| 
	 | 
		
				
				
				شيعي حسيني 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 21832
  |  
| 
 
الإنتساب : Aug 2008
 
 |  
| 
 
المشاركات : 7,059
 
 |  
| 
 
بمعدل : 1.12 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
المنتدى : 
منتدى الجهاد الكفائي
 
عبد العزيز الحكيم .. غالب الشابندر 
			
			
			 
			
			بتاريخ : 30-08-2009 الساعة : 12:34 AM
			
			 
			
			 
		
		
 
عبد العزيز الحكيم  
بقلم: غالب حسن الشابندر  
 
1- سواء تختلف معه او تتفق فانك ملزم موضوعيا باحترام ايمانه بشخصيته ومشروعه وادائه , وبسبب كل هذه المقتربات كان هو عبد العزيز الحكيم لاغير , وكان هو نقطة ضبط مهمة داخل الجسم العراقي بشكل عام وداخل الجسم الشيعي بشكل خاص .  
2- لم يعرف الزمن له هدوءا ولافتورا بل كان قلقا باستمرار, وقلقه هو ذلك القلق المثري وليس القلق الذي يهبط بصاحبه الى اليأس والقنوط , والدليل على ذلك انه كان وهو يعلم بقرب اجله يناضل دون اهدافه اكثر ممن يرى ان اجله سيطول, ويطول لامداد غير قصيرة, وهذه علامة ايمان لايتزعزع بقضية , وعلامة ايمان لايتفتت باهداف , فطالما كان الايمان بقرب الاجل يسبب عزوفا وكسلا وربما تبرم حتى من الهدف ولو كان غاليا ولكن السيد الحكيم كان متماهيا مع قضية الزمن الفاره والزمن الجدب.  
3- وحقيقة اقولها – رغم اختلافي العميق معه والمتشنج احيانا – انه كان الشخص الذي كاد ان يكون وحيدا في المعارضة الشيعية العراقية الذي يجرؤ ان يقول ( لا ) لايران , وذلك فيما لايؤمن به ولا يراه موضوعيا او نافعا للقضية العراقية .. وذلك على عكس مايشاع عنه , وسواء كان ذلك لانه يملك تراثا دينيا , او لانه شخصية قوية بذاته , الا انها صفة تحسب له وسوف يكشف التاريخ عن مصاديق كثيرة في هذا المجال.  
4- انه فرد ولكنه بنى كيانا , وانه فرد ولكنه وجد حضورا في ميادين متناقضة ووجدت فيه الميادين المتناقضة الشخص الذي تحتاجه , كان حاضرا في ايران , كان حاضرا في الكويت , كان حاضرا في السعودية , كان حاضرا في سوريا , كان حاضرا في امريكا , كان حاضرا في العمل المسلح , كان حاضرا في العمل السياسي السني .. لااقول ذلك مبالغة ولاتملقا , ولاطمعا في شيء وانما هو الواقع المكشوف , فيما احزاب تمتلك عراقة زمنية لاتجرؤ  ان تقيم علاقة بهذا الطرف او ذاك ليس خوفا من تهمة او او زهدا في علاقة بل لضعف في الداخل وهشاشة في الشخصيات .  
6- واخيرا كان وفيا لاصحابه ... وليس كالاخرين .. اعني ما اقول ... وفيا لاصحابه حتى اذا اختلفوا معه .. واعني ما اقول ايضا .. ومازلت مختلفا معه .. رحمه الله  
 
  
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |