[الحوزويه الصغيره]

للاصوليين جوابين عليه: 1-عدم قيام الامارة مقام القطع الموضوعي في تحقق موضوعات الاحكام
2-قيام الامارة بهذا الدور
وهذا البحث ياتي على ثلاث صور:
1-ان نعلم ان القطع ماخوذ في موضوع الحكم وحينئذ تقوم الامارة باعتبارها حجة مقام القطع الموضوعي بلا اشكال
2-ان نعلم ان القطع اخذ لما له من خصوصية الكشف التام وهنا لاتقوم الامارة مقام القطع الموضوعي لانها كاشف ناقص
3-اذا شككنا في الامر ولم نعلم هل القطع ماخوذ بنحو المثال اوبنحو القطع؟
فهنا نقول بان الاصل هو عدم قيام دليل الامارة مقام القطع الموضوعي الا اذا كانت هناك عناية في دليل الحجية من خلال قرينة متصلة او منفصلة ودلت هذه العناية على ان الشارع نزل الامارة منزلة الكشف التام واقامها مقامه فحينئذ نحكم بقيام الامارة مقام القطع الموضوعي