اخي العزيز الباحث الطائي لم يخرج احد من الاعضاء المحترمين عن حدود الادب مع المراجع العظام -ولكن لنا تفويض كمسلمين من من هو اعظم من المراجع سيد البشر محمد صلى الله عليه واله حبث قال /من رائ منكم منكر فاليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فيقلبه وهو اضعف الايمان/فهل وجدت منكر شنيع مثل قتل المدنين المسالمينبالتفجير والذبح واصبح وامسى الامر طبيعي/كشربة الماء/عندنا لوقارنا بين علي عليه السلام عند سماعه ان عصابه لمعاويه لعنه الله قتلت بعض المدنيين وغارت على الانبار يقول لاهل الكوفه /لو سمع بهذا مؤمن موحد وقتل نفسه من الغم لكان عند الله جديرا /وتعلم اخي كباحث ان سبب معركة بدر اخذ اهل مكه بيوت واموال المسلمين الموجوده -فهل تركهم بل خرج واراد ان ياخذ تجارتهم ليعوض المسلمين -فاذا كانت اقوال وافعال محمد وال محمد صلوات ربي وسلامه وبركاته عليهم اجمعين-فلماذا هذا السلوك السياسي اذا كان الخوف من الفتنه فالفتنه على مشارف طريق الحسين عليه السلام لتهديمه -ان كلامكم هذايجعل الموالي يتجرع السم لايقتله ولكن ليتعود عليه- اخبرني شاب انه كان ينوي للذهاب الى الفتال دفاعا عن ريحانة الزهراء زينب سلام الله عليهما فاستشار امام الجماعه وهواحد الوكلاء بذالك فقال له لماذا تذهب هم سياتون الينا فهل يوج دمصيبه مثل هذا الكلام
العرض الشجري