[علي الفاروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخت الفاضلة الروح

أولاً: بالنسبة لفتوى السيد الخوئي قده.

أقول: ممكن ان تذكروا لنا تتمّة هذه الاراء ؟ حيث أنّكم تدّعون بأنّها ناقصة البيان !!

ليتبيّن لنا مدى مصداقية نسبة هذه الاراء لشريعتي ؟

مع العلم، إنّ الذي ارسل للسيد الخوئي قده الاستفتاء قد وضع مصادر ذلك..

ومنكم نستفيد.

ثانياً: السيد فضل الله.

أقول: 1. قضيّة " كسر الضلع " من ضروريات مذهب الشيعة "، وفضل الله قد انكر هذه الضروريّة.
2. لم يحكم الفقهاء على فضل الله بالانحراف لأنّه انكر مظلوميّة الزهراء روحي لها الفداء فقط، بل لأنّ له افكار ضلاليّة منحرفة عن خط اهل البيت عليهم السلام، فآراء فضل الله بشأن الانبياء وعصمتهم والزهراء والامام علي عليه السلام و... الخ من الامور.
وللمراجعة مثلاً: خليفات كتاب مأساة الزهراء للسيد جعفر مرتضى العاملي اطال الله بعمره.
فقد اورد السيد العاملي اراءه في هذا الكتاب.

ثالثاً: ملا صدرا:

نقول: ذكرنا سابقاً أن الحكم بضلاله وانحرافه عن خط اهل البيت عليهم السلام يرجع الى الاعتقاد بمسألة وحدة الوجود والموجود والرياضات المحرّمة و.. الخ.

وهذا بحث شائك فيما بينهم.

ورأي علي الفاروق هو رأي جمهور الفقهاء كالسيد اليزدي صاحب العروى الوثقى.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته