[الباحث الطائي]

بسمه تعالى
ربي صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بفرجهم.

السؤال الجديد القديم نسبيا تحت عنوان هل داعش هي جيش السفياني او من تمهد له. كما في سؤال الاخ العزيز منتظر العسكري ولعله ما يدور في راس الكثير ممن يتابع الاحداث الخطيرة والمهمة في ساحة السياسة والعلامات.

اقول: لم اجد حسب اطلاعي العام من شخصية باحثة معتبرة من تعتقد ان داعش الان هي تمثل في تصوره ما سيكون جيش السفياني. وطبعا هذا في فرض عصر الظهور المفترض اصلا وان كان مهم كثيرا حتى لا نقع في مشكلة القطع الجازم بلا دليل جازم.

وكذالك القول بان داعش واحداث العراق الان وما تشهده من تداعيات سياسية خطرة هي تمهد للسفياني.
ففي هذا القول لعله يخلق تصورين للمتلقي
الاول انها تمهد للسفياني من حيث انها داخلة في تكوين نواته التي سوف تخرج لاحقا من درعا في شهر رجب عام الظهور
وهذا التصور كما قلنا لم نرى راي بحثي معتبر يؤيده لحد الان لاسباب نعرضها لاحقا.

واما التصور الثاني في التمهيد للسفياني من خلال حركة داعش فهو بالعموم اي ان احداث وافعال داعش وما يجري في العراق داخل في تصور العلامات القبلية التي تمهد ما سيكون من فتن اخر الزمان وقت الظهور.
وهنا نعتبر هذا التصور مقبول ومنطقي في ظل فرضية عصر الظهور بل ممكن جدا ومهم.

اما برايي في قضية داعش من خلال فهم الروايات وملابسات احداث عصر الظهور
فاقول: السفياني يمكن القول فيه من حيثية معينة. انه حركة طارئة سريعة تدخل في احداث الصراع في الشام رغم عدم استبعاد مسالة اعدادها الخفي بفترة زمنية سابقة على يوم خروجها المشؤوم في رجب.

ومحل خروج راية السفياني وكما يعلم المطلعين من منطقة الواد اليابس/ ما يسمى درعا الحالية في سوريا مع حدود الاردن
ووقت خروج راية السفياني فان الساحة في الشام/ سوريا ستكون مختلفة الى ثلاث رايات هي اثنين منها تمثل استمرار الصراع السابق منذ فترة طويلة نسبيا بين الاصهب الحاكم الفعلي لنفترضه وبين المعارضة العسكرية التي سوف تتبلور وقت خروج السفياني تحت راية ما يسمى الابقع.
وعليه نواة جيش السفياني اول الامر كما وصلنا في الروايات هي ذالك اللواء المعقود بيد احد انصار السفياني. ولا تبين الروايات انه هل هناك دعم اخر من العدة والعدد تكون اصلا مع السفياني وقت خروجه ومن يكون خلفه من الصهيو امريكية الحالية ام لا. ولكن واقع حركته السريعة والقوية تبين قوة وبطش كبيرين بحيث يقتل الابقع ومن معه ويقتل الاصهب

وهذا كله لا نستطيع به القول ان داعش لها علاقة به. اي ستكون مع نواة جيش السفياني او لاحقا معه. بل لعل الارجح انها داخلة في قوة الابقع او الفصائل المتصارعة في الشام قبيل ومع خروج السفياني.
ومن جهة اخرى تحدثنا الروايات عن تمرد وراية او حركة لشخصية تخرج اسمها عوف السلمي في العراق لها وقعة مع السفياني حيث سوف يقضي عليها الاخير في وقعة قرقيسيا وفي داخل ارض العراق لاستاصال جيوبها .

ومن هنا وبسبب هذه المعلومات التي نفهمها من الروايات نقول انه لا علاقة مباشرة في كون داعش الحالية اذا كنا حقا في علم الله اننا في عصر احداث الظهور. ان تكون نواة لجيش السفياني بشكل عام. بل هي اقرب ومرجح ستكون ممن يقاتله السفياني.

