[لواء السنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحر [ مشاهدة المشاركة ]

أعتذر الى البغال لأنه يكرم البغل يا من هو لا يسوى عفظه عنز عندي عندما تتكلم عن صاحب الزمام تكلم بأدب قلت لك من قبل يا بغل ويكرم البغل اذهب الى الاطفال الذين هم في عمرك والعب معهم

ما زال ابو الحر يصرخ مستغيثا
اصرخ اعلى واعلى ابو الحر فقد انكشفت انك تكذب امام عصرك الكليني

يا شيعة ابو حر يكذي روايات الامام الكليني ويصفه بالكذب ماذا تقولون

خلاص زميلي خلاص والله كنت اعتقد انك محاور جيد ولمن للاسف مشرف السب واللعن

ونتوجك بوسام مشرف السب واللعن فانه يليق بك

اكمل في السب واللعن فانت في هذا مشهود لك اما الحوار

اليس هذا قرآن كما يقول العالم الجليل علامة عصرة الكليني

اقرؤوا ماذا يقول سماحة الامام الاعظم وبلسانه

ويريد ابو الحر الذي لا يفقه شيئا ان يكذبه والشيعة ينظرون ولا همس

من الكاذب انت ام عالمك ام الامام المعصوم

روى الكليني عن جعفر الصادق
قرأ هذه الآية هكذا: 
سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ( بولاية علي ) ليس له دافع من الله ذي المعارج فقيل له: إنا لا نقرؤها هكذا، فقال: هكذا والله نزل بها جبرئيل على محمد ( صلى الله عليه وآله ) وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة» (الكافي8/57-58 بحار الأنوار(بحار الأنوار35/324 و37/176 التفسير الصافي للكاشاني5/224 تفسير نور الثقلين2/531 و5/412 مدينة المعاجز لهاشم البحراني2/266).

ما ذا سيقول الرافضي الآن

با حبيبي قل ولا تخف من الكذاب انت ام عالمك

من تصدقون ابو الحر

ام الامام الكليني

يرفع حبيبي خلاص الامر واضح

ولا ينكره الا جاهل عنيد متكبر

يرفه بالصلاة على سيدي وحبيبي رسول الله

[جعفر222]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء السنة [ مشاهدة المشاركة ]

ما زال ابو الحر يصرخ مستغيثا اصرخ اعلى واعلى ابو الحر فقد انكشفت انك تكذب امام عصرك الكليني يا شيعة ابو حر يكذي روايات الامام الكليني ويصفه بالكذب ماذا تقولون خلاص زميلي خلاص والله كنت اعتقد انك محاور جيد ولمن للاسف مشرف السب واللعن ونتوجك بوسام مشرف السب واللعن فانه يليق بك اكمل في السب واللعن فانت في هذا مشهود لك اما الحوار اليس هذا قرآن كما يقول العالم الجليل علامة عصرة الكليني اقرؤوا ماذا يقول سماحة الامام الاعظم وبلسانه ويريد ابو الحر الذي لا يفقه شيئا ان يكذبه والشيعة ينظرون ولا همس من الكاذب انت ام عالمك ام الامام المعصوم روى الكليني عن جعفر الصادق قرأ هذه الآية هكذا:  سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ( بولاية علي ) ليس له دافع من الله ذي المعارج فقيل له: إنا لا نقرؤها هكذا، فقال: هكذا والله نزل بها جبرئيل على محمد ( صلى الله عليه وآله ) وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة» (الكافي8/57-58 بحار الأنوار(بحار الأنوار35/324 و37/176 التفسير الصافي للكاشاني5/224 تفسير نور الثقلين2/531 و5/412 مدينة المعاجز لهاشم البحراني2/266). ما ذا سيقول الرافضي الآن با حبيبي قل ولا تخف من الكذاب انت ام عالمك من تصدقون ابو الحر ام الامام الكليني يرفع حبيبي خلاص الامر واضح ولا ينكره الا جاهل عنيد متكبر يرفه بالصلاة على سيدي وحبيبي رسول الله

لواء السنة ياخي خف على بعض الناس تراه مسكين

بس تعجبني ادعس لاحد يهمك وانا اخوك

[المظلوم]

أخي العزيز لواء السنة

نحن لم نلزم أنفسنا بكتب صحيحة نأخذ كل ما يرد فيها فنحن نعلم بأن كل من كتب هذه الكتب ليس بمعصوم و قد يخطيء في بعض ما ينقله لذا فالحديث الذي رواه الكليني ليس صحيحاً فالكليني ليس إلا براوٍ لهذا الحديث و لو كان الشيعة يأخذون بهذا الكلام لما كانت طبعات القرآن الشيعية هي نفسها الطبعات السنية

ولكن...
أنتم ألزمتم نفسكم بصحاح تأخذون كل ما يرد فيها و على رأس هذه الصحاح مسلم و البخاري لذا فقد جئتك ببعض ما ورد في هذين الكتابين

اخرج عبد الرزاق عن الثوري قال: بلغنا أن ناساً من أصحاب النبي(صلى الله عليه وآله)كانوا يقرءون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القران.[صحيح البخاري، ج 6، ص 561، ط 1، بيروت، دار القلم، 407 هـ .1987م]
قال ابن عبد البر الأندلسي : عن مجاهد قال: كانت سورة الأحزاب مثل سورة البقرة أو أطول و لقد ذهب منه قران كثير و لم يذهب منه حلال و لا حرام.[نفس المصدر، ج 8، ص 586]
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري: قال أبو بكر بن أبي داود ، حدثنا أبو الربيع: اخبرنا ابن وهب، قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال: بلغنا أنه كان أنزل قران كثير، فقتل علماؤه يوم اليمامة الذين كانوا قد وعوه، و لم يعلم بعدهم و لم يكتب.[صحيح البخاري ، كتاب الحدود، باب رجم الحبلى من الزنا، ج 8، ص 28 دار القلم. مستدرك الحاكم، ج 2، ص 415]


سوره الليل (و الليل إذا يغشى و النهار إذا تجلى و الذكر و الأنثى) [صحيح مسلم، كتاب الرضاع، ج 4، ص 167 (دار الفكر)] "و في القران وردت (و ما خلق الذكر و الأنثى)" .


آية الرضا (بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضى عنا و رضينا عنه) [صحيح مسلم، ج 2، ص 726 ، بيروت، دار الفكر، 1403هـ1983م] "و هذه الآية لا وجود لها في القران"

[البابلي]

ما بال النواصب اليوم هل صعبت عليهم قضية مصحف فاطمة؟؟؟؟؟؟
جـاء فـي الـروايـات : ان فـاطـمـة ابنة رسول اللّه (ص ) كان لها كتاب اسمه المصحف فيه اخبار بالمغيبات .
لـقـد جـاء في بصائر الدرجات باكثر من سند عن الامام الصادق (ع )انه قال : لاقوام كانوا ياتونه و يـسـالونه عما خلف رسول اللّه (ص ) الى علي (ع ) و عما خلف علي الى الحسن : لقد خلف رسول اللّه (ص )عـندنا ما فيها كل ما يحتاج اليه حتى ارش الخدش والظفر, و خلفت فاطمة مصحفا ما هو قرآن ... الحديث .
اذن فـقـد كـان لابـنة رسول اللّه (ص ) مصحف
و ان ائمـة اهل البيت الذين انتشر منهم هذا الخبر نصوا على انه ما هوبالقرآن و ليس فيه شي ء من القرآن , بل هو اخبار بالحوادث الكائنة في المستقبل .
و مـع الاسـف الـشـديـد افترى بعض الكتاب وقال :ان مصحف فاطمة عند اتباع مدرسة اهل البيت قرآن خالد...!!!!!
وقد ذكر السجستاني في كتاب (المصاحف ص60- 98) في باب اختلاف مصاحف الصحابة اسم (10) مصاحف للصحابة ، وفي ما يليه (ص98- 101) اسم (10) مصاحف للتابعين، وذكر في كل منها كلماتٍ أو جملاً زعماً أنّها >آياتٌ< مرويّة بالأسانيد !!
منها مصحف عمر ومصحف عائشة ومصحف حفصة ومصحف عبد الله بن مسعود ومصحف ابي بن كعب وغيرها من الصحابة فراجع......
فهل باؤكم تجر وباؤنا لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الرهيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحر [ مشاهدة المشاركة ]

لا زال العجز في الوهابيه

كذااااااااااااااااااااااب


جوابك تحصلة في مشاركة رقم 27


ههههههههههههههههة


يالله كذب قرأنكم حق فاطمة وتحداك توقل غير كذا

[البابلي]

هل باء النواصب تجر وباء المؤمنين لا تجر؟؟؟؟؟؟؟