[الرجل الحر]

بعد هذا الإسهاب أنتقل الآن إلى محاولة فهم الدوافع التي دفعت الزميل الخطاط إلى نقل هذه الهذيانات و زجها في منتديات أنا شيعي ,, لعل السبب بعد معرفته يطيح بالعجب لأن الكويتب و بجهله المرير زج إسم السيد محمد محمد صادق الصدر في وسط الموضوع من باب المدح و على اعتباره رمزاً دينياً عربياً للتشيع الحركي السياسي ,,و هنا توضح ما أخفاه الخطاط تحت مقالة صاحبه السمجة ,,, و لست أدري من اية زاوية نظر إلى المرحوم الشهيد أبي مقتدى ,, فهل مجرد القيام بصلاة الجمعة ؟؟ أم مجرد كون الرجل عربياً من أصول لبنانية ؟؟.. ثم هلا بين لنا الكاتب و من أيده ماهي الرؤية السياسية لدى السيد الصدر أبو مقتدى و في أي كتاب ممكن ان نطلع عليها و ما هي أبعادها التفصيلية ؟؟... و هل كانت حركة السيد تهدف إلى إحداث تغيير سياسي في العراق ..؟؟؟ ما هو الدليل الحقيقي لا العاطفي و الإنشائي أو التصوراتي ..؟؟؟...
ثم أليس السيد الشهيد محمد باقر الصدر و هو صاحب الأطروحات الإجتماعية و الاقتصادية و الفلسفية كان تلميذاً لدى السيد أبو القاسم الخوئي الفارسي ...؟؟؟... أو ليس السيد الشهيد محمد باقر الصدر قد أشار إلى أتباعه بضرورة الألتحاق بركب الإمام الخميني الفارسي قائلاً ( ذوبوا في الرجل كما ذاب هو في الله ) على حد قول الرواي ؟؟؟؟.. ترى يا كويتب و يامن أعجبتكم مقالته ,, أتعلمون أن السيد الشهيد محمد باقر الصدر لم يمنح في حياته إجازة خطية بالإجتهاد إلا إلى عالم شيعي فارسي هو السيد محمود الهاشمي الشاهرودي ؟؟.. أين كان تلامذته العرب يا ترى ؟؟؟...