لعل مثل هذا التصور يستصعبه البعض وهو يراى هؤلاء الدواعش يحملون الفكر التكفيري والبغض لاتباع ال البيت وما لهم من قرب توصيف من فعل وفكر السفياني المعهود عندهم في الروايات.
ولكن نحن نتحرك هنا على اساس الادلة والقرائن لاعطاء التصور المنطقي الاقرب للفهم. هذا من جهة

ومن جهة اخرى لا يعني توافق الفكر والمذهب عند داعش والسفياني عدم اختلافهم. بل هي نفس الروايات تقول ان السفياني اول خروجه سوف يقتل الكثير من اعداء الشيعة قبل ان يتوجه لمحاربة خط الامام الحجة واتباعه بعد اعلان الظهور المقدس. وهذا داخل في حسابات المصالح والاستراتيجيات التي تقف وراء توجه الحركات العسكرية يوم الظهور

فكما تعلمون او نعلمكم اذا لم تنتبهوا كفايتا. ان خطر السفياني في روايات الظهور نفهمه من خلال خطره المباشر على نفس عملية الظهور. اي على الامام الحجة ع واتباعه ومناصريه عقائديا وسياسيا وعسكريا في ذالك الوقت وهذا ياتي من انحراف السفياني في عقيدته لخط ال البيت هو ومن معه ولتدخل جهة اكبر منه قوة وسعة تقف خلفه وهم اليهود والغرب الكافر

وبالتالي اهداف واستراتيجية حركة السفياني في المفهوم العصري الحاضر اكبر بكثير من استراتيجية بقية الحركات التكفيرية في الاقليم. ومن هذا وبسبب اسباب اخرى متنوعة يجعل خط السفياني محل تصادم مع جهات مختلفة قسم منها توافقه المذهب والفكر المنحرف وتختلف في الاهداف والمصالح والقسم منها كما في خط السماء واتباعه تخالفه اصلا وتفصيلا.

لذالك المسالة ليست فقط نفهمها حركة عسكرية يخرج بها السفياني اخر الزمان وتتوجه للكوفة وتفعل ما تفعل ثم ياتي امداد اليماني والخرساني ليدفع السفياني خارجا وكذا بكل بساطة واختصار وان يظهر ذالك ظاهرا فقط

بل ان المسالة وخطورتها في اقصى درجات الخطر والحرج ولذاك استدعى هذا الكم الكبير من الروايات والتفصيل عن خطر السفياني. لانه سوف يدخل سياسيا وعقائديا على خط الظهور ويحاول استاصاله
وما ارسال جيش الخسف للمدينة. وارسال جيش كبير للعراق ومن ثم للكوفة الا رد فعل لحجم الخطر والتحدي الكبير لما سيقوم به
وهذا عسكريا وسياسيا. واما عقائديا فان الفتنة ستكون في اقصاها ولذالك نجد انه حته ابليس اللعين في الروايات يدخل على خط الظهور ويدعم خط السفياني المنحرف وكما ورد انه يصيح بعد صيحة الظهور: ان الحق في عثمان وشيعته ولعله بقصد به الارجح ما تم من ذكر اسم السفياني في روايات سابقة انه عثمان بن عنبسة اي بعبارة اخرى ان الحق في السفياني واتباعه وليس في الحجة ع واتباعه. وعند اذن يرتاب المبطلون ويسقط في الفتنة العقائدية الكثير من المنحرفون اصلا. ويثبت من عرف الحق من قبل واتبع الصوت الاول الذي هو صوت جبرائيل ع.

هذا مقدار ما نستطيع به من اجابة سريعة وان لم ندعمها بكثير من الروايات لسرعة الرد ولكن اعلم ان الكثير منكم مطلع على الروايات التي استخلصنا منها هذا الاستنتاج ولكن المشكلة احيانا كثيرة في الربط والتقييم واستخلاص النتائج بعد تحليل القرائن.
والسلام عليكم