[moiami]

مرحبا


تحدث ابن العربي في كتابه عنقاء مغرب عن المهدي المنتظر وقال أنه هو الإمام في زمانه أي في وقت خروجه , لهذا جعله مثلا , لكنه تحدث قبل ذلك عن شيء سماه باسم الإمام الروحي أو المعلم أو الموجه أو شيء من هذا القبيل , وقال أن هذا الشيء لا يحده زمان ولا مكان وهو مخلوق وموجود في كل إنسان , من خلاله يمكن إدراك الكثير من الأمور , كما يمكن الاطلاع على كثير من العلوم والعوالم , لهذا جعله ابن العربي حقيقة وليس مثلا كما هو حال المهدي المنتظر , لكن في نفس الوقت لمح ابن العربي أنه ليس بإمكان جميع الناس الوصول للتعرف على هذا الإمام الروحي والاستفادة منه , وهذا ما جعل كثير من الناس ينتظرون خروج المهدي المنتظر , أو على الأصح عودة عيسى عليه السلام ليعوضهم عن الإمام الروحي . هذا كلام ابن العربي لا ندري ان كان صحيحا أم غير صحيح .

سئل جعفر الصادق عن الحديث الذي يتحدث عن أن الذي مات ولم يعرف إمام زمانه مات موتة الجاهلية , وسئل عن معنى موتة الجاهلية فكان رده كالتالي ,

وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون , رحم الله عبدا كان دائما يقول , لأن يعرف الإنسان من هو الله خالق كل شيء ولماذا خلق الخلق ثم يدخل النار بعد ذلك , خير له من أن يعيش جاهلا ويموت جاهلا ثم يدخل الجنة وهو جاهل , هته هي موتة الجاهلية ولا علاقة لها بالكفر .