[الباحث الطائي]

السلام عليكم ، قد نبهنا الاخ العزيز الباحث الاكاديمي على طريقة عرض بعض البحوث او نتائجها ، والحال انه في الاساس طريقة العرض هي غير مقبولة ومنطقية ، لان النتائج الجاهزة لا تنفع في العرض هنا من الناحية العلمية والمنطقية ولاسباب عديدة والكل مطلع ويفهم جلها

بل حتى الباحثين الاختصاصيين المعروفين على الساحة كالشيخ الكوراني والشيخ جلال الدين الصغير ، رغم معرفتهم وسمعتهم واختصاصهم الذي يعطي لهم ثقة من قبل المتلقي لا يطرحون لنا نتائج جاهزة لكي نقبلها ، فكيف بك اخي العزيز الاكاديمي والجملة الاخرى التي معك من الاكادميين والفضلاء ، وانا هنا ليس بمحل التشكيك بوثاقتكم كنزاهة او علم لانه ليس بعد محل الفحص بل اصل طرح الموضوع

وبالتالي يترتب عليه انه من الافضل وهذه الحال اما كشف الاوراق والتفاصيل العلمية للنقاش العلمي او السكوت ونشرها بينكم ومن تثقون به او مما لا يسبب لقضيتكم الاحراج في محل اخر حتى لا يخرج على طرحكم من ينتقدكم هكذا وله الحق ظاهريا ومنطقيا عليكم وربما لكم الحق وصادقيين باطنيا ولكن هو هكذا التقييم المنطقي للقضية ارجوا ان تكون اتضحت الفكرة لجميع الاطراف والمتابعين
لانني انا الباحث الطائي احد اعضاء هذا المنتدى المبارك وكتاب وناقدين ومتابعين القسم المهدوي المقدس لا استطيع القبول الا بما هو يمكن اثباته علميا وبالطريقة المتداولة علميا ، وكذالك اجدني في محل الحذر والريبة لمن يكرر عرض العديد من الافكار والطروح التي تخرج عن سياق العرض والنقاش العلمي المتعارف ،طبعا هنا الكلام ليس موجه بالخصوص لاخي الكريم الاكاديمي محل احترامي وتقديري ولكن سياق الكلام للقضية بشكلها العام هو الداعي لهذا واعتقد ان كل الباحثين متفقين من حيث المبداء على هذا وان كانوا يختلفون في التفاصيل ،
وفي خصوص القضية المهدوية لعل بعض الباحثين يجد خلال دراسته اسرار او يتوصل الى نتائج لها تأثير حساس وما شابه ذالك ويكون بمحل الاحراج والتردد بين النشر والستر ، او قد يؤدي به الى التلميح لما وصل اليه ومما يستوجب ربما رفضه من الاخرين لعدم كفاية ما يؤيد الطرح والنتيجة المعروضة وهذا ليس بالغريب

ولعلي ومن خلال تفحصي لبعض الروايات ومحاولة فك بعض غوامضها وقعت على اسرار في غاية الاهمية والخطورة لم يلتفت اليها احد من قبل وحسب علمي وحسب طبعا ما اضن ، ولكني هنا اخضع للقاعدة التي تقول ليس كل ما يعرف يقال ، وهو كذالك فلا حتى المح له وان اخرجته فسوف يكون بأيدي من هو مستأمن عليه ويمكن له الاستفاده منه او من يعنيه لاحقا ، وهكذا هو الحال مع بقية الباحثين والمهتمين في هذه القضية المقدسة والمهمة والخطرة في محل عقيدتنا ووجودنا والسلام عليكم ،