[نصير محمد وال محمد]

مشكور اخي لكن اختلف اهل الامامة في هذا الامر ولكن ثبت ان النبي افضل من الوصي انا في راى طبعا مع الدليل اخي لان النبي متصل مع الله اما الامام لا وقد قال بهذا الكلام كثير من الا علم (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا) فا هنا المراتب فا الامام علي (ع) هو في مرتبة الصديقين المرتبة الثانية بعد النوة لان الامام علي الصديق الاعظم وهذا يدل على ان النبوة افضل من الامامة وان كل نبي افضل من وصي وايضا هناك دليل من الامام المعصوم الامام الرضاء سلام الله عليه في كتاب عيون اخبار الرضاء روية صحيحة - باب السبب الذي من أجله قبل علي بن موسى الرضا (ع) ولاية العهد من المأمون و ذكر ما جرى في ذلك و من كرهه و من رضي به و غير ذلك :
1- حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي السمرقندي رضي الله قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود العياشي عن أبيه قال حدثنا محمد بن نصير عن الحسن بن موسى قال روى أصحابنا عن الرضا (ع) أنه قال له رجل أصلحك الله كيف صرت إلى ما صرت إليه من المأمون و كأنه أنكر ذلك عليه
[139]
فقال له أبو الحسن الرضا (ع) يا هذا أيهما أفضل النبي أو الوصي فقال لا بل النبي قال فأيهما أفضل مسلم أو مشرك قال لا بل مسلم قال فإن العزيز عزيز مصر كان مشركا و كان يوسف (ع) نبيا و إن المأمون مسلم و أنا وصي و يوسف سأل العزيز أن يوليه حين قال اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ و أنا أجبرت على ذلك و قال (ع) في قوله تعالى اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ قال حافظ لما في يدي عالم بكل لسان .) انتهى الروية وهذي الروية انضر كتاب عيون الرضاء الجزء 2 صفحة 139 تدل على النبي افظل من الوصي وهذي الروية صحيحة ولا اجتهاد مقابل كلام الامام المعصوم والسلام عليكم .