[مروان1400]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى المهدي [ مشاهدة المشاركة ]

ــ وردت رواياتٌ متعدِّدة من طرق الفريقين، مفادها أنَّ منشأ نزول المعوّذتين هو أنَّ لبيد بن أعصم اليهودي سحر النبي (ص)، وفي بعضها أنَّ بناتِه سحرنَ النبيَّ (ص)، وذلك بأنْ اتخذنَ مِشاطةَ رأسٍ وأسنانَ مُشطٍ وخيطاً عقدنَه إحدى عشرة عُقدة. المسألة: هل ما ورد في سبب نزول المعوِّذتين من سحر النبي (ص) صحيح، وهل يُمكن أنْ يُسحر وما المانع منه؟ الجواب: وردت رواياتٌ متعدِّدة من طرق الفريقين مفادها أنَّ منشأ نزول المعوّذتين هو أنَّ لبيد بن أعصم اليهودي سحر النبي (ص)(1) وفي بعضها(2) أنَّ بناتِه سحرنَ النبيَّ (ص) وذلك بأنْ اتخذنَ مِشاطةَ رأسٍ وأسنانَ مُشطٍ وخيطاً عقدنَه احدى عشرة عُقدة وغرزن فيها الإبَر ثم وضعن كلَّ ذلك في قشر الطلع وخبأنَه في بئرٍ تحت صخرةٍ فتوَّعك النبيُّ (ص) لذلك وأصابه وجعٌ في بدنه فهبط عليه الوحيُ فأخبره بذلك فبعث عليَّاً (ع) وقيل بعث معه الزبير وعمَّاراً فاستخرج عليٌ (ع) المُشاطة وأسنان المُشط والخيط المعقود وجاء بها إلى النبيِّ (ص) فأنزل الله تعالى المعوِّذتين فتعوَّذ بهما النبيُّ (ص) فذهب عنه أثرُ السحر. ما ورد في سبب نزول المعوذتين هذا حاصلُ ما ورد في سبب نزول المعوَّذتين، ولم يثبتْ شيءٌ من هذه الروايات من حيثُ السند. إلا انَّه على فرض ثبوتها واقعاً فإنَّها لا تُنافي شيئاً من أصول العقيدة، فلا محذور من الالتزام بمضمونها، إذ لا مانع من الالتزام بإمكانية تأثُّر جسد النبيِّ (ص) بالسحر، فالعصمةُ الثابتةُ للنبيِّ (ص) يقيناً لا تقتضي مصونيَّة جسده من التأثُّر بالسحر، نعم العصمة تقتضي امتناع تأثُّر عقلِه بالسحر، لذلك يلزم طرح بعض الروايات الواردة من طرق العامَّة (3) المُوهِمة بتأثُّر عقلِ النبيِّ (ص) بالسحر، لأنَّها منافيةٌ لواحدٍ من أُصول العقيدة وهي عصمةُ النبيِّ (ص) من الخطأ والوهم. وأما ما ورد في القرآن من التشنيع على الكافرين حيث وصفوا النبيَّ (ص) بالمسحور في قوله تعالى: ï´؟وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا / انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا ..ï´¾(4). فالمرادُ منها هو تنزيه النبي (ص) عمَّا ادَّعاه عليه الكافرون من أنَّه رجل مسحورٌ في عقله، فمرادُهم من أنَّ النبيَّ (ص) مسحورٌ هو أنَّه مصابٌ في عقلِه لذلك تصدَّى القرآن الكريم للتشنيع عليهم ونفي مدَّعاهم وتفنيده. من كتاب شؤون قرآنية للشيخ محمد صنقور/حوزة الهدى للدراسات القرآنية ———————— ​

القرآن الكريم يقول:
( ..إنما صنعوا كيد ساحر ولا يٌفلح الساحر حيث أتى) طه
-(وقال موسى أتقولون للحق لما جاءكم
أسحر هذا ولا يُفلح الساحرون) يونس
-(..وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا ) الاسراء

..........

والشيخ يقول يجوز وقوع السحر على
جسد النبي صلوات الله عليه وآله !!!!!
أين صارت العصمة ؟؟