[الباحث الطائي]

السلام عليكم
اخي العزيز ابو سجاد المحت م ،
طبعا ما تطلب من دليل اضافي " قوي على حد تعبيركم " . لعل هناك الكثير من القرآئن والمنطقيات التي تؤيد ما ذهبنا اليه
ولكن ما يزيد الارباك عندكم في الاطمئنان هو كيف يكون ما نقول بعد انكشاف الامر ووضوحه بالصيحة الظهور .
وهنا نحتاج الى توضيح ما يلي لعله يساعد في تصور امر الظهور وخاصتا في بداياته :*. ولا ننسى الامام المهدي المنتظر حقيقة راسخة في الفكر الاسلامي سواء كمذهب شيعي او سني بالاضافة الى عالمية قضية المنقذ العالمي في اخر الزمان - اضف لهذا انه بتصوري ان الامام الحجة ع لما يظهر ويخرج للعالم لاقامة دولة الحق ودفع الظلم . سوف لا يخرج بعنوان انه المهدي الاسلامي الشيعي وان هو حقيقته ذالك . بل سيظهر بانه امتداد الرسالة المحمدية الخاتمة وهو بقيتها المذخورة . وحيث ان ال البيت هم الاوصياء والصراط الحق والامتداد الحقيقي المصطفى من الله لقيادة الامة . فهذه عناوين كافية لجعل الناس تتبعه على هذا الاساس وطبع شيعة ال الييت اولهم واقربهم واخصهم . ولكن بالظهور سوف تذوب تدريجيا الملل ويعود الاسلام المحمدي الاصيل كما نزل . والله اعلم*

لذالك ما يلتفت اليه السفياني ومن ورائه يحركه ويدعمه من اليهود الصهيونيين والغرب بعد الصيحة والظهر يختلف عن ما موجود من رايات تكفيرية وضالة في ساحة الشام والعراق والتي لها عقيدة انشاء امارة او دويلة اسلامية سلفية حسب فكرهم الذي يظهر لنا منهم .
ولهذا فخطر السفياني ليس فقط في بأسه وما يفعل من جرائم ولعل الكثير فعل ويفعل اكثر منه مما شاهدنا ونشاهد . بل ما يزيد خطره انه يدخل على خط الظهور والقيام بشكل مباشر ودقيق . ولذالك تراه بعد قتله الاصهب ودخوله دمشق فما ان تاتي الصيحة حتى تكون همته الكوفة ويرسل جيش الخسف للمدينة وجيش للعراق
وهذا لا يكون الا من حركة ليس متمثلة بالقوة والخطر بل تفهم ما يجري وما يعني الظهور ومن هو صاحب الظهور وماذا سوف يفعل ومن اين يخرج والى اين يتوجه .
والا ما تقول وتعلل هذه الحركة العسكرية للسفياني .
وليس بالغريب ان جبهة الابقع المحاربة في ارض الشام ذالك الوقت قد تكون اهدافها محدودة في سوريا فقط ولا تنظر للظهور كما ينظر السفياني ومن خلفه
او هي متمردة وخارجة من السيطرة مما تطلب ايضا شخصية بديلة تضمن مصالح اليهود والغرب ومن يساندهم بالمنطقة . علما وكما قلنا وحسب طرحنا ان السفياني لما يخرج فذالك قبل الصيحة وسيكون الابقع والاصهب عدوين له ويقضي عليهما . وهنا فهذا يفسر ان الابقع بالنسبة للسفياني ومن خلفه ورقة خاسرة او عدو ولاي سبب محتمل ولكن لو كان منه فائدة ترجى او عليه اعتماد ممكن لدعمه الغرب وايده ولا داعي للسفياني . ولهذا يخرجون السفياني ويخرج ويقتل الابقع ومن معه ولذالك لا تنتظر هنا ان الصيحة سوف تبدل موقف ما بقي من الابقع والفلول الاخرى المتقاتلة ان تكون كلها منصاعة تحت راية السفياني ولكن غير مستبعد ان يتحول قسم منهم تحت رايته . وبذالك تم المطلوب فهناك من اعداء الامام سوف يتقاتلون بينهم . والبعض سوف يتموضعون بشكل اخر حسب المصالح والغايات والعقائد
وقس هذا ايضا على الاكراد والات اك وغيرهم .

وطبعا لما نقول ونذكر اليهود بانهم خلف السفياني وتحريكه في الامور الاستراتيجية فهذا اولا ومنطقيا ليس غريبا على المتلقي .
وثانيا ان الظهور بحجمه العلاماتي الكبير وتحدياته سيكون بالتاكيد مظهر من مظاهر تأويل قوله تعالى : ولتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين كفروا .
وهنا لا شك سيكون اشد اعداء الظهور هم اليهود وذراعهم السفياني وهدفهم الامام وشيعته وتحركهم نحو الحجاز والكوفة .
وبذالك وبهذا التوضيح الموجز يتبين لعله بعض اهم التصور الذي يفيد الاطمئنان لما نقول .
وشكرا