الذي فهمته من سؤالكم الأول انه من مصادر محرمه لذلك اجبت بالجواب الأول ولكن اذا كان من مصادر متعددة وانت لا تعلم بأن المال الذي تستلمه هو عين المأخوذ من مصادر محرمة فبهذه الحالة لا شيء عليك والخمس يطهر الأموال التي تكون فيها اموال محرمه غير معلومة الكمية وانت التي أتيت بها يعني لو ان شخصا اخذ اموال محرمه كالسرقة والغصب ولا يعلم قيمتها ولا يعلم الاشخاص الذين اخذ منهم حينها يخمس المال الذي عنده واما انت فانك تستلم اموال من الدولة التي انت فيها مقيم وهي خليط بحسب تعبيرك حينها لا شيء عليك