[الباحث الطائي]

السلام عليكم

اقتبس الاتي مما طرحه اعلاه الاخ العزيز ابو سجاد :
وهناك ايضا علامة كونية اخرى استدل بها الشيخ جلال الدين وهي الكف في السماء وهي عباره عن مجموعة من النجوم مجتمعه رسمت عل شكل كف او يد ........

واقول : وردت رواية هي ( وعن الأمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: (العام الذي فيه الصيحة، قبله الآية في رجب. فقيل له: وما هي ؟ قال: وجه يطلع في القمر، ويد بارزة تشير، والنداء الذي من السماء، يسمعه أهل الأرض، كل أهل لغة بلغتهم)

فلعل اليد البارزة التي تشير في الرواية اعلاه هي نفس رواية مشاهدة كف يظهر في السماء في استدلال الشيخ جلال الدين - ولكن توقيتها هنا سيكون مختلف . اي انها ليست ذالك الاكتشاف الفضائي الذي اظهر تشكل نجوم يظهر وكأنه شكل كف .

ولكن الملفت والمحير في هذه الرواية اعلاه والذي لا استطيع تدبره مع ما لدينا من فهم لتسلسل الاحداث
ان الرواية تقول : العام الذي فيه الصيحة ( صيحة الظهور في رمضان اذا كان قصد الامام ع ) قبله الاية في رجب
والضمير في قبله يعود على العام ( عام الظهور ) .
ونحن وكثير من الباحثين الثابت عندنا في الفهم ان هذه الصيحات الثلاثة في رجب وقت خروج السفياني وما ورد في علامة الرواية اعلاه هي في نفس عام الظهور وليس العام الذي قبله

وهنا نضع احتمالات
الاول ان هناك خطأ حصل في النقل - والناقل لعاه اخطأ وقال عن الامام ع ( العام الذي فيه الصيحة قبله الاية في رجب ويفترض ان يقول قبلها - حيث هنا سيكون الضمير يعود على الصيحة لا العام الذي فيه الصيحة ويتم المطلب والفهم

الاحتمال الثاني ان الرواية صحيحة - وهذا يعني ان هذه الاحداث ستحصل قبل عام من الظهور وليس عام الظهور نفسه - وهنا سيكون هذا مقارب لفهم وتفسير الشيخ جلال الدين الصغير ولكن حتى هو لم يلتفت اليه ويدعم به نضريته
التي تخالف الفهم العام لتسلسل الاحداث - واكتفى بالدليل المنطقي على حد علمي

الاحتمال الثالث - ان المقصود من هذه الصيحة هي الصيحة التي ستكون وقت قيام الامام في محرم - فاذا كانت هي المقصودة فلا اشكال لانه قبلها سيكون عام الصيحة الرمضانية وعام العلامة المذكورة في رجب بلا اشكال على الفهم السائد

الى هنا اترك الاسترسال لمن يتابع ويتفكر بالامر - واذا وجدنا افتراض او دليل اضافي سوف نطرحه .
وشكرا