" مستجير بكم , زآئر لكم لآئذ عآئذ بقبوركم , مستشفع الى الله عز وجل بكم ومتقرب بكم اليه ,
ومقدمكم امام طلبتي , وحوآئجي وارادتى في كل احوالى وامورى "
روي الصقر بن دلف : قال سمعت سيدي على بن محمد بن علي الرضا يقول :
{ من كانت له الى الله حاجة فليزر قبر جدي الرضا بطوس , وهو على غسل وليصل عند رأسه
ركعتين ,وليسأل الله حاجته في قنوته , فانه يستجيب له ما لم يسأل في أثم أو قطيعة رحم , وأن موضع
قبره لبقعة من بقاع الجنة لا يزورها مؤمن إلا اعتقه الله من النار وأحله دار القرار }
لقد أصبح مرقد الامام علي بن موسى الرضا من أعز المراقد الاسلامية فقد حظى بهالة من
التقديس والتكبير والاجلال لم يحظ به باقي الاولياء .
فلو نرى المرقد لم يهدأ لا ليل ولا نهار ولا صيف ولا شتاء على طول الوقت والزمان
يعج بالمحبين والمريدين لمــــاذا ؟
لانه الله خص قبر وليه الامام بفضيلة فقد جعله ملاذ للمنكوبين وملجأ لذوي الحاجات .
ينقل عن الامام الهادي بعض فوائد زيارة الامام نشير اليها :
الفائدة الاولى :
مشروعية الزيارة , الامام الهادي معصوم وهذا التصريح نأخذه من قول الرسول انهم الثقل الاكبر
والامام الهادي جزء من هذا الثقل الاكبر , ومشروعيته للزيارة اتت من مشروعية حديث النبي
وهو تصريح من النبي .
عن زيارة الامام الرضا : ما روي عن النبي إنه قال :
{ ستدفن بضعة مني بأرض خراسان ما زارها مكروب الا نفس الله كربته ولا مذنب الا غفر الله ذنوبه }
فهذا الحديث قول صريح من الرسول والرسول لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ,
ونحن نزور الامام تلبية لنداء الرسول .
الفائدة الثانية :
أفاد الامام الهادي ان موضع قبره لبقعة من بقاع الجنة .
لهذا ورد عن الامام محمد الجواد قال { ان بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة }
وكذلك على ذلك ما روي عن الامام الرضا
{ ان في خراسان بقعة سيأتي عليها زمان تكون مختلف الملائكة لا تزال تهبط فيها فوج من الملائكة
وتصعد فوج حتى ينفخ في الصور , فقالوا يا بن رسول الله وما هي هذه البقعة ؟
قال : هي بأرض طوس وإنها والله روضة من رياض الجنة من زارني فيها كان
كما لو زار رسول الله } .
الفائدة الثالثة :
أفاد الامام الهادي ان زائر الرضا يعتق من النار اذا زاره مؤمنا يسكن الجنة .
روي عن النبي الاكرم { ستدفن بضعة مني بخراسان ما زارها مؤمن إلا أوجب الله
له الجنة وحرم جسده على النار }
وعن الامام الجواد " ضمنت لمن زار أبي بطوس عارفا بحقه الجنة على الله تعالى
" هنا اخواتي واخواني الاجلاء قيد الامام الجواد قيدا وهو ان يكون الزائر على معرفة بحق أبيه الرضا
و من هذه الحقوق أنه امام مفترض الطاعة وهو الغريب شهيد وقرابته
من رسول الله انه ولده .....الخ
الفائدة الرابعة :
قضاء الحوائج عند قبر الامام الرضا :
إن الله عزوجل هو قاضي الحاجات لكن جعل أبوابا و أسبابا لقضاء هذه الحوائج و من جملة الإسباب
الناجحة لقضاء الحوائج هي زيارة الإمام الرضا سواء كان مشيا على الأقدام أو مطلق الزيارة وجعل
الإمام الهادي بعض الشروط منها أن يكون الزائر على غسل و الغسل من مستحبات الزيارة لكن في
هذه النقطة من أسباب ودواعي قضاء الحاجة .
ثانيا الصلاة عند الرأس الشريف للإمام الرضا وهنا أطلق الإمام الهادي الصلاة وماذا يقرأ
فيها لكن يستفاد من بعض الكتب يقرأ في الركعة الأولى بعد الحمد سورة يس ،
وفي الركعة الثانية بعد الحمد سورة الرحمن .
و يمكنه أن يقتصر على مطلق الركعتين حيث أن الامام الهادي أطلق الركعتين ولم يقّيد بسور
مخصوصة و الشرط الثالث أن يقنت في أثناء الصلاة ويسمى حاجتهِ
الشرط الرابع أن لا تكون في هذه الحاجة قطيعة الرحم أو الإثم ، أي الحاجات المشروعة .