[حيــــــــــدرة]

يتـــــــــــــــــــبع ...

----------------------------------

( الهارب ) :

ما أعرفه أنا ومن خلال معلوماتي المتواضعة أنه كان هناك فتنة بسبب تواجد بعض المنافقين وبعض المندسين بين جيش علي وجيش معاوية وهم المسبب الأول والأخير لهذه الحروب وهم الذين زادوا في تفاقم القتال بين الطرفين

حيـــــــــــــــدرة :

تفضل ولكن ليس قبل أن تؤكد صحة قولي من أنهم سيديك ماتا ميتة جاهلية وعلى الكفر بحكم ابن تيمية وبن باز

بالتأكيد أولا ً ؟

ولقد قلت من قبل إن هذا صحيحفالرجاء التأكيد ؟؟؟

( الهارب ) :

وكلام الشيخين من ناحية الخروج على الأمام قد لا ينطبق على ما حدث في تلك الفترة لأن حتى الخليفة علي بن أبي طالب لم يحصل على الولاء الكامل من جيشه الذي تحت رايته

حيـــــــــــــدرة :

بدأنا باللف والدوران هنا الآنوالرجوع عن قولك أعلاه ...!!!

( الهارب ) :

انا قلت لك

حيـــــــــــــــــدرة :

ليس قبل أن تؤكد صحة قولي من أنهم سيديك ماتا ميتة جاهلية وعلى الكفر بحكم ابن تيمية وبن باز

بالتأكيد أولا ً ؟

ولقد قلت من قبل ان هذا صحيح، فالرجاء التأكيد ؟؟؟

( الهارب ) :

ما حدث في موقعة صفين والجمل لا ينطبق تماما على قاعدة الخروج على الأمام

هذا من وجهة نظري

حيـــــــــــــــدرة :

هل أعيد لك كلامك أعلاه ؟؟؟؟

يعني النتيجة : هما في حكم ورأي شيخيك أبن تيمية وبن وباز ، تماماًوبلا تأويل منك أو اللف والدوران على العقل

فأنت اعقل من هذا بكثير

( الهارب ) :

صحيح

عندما يكون الوضع مستقرا والناس تعيش في أمان واستقرار تحت حكم الإمام ويخرج شخص على الإمام هنا أقول لك بكل ثقة أن الخروج هنا خروج ينطبق على رأي الشيخين

حيــــــــــــــــدرة :

يعني النتيجة :

هما في حكم ورأي شيخيك أبن تيمية وبن وباز ، تماماً

وبلا تأويل منك أو اللف والدوران على العقل

فأنت اعقل من هذا بكثير

( الهارب )

صحيح

حيـــــــــــــــــدرة :

هل تسحب كلامك هذا أم أن هناك تصادم بين الموروثات والحقائق ...!!

أم ان هذا الحكم لا يشمل سيديك فهما معصومان ...!؟؟؟؟

( الهارب ) :

طيب راح أعتبر أن معاوية وعمرو بن العاص كافرين كما تقول أنت وتعتقد أذن لماذا يتنازل الحسن بن علي لهذا الكافر بالخلافة

ويبايع هذا الكافر

طيب هنا فيه تناقض

حيــــــــــــــدرة :

هنا لا اعتبار يا طيب فقط لأجل إكمال الحوار ولإخراج نفسك بما صرحت به من كفرهما وان النتيجة فيهما تنطبق على رأي شيخيك على كفر سيديك بخروجهما وقتالهما على إمام وخليفة عصرهما ....

فأنت تخاطب ذو عقل لا جاهل ولا متعصب هنا فأنتبه

ولا أظنك ستوافقني فقط هنا بذلك على هذه فقط لترضيني إكمالا للحوار فقط ...

هذا لا يليق بي ولا بك ابداً ...!!!

( الهارب ) :

استاذي حيدرة

حيـــــــــــــــدرة :

إما التأكيد هنا على ما قلته سابقا أعلاه فيما سيديك تماماً وإلا فأنا أنسحب من الحوار معك لعدم احترامك لي هنا وللحوار

( الهارب ) :

انا قلت لك بصريح العبارة إن ما حدث في موقعة صفين والجمل لا ينطبق على كلام الشيخين

وبس

حيــــــــــــــدرة :

وهذا فراق بيني وبينك يا طيب

ولكم مني كل ود واحترام

ولقد حذرتك مرارا أنا هنا

باحترام الحوار وصاحبه وسياقه ولكن ظني بك لم يخب في إخراج معاوية من كل ما هو مذموم فقط لأنه معاوية وما ورثتموه له باطلا من فضل بلا فضل

وهنا أنت تعارض عقلك والحق

فقط لأجل معاوية

ومنكم الأذن

وهذا فراق بيني وبينك هنا بخصوصه والســـــــــلام عليكم

( الهارب ) :

ياخي حيدرو

حيدرة

انا اعتذر منك

طيب هل تعتبر خروج السيدة عائشة ايضا كفروان ام المؤمنين ماتت ميتة جاهليه وهي زوجة الرسول في الدنيا والأخرة

حيــــــــــــــدرة :

لن أطيل معك الحوار فيه هنا

إلا بعد ان تحترم لكي تُحترم يا طيب

فالقفز من موضوع الى آخر دون الأنتهاء منه

ليس بطبع لي ولا يليق بي ولا أحبه كأسلوب واضح وماجن للهروووب حين يتم الصدع بالحق

( الهارب ) :

ان شاء الله ما فيه صدع وان شاء الله القلوب طيبة ولا زلت احترمك وأقدرك

حيـــــــــــــــدرة :

منكم الأذن يا طيب

ولكم ودي واحترامي مهما حصل

والســــــــــــــــلام عليكم أولا وآخرا

حيـــــــــــــــــدرة :

وبالنسبة لقولك بخصوص خروج عائشة ام المؤمنين على امام زمانها ذاك موضوع آخر نخوض فيه لاحقاً ، وللعلم إن الحكم بالكفر والميتة الجاهلية والذي اوردته لك أعلاه هو من عند شيخيك أبن تيمية وبن باز وليس من كيسي ، فعليهما الوزر فيه كله إن هما كفرا من يخرج لى إمام زمانه وخليفة عصره ولم أدرج لك رأينا نحن الإمامية الأثنا عشرية فيه هذا الأمر

وهنا ينتهي الحوار والحديث معك بخصوصه لتهربك عن الإفصاح بما صححته من أمري سيديك وهروبك عن تحقيق فتوى شيخيك فيهما وامثالهما فقط لأنهما معاوية وبن العاص !!!

والســــــــــــــــــــلام

_________ أنتهى الحـــــــــــوار _______

أنتهى الحوار هنا بخروجي بالطبع بعد السلام والأحترام بعد أن بدأ يراوغ ويدافع عن سيديه معاوية وبن العاص في خروجهما ومقاتلتهما لإمام زمانهم وخليفة عصرهم الإمام علي عليه السلام بعد أن صرح من قبل – بشكل عام – بصحة الفتوى من قبل شيخيه أبن تيمية وبن باز بكفر والميتة الجاهلية لمن يخرج على إمام العصر وولي الأمر عامةً

وأترك لكم الحكم برفق ولين

دمتم سالمين

__( حيـــــــــــــــــدرة )__