العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتدى الجهاد الكفائي

منتدى الجهاد الكفائي المنتدى مخصص للجهاد الكفائي الذي أطلق فتواه المرجع الأعلى السيد السيستاني دام ظله

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,500
بمعدل : 1.55 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-07-2013 الساعة : 09:18 PM


القانون الثاني
قانون الاحوال الشخصية
هو قانون اصلا من منهج ابو حنيفة
لا صلة له بالفقه الشيعي
ونرى ان الطفل يؤخذ من ابيه ولا يعطى لامه وفق هذا المنهج
الذي طوره بقانون صدام حسين
اتباع التيار الصدري
اتباع المجلس الاعلى
اتباع دولة القانون
اتباع فلان وفلان وعلان
لما لا تصدرون قرارا
بقانون احوال شخصية شيعي
حالنا مثل افغانستان
لهم قانون احوال شخية سني
وقانون احوال شخصية شيعي

وليش نروح بعيد
بالعراق
المسيحيون
لهم قانونهم الخاص الشخصي
والشيعة لا
فاين البرلمان
حميد الغانم

توقيع : حميد الغانم
انـــــــا الذي سمتني امي حيدرة * ضرغام اجام و ليث قسورة
على الاعادي مثل ريح صرصرة * كليث غابات كريه المنظرة
أكيلكـــــــــــم بالسيف كيل سندرة * أضربكم ضرباً يبين الفقرة
من مواضيع : حميد الغانم 0 دليل عصمة محمد وال محمد من سورة الفاتحة واتحدى كل السنة ان ينكروا هذا الدليل
0 وهذا محسن من عشيرة المحسنين يشهد بعصمة النبيين
0 دليل العصمة من القران باسهل الطرق والعرفان
0 انا اطعن بالصحابة واعتبرهم ليسوا قدوة حسنة فهل من يرد ويذود عنهم
0 رسول الله معصوم والدليل من القران واتحدى اي سني ينكر هذه العصمة
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية