عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الباحث الطائي
الباحث الطائي
بــاحــث مهدوي
رقم العضوية : 78571
الإنتساب : Jun 2013
المشاركات : 2,162
بمعدل : 0.49 يوميا

الباحث الطائي غير متصل

 عرض البوم صور الباحث الطائي

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : صبر المهدي المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-09-2013 الساعة : 02:22 AM


السلام عليكم ، اخي عابر سبيل ، ما تفضلتم به من ان سنة الخروج / القيام هي سنة زوجية ، وان الظهور هو سنة وتر ، لعله كان فهما بالعكس / بالمقلوب ،

لذالك حبذا لو تأتي بالدليل او الفهم الخاص لذالك الدليل الذي اوصلكم لهذا حتى نستفيد وننقح افكارنا بخصوصه

ولكن حسب ما سبق ان قلت وفهمهه الباحثون ان قضية الامام الحجة متعلقة باصطلاحين ،،، واحد يسمى الظهور والاخر بعده بفترة زمنية ويسمى الخروج

فيما يتعلق بالخروج / القيام والذي سيكون في السنة الوتر وليست الزوجية - فأن محله المكاني في مكة / بيت الله وفي شهر محرم الحرام من السنة الوترية وفي العاشر منه كيوم مقتل الامام الحسين ع

واليك الرواية التي بخصوص السنة الوتر :

روى المفيد بسنده عن الصادق عليه السلام: (لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين سنة إحدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع).
(وعن) الباقر عليه السلام: (يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين تسع واحدة ثلاث خمس).

وعليه هذا هو دليل ما قلنا بخصوص الخروج في السنة الوتر ،،، وطبعا قبلها يكون الظهور ب ٣ اشهر و١٨ يوم تقريبا والسنة ستكون زوجية والشهر رمضان حيث ان الصيحة الجبرائيلية في ليلة القدر ، ليلة ال ٢٣ من رمضان هي نفسها تمثل الظهور ، اي الاعلان الرسمي من الله للعالم بظهور الامام المهدي ، ولكن ما يصاحب الظهور من عمل خارجي يصدر من الامام سيكون حسب ما فهم كالعمل السري ، حتى ياتي وقت الخروج المذكور في محرم ليقوم ويتحرك الامام عمليا ظاهريا في كل الاتجاهات
وحسب ملاحم واحداث الخروج الموجودة في تراثنا

لذالك لا ادري ان كان هناك تصور وفهم يخالف هذا الفهم والتصور ، يرجى الاثبات او النفي بالادلة وشكرا

توقيع : الباحث الطائي
لا اله الا اللـه محمــــد رســــول الله
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

( الاسلام محمدي الوجود . حُسيني البقاء . مهدوي الغاية )

*
*

الباحـ الطائي ــث
من مواضيع : الباحث الطائي 0 القراءة السياسية والعلامتية لاحداث مصر
0 متى يخرج السفياني لغزو العراق
0 في أي فصول السنة يظهر القائم ع
0 الفتنة الشرقية الغربية وعلو بني إسرائيل الثاني
0 قراءة جديدة في رواية اذربيجان