : وكم يقوم القائم ( عليه السلام ) في عالمه ؟ قال : « تسع عشرة سنة ، ثمّ يخرج المنتصر إلى الدنيا ـ وهو الحسين ( عليه السلام ) ـ فيطلب بدمه ودم أصحابه ، فيقتل ويسبي حتى يخرج السفّاح ـ وهو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ـ » ).
والرد عليها
من لسان العرب
يعني هم يقولون انه سفاح يعني يقتل
ولكن تعالوا الى معنى سفاح
ماهو
لسان العرب
لابن منظور
المجلدالثاني
ص186
ورجل سفاح--معطــــــــــــــــــــــــــاء--
وهو ايضا
الفصيـــــــــــــــــــــــــــح
ورجل سفاح قادر على الكلام
والوثيقه
اذن انتهى الاشكال في الروايه من دون الرجوع الى السند
قد يستشكل احد الاغبياء الوهابية ويقول ..
ان السفاح جاءت في الرواية تعني ( الاسراف في القتل و سفك الدماء ؟) لانه كما معروف ان عصر الظهور فيه حرب وطلب ثارات وغيرها ؟؟؟
والرد / من نفس الرواية
ثمّ يخرج المنتصر إلى الدنيا ـ وهو الحسين ( عليه السلام ) ـ فيطلب بدمه ودم أصحابه ، فيقتل ويسبي حتى يخرج السفّاح ؟
ان الذي يقتل ويسبي (بالحق ) هو المنتصر الحسين روحي فداه ..
وحتى يخرج ؟ اي هناك تراخي في الخروج فيكون معنى السفاح لاماذهب اليه عقول الماعز بل ماجاء في لسان العرب وغيره ؟
والدليل انه يخرج بعد القتل والسبي ...
وبلينا بقوم لايفقهون
ولنحكم الامر اكثر لو قلنا انه يقصد منه سفاح يعني القاتل وهو ليس هذا تفضلوا ماتردون على البخاري
---------------------
فتح الباري
لابن حجر العسقلاني
المجلد الثامن
ص172
7-باب ذكر قحطان
3517-عن النبي-ص- قال لاتقوم لساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
يقول ابن حجر في الشرح
وفي رواية ارطاه بن المنذر -ان القحطاني يعيش في الملك عشرين سنه-
واستشكل ذلك كيف يكون في زمن عيسى يسوق الناس بعصاه والامر انما هو لعيسى؟
ويجاب بجواز ان يقيمه عيسى نائبا عنه في امور مهمة عامة
والوثيقه
اذن هو نائب عيسى هذا ااذا لم يكن هو عيسى اصلا وهو يسوق الناس بعصاه فهلا تكفروا نائب عيسى ياوهابيه
شبيهة-ان الامام علي سفـــــــــــــــــــــــــــاح- والرد-وثيقه
العرض العادي
