[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

الاخ العزيز عابر سبيل وفقه الله

قول المعصوم ع ( اذا كانت الرواية صحيحة ومتنها له نصيب من الحق في علم الله تعالى )

فاننا اولا نحتاج الى معرفة من هم الذين يتحدث عنهم الامام ع ( بني فلان )
ونحتاج الى معرفة محلهم الجغرافي ، خاصة تحت فرضية عصر الظهور لاننا نحتاج متابعة علامة بعينها ومحلها المكاني .

ومما يظهر ان الكثير يسقطونها عموما على حكام الحجاز قبل الظهور

فاذا فرضنا ذالك
فان قول المعصوم ع ( حتى بلغ السابع من ولد فلان )

اقول : فلان في " ولد فلان ". هو رمز واصل سلالة الفلانيين حتى يتم تمييزه ويصح العد من بعده

فاذا نحاول بحث هذا المنطق تحت فرضية عصر الظهور والواقع في الحجاز ( السعودية الان )

فان فلان سيكون بين اثنين هما ، إما سعود وإما عبد العزيز

وسعود ، استبعده لان بعده جاء الكثير من الحكام ولا يناسب فهم سياق الرواية
لذالك ارجح محتملا ان يكون ( عبد العزيز ) هو الذي يقصد من فلان وابنائه هم ولد فلان

فاذا كان كذالك فرضا
فسيكون

ملوك المملكة العربية السعودية :

الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود هو فلان ومن بعده من ولده الملوك هم ولد فلان بالرواية وكالاتي :

1 الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود
2 الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود
3 الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود
4 الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود
5 الملك عبدالله بن عبد العزيز آل سعود
6 الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ،،، وهو الاخير والحالي

مع ملاحظة ان توقف المعصوم ع عند السابع يعني السابع هو آخرهم ومع ربطها بالروايات الاخرى وتحت فرضية عصر الظهور ،
فاننا نحتاج الى تحقق السابع على ضوء مقطع الرواية اعلاه
ونحتاج الى تحقق الاختلاف وعدم اجتماع الناس على حاكم حسب رواية ( اذا مات عبدالله ) وهذا المفروض يتحقق في عهد الذي بعد عبدالله ، اي عهد الملك سلمان الان !!!

وهنا ظاهرا سيكون اضطراب ! او يحتاج الى فهم خاص لحل لغزيته
ولكني اعول اكثر على رواية ( اذا مات عبد الله .... ) اكثر من مقطع الرواية اعلاه لفهم ملابسات احداث الحجاز

والله اعلم
والسلام عليكم