الموقر ابو طالب الخزعلي ، اقسم لك برب الارباب العالي المتعالي أنا لا ولن ولاسوف استهين أو اتجاوز على شيعي خصوصا في حياتي مهما كان فكيف وانت تحاول تناقش فكر معين مهما كان هذا الفكر لاننا وخصوصا المذهب الشيعي تم تشيده أي المذهب على الاساس الفكري ولكن كانت كلماتي التي انت أفتهمتها على انها تجاوز ،، هي ما أعتقده بطرحك المبجل و أنا اختلف معك بكل ما طرح لانني شاهد عيان اقسم لك بالزهراء وعندي كثير من بواطن الحوار الذي لااستطيع البوح به ولكن شخصك موقر ومحترم وانا خادم لكل شيعي يتبع روضة الحق القدسية في اللاهوت الاعلى أمير المؤمنين علي عليه السلام وارجو الرجوع الى توقيعي ولكني أحزن حزن شديد عندما ارى أن لديك هذه القدرة على التفسير والبحث وتسمع من هنا وهناك وأنا مستعد أن نلتقي ونذهب الى الشيخ الطائي اعزه الله وتعد حوارية صريحة واشكل ما اردت وسوف تجد اراء جديدة وحقائق عميقه.
أخي وعزيزي
تقبل تحياتي وحبي اليك لانك ببساطة شديده ترفع لواء علي ابوالحسن أما وجهات النظر التي تتبناها هذا فهمك وانا لدي فهم مخالف وهذا لايعني انا متجاوز عليك حاشى الله وانا بخدمتك واتمنى ان تعد حوارية مهما كانت مع سماحة الشيخ عسى اذا كان باطلا حاشاه تسطيع كشفه . واما بالنسبة الى النسخة الاصلية انا أمتلكها بصراحة ولكن لا أعرف كيف أنزلها على الموقع المبجل واذا اراد شخص هذه النسخه مجرد أن يرسل لي اميل او عنوان ارسلها له فورا
الله يعلم ويشهد
العرض الشجري