[أبو كوثر العبياوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تكبيير [ مشاهدة المشاركة ]

ابن تيمية تكلم بالاخرة ومعنى الأثر صحيح على هذا التفسير واللجنة انما ردت الاثر الاخر الذي به لفظ "رباني" غير الذي استدل به ابن تيمية اعتضادا لا اعتمادا على افضلية اهل الجنة على الملائكة لأن بعض الصوفية من الغلاة يجعلونه بالدنيا والعياذ بالله فشتان بين الإثنين

بسم الله
الاخ الفاضل نفس الاثر الذي احتج بة ابن تيمية تكلمت فية للجنة الدائمة للافتاء مع اختلاف يسير في الفظ لكن المشكلة كانت في الفظة " أَنَا أَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ " هذه الالفظة هي من قالت للجنة الدائمة للافتاء [COLOR="red"]" واعتقاده شرك وكفر؛ لأن الله سبحانه هو الذي يقول للشيء: كن، فيكون "[/COLOR يعني هنا بيت القصيد

اما قولك ابن تيمية في الاخرة ..
ليس حول هذا الاثر انما ابن تيمية يرد على الاثر السابق لهذا ثم يستشهد بهذا الاثر حتى وان كان في الاخرة فهو لا يضر لان جواب الجنة الدائمة للافتاء تقول موضوع وتجعل العبد شريك لله يعني سواء كان في الاخرة او في الدنيا