مرت السنوات الجحاف وكبر الأبن وصار وسيما كوسامة سماحة الشيخ ابن باز ، وكان كبار العائلة تتناقل هذه العلوم المباركة وكان هذا الصغير الذي كبر يسمى معاوية !
مرت السنوات المباركة وصار هذا الصغير عمره 50 سنة المباركة بعد ان تذكر وصية والده بكى بكاء الطفل الصغير من خشية الله فقال في سريرة نفسه كيف اعتنق هذا الدين رباه!
أمن اجل الدنيا ؟
يا دنيا طلقتي بالثلاث وتزايدت وناّته حتى سمعت ابنته الصغرى "هند" بكاءه الشديد فدخلت عليه وهي مندهشة !
هند : مابك ابي ! فقد فطرت قلبي عليك
معاوية : بنتي تفضلي بالجلوس فأريد ان اخبركي خلاصة وصية اخبرني اياها ابي
آآه يا ابنتي
قال لي ابي ذات مره رحمه الله يا بني اياك والاستمرار في الدين الذي كنا نعتنقه فكنت استمع له ولكني كنت من المستهزين وطبقت مقولة الله تعالى : (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) ..
ابنتي العزيزة وانتي في مقتبل العمر بعد ان اكملتي قبل اسبوع سنتكِ العشرين
اريدك ان تختاري الدين الصحيح الذي عاهدت الله ان اعتنقه بيني وبين نفسي
اريدكِ ان تختاري معي الدين الذي ان قال فعل ، وطبقوا السنة النبوية الشريفه اكثر منا !
فهم يقدسون اقوال النبي صلى الله عليه وسلم ويتعبدون الله باقواله وهي تلك الاقوال المنقولة عن ابناءه كجعفر الصادق رضي الله عنه ، ومحمد الباقر رضي الله عنه الذين وصل علمهم إلى ان يشهد علماءنا باعلميتهم الفائفة
أيْ ابنتي فلا تكتثري ان قال الشيخ ابن تيمية انه هذا باطل وذاك باطل فقد نسب ماهو افظع من كل الامور على اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم !
فبلغ بطلان قوله ان ينبري له الشيخ ابن حجر العسقلاني بالقول في كتابه لسان الميزان الجزء السادس صفحة 319 : (وكم من مبالغة لتوهين كلام الرافضي ذاته أحياناً إلى تنقيص علي رضي الله عنه وهذه الترجمة لا تحتمل أيضاح ذلك وإيراد أمثلته) http://islamport.com/d/1/trj/1/190/4111.html
أيْ أبنتي !
كم يؤلمني عندما استمع إلى شيخ شيعي او سيد شيعي وهو يتكلم بكل ادب عن علماءنا بالرغم من شتمهم المستمر لعلماء الشيعة!
فهذا سماحة سيد السيستاني مرجع الشيعة عندما شتمه العريفي ووصفه بالزنديق وغيرها لم يرد عليه إلا بالقول ان كان كلامه صحيحا فاعفو عني ، وان كان كلامه غير صحيح فاعفوا عنه
وهذا سيد الخامنئي بالرغم انه السنة في الدول الجوار يقتلون الشيعة ويصدرون فتاوي نكفرهم فيها ولكن سيد الخامنئي وسيد السيستاني يسمون السني بالاخوان والشقايق ولكن شيوخنا يقولون حقروا الرافضي!! وازردوه بل لا تجعلوه يصلي معكم إن لم يلتزم بالتكتيف !! والصلاة على السجادة البدعة كما نصّ مفتي المغاالين من ابناء جلدتنا ابن تيمية الحراني !!
فكيف لنا ان نقارن بين اخلاق الشيعة وبين اخلاق علماءنا؟
هند : أبتي ولكن الشيعة يؤمنون بتحريف القرآن فكيف لنا ان نتحد معهم؟!
معاوية : أبنتي ومن قال لكي هذا ؟
أولم تري القاعدة الفقهية التي لدى الشيعة ؟
ففي كتاب الشيعة الكافي ذا المكانة العالية لديهم يقولون : (عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن على كل حق حقيقة ، وعلى كل صواب نورا ، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فدعوه)
وكذلك :
(عن عبد الله بن أبي يعفور ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به ؟ . قال : إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب الله أو من قول رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإلا فالذي جاءكم به أولى به )
أما الروايات أو اقوال علماء الشيعة التي فهم منها علماءنا انه الشيعة يقولون بالتحريف هي مجرد تأويلات للانتصار ليس إلا وزرع الفتنة بين المسلمين !
فترين مثالا يا ابنتي شيخ طائفتهم الشيعة المفيد يشرح بالقول انه التأويل يسمى قرآن ثم يقول في موضع اخر انه كتاب الله كله مابين الدفتين صحيح لا زيادة ولا نقصان ، بالرغم هذه النصوص لكن قرأ علماءنا بكل اسف بانتقائية عندما قال انه كثير من الاخبار المستفيضة تدل على التحريف والذي لديه ادنى اطلاع يعلم انه هذا التحريف هو التأويل عندهم
وبالاضافة لامتلاكهم ادلة من كتبهم ، وصل الحال إلى استدلالهم ايضا بكتبنا!
حيث ورد في كتاب مستدرك الصحيحين للشيخ العلامة الحاكم النيسابوري في الجزء الرابع صفحة 214 : (أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال ابن أبي غرزة : و حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم و فيهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قال أبو بكر : أنا هو قال : لا قال عمر : أنا هو قال : لا و لكن خاصف النعل عليا فاتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم) http://islamport.com/d/1/mtn/1/22/480.html
فليت شعري مااقسى قلوبنا ونحن نقرأ هذه الادلة !
والآن شعرت بالنعاس ابنتي وساكمل لكي الحلقة المقبلة في الغد
هند : اشكرك ابي فقد انرتني في نقطة كنت اغفل عنها عن الشيعة وكنت مصدقة لافتراءات علماءنا على الشيعة!
ولكن كلامك انار قلبي كثيرا
وابي انتظرك بشوق غدا!
حياك الله اخونا الفاضل عبد الحسن ونشكرك على المرور ...
وان شاء الله في الحلقات القادمة سأركز على اهم النقاط وبعدها سيتم التركيز على سفائف امورهم
ونتمنى لكم دوام المتابعة
العرض العادي